Psaume 75:8

I said unto the fools, Deal not foolishly: and to the wicked, Lift not up the horn: -En se fiant à la promesse de Dieu (Psaume 75:2 - Psaume 75:3), Israël avertit l'ennemi hautain de ne plus se relever le cou dans l'orgueil, car l'aide d'Israël, Dieu, a une coupe de colère que son ennemi doit boire. Verset 4. J'AI DIT AUX IMBÉCILES: NE TRAITEZ PAS BÊTEMENT - Hébreu, laholedim tahollu, 'l'insolent (vain glorieux) ... insolemment' (vain-glorieusement ) (Psaume 5:5, notez; 73: 3). NE SOULEVEZ PAS LA CORNE - pour frapper furieusement dans la fierté de votre force. L'image provient de bêtes dont la force est dans leur corne. Comparez le même symbole des p...

8. _ Car dans la main de Jéhovah il y a une coupe. _ (261) Le psalmiste s'applique ici plus directement à l'usage du pieux dont il vient de parler. Il affirme que le but pour lequel Dieu règne est qu'aucune iniquité ne peut rester impunie; mais que lorsque les hommes méchants ont brisé toute contrainte et se sont abandonnés à la méchanceté, il peut les entraîner au châtiment mérité. De là, nous apprenons à nouveau quelle estimation nous devons former de la providence de Dieu - que nous devons la considérer comme exerçant son contrôle par une énergie toujours présente sur chaque partie de notre vie. Il est donc affirmé que Dieu a dans sa main une coupe pour enivrer les méchants. Le mot חמר, _ chamar, _ signifie _ plein de lie, _ et aussi _ rouge. _ Comme le vin rouge parmi les Juifs était le plus fort et le plus acéré, nous pouvons supposer qu'il y est fait référence; et la similitude es...

1-5 Nous prions souvent pour la miséricorde, quand nous la poursuivons; et devons-nous seulement remercier une ou deux fois, quand nous l'obtiendrons? Dieu montre qu'il est proche de nous dans ce pour quoi nous l'invoquons. Les fiducies publiques doivent être gérées correctement. Cela peut très bien s'appliquer à Christ et à son gouvernement. Le péché de l'homme menaçait de détruire toute la création; mais Christ a sauvé le monde de la ruine totale. Celui qui est fait de Dieu pour nous la sagesse, nous invite à être sages. Aux pécheurs orgueilleux et audacieux, il dit: Ne vous vantez pas de votre pouvoir, ne persistez pas dans le mépris. Tous les espoirs présents et le bonheur futur de la race humaine jaillissent du Fils de Dieu. # 6-10. Aucune seconde cause n'élèvera les hommes à la préférence sans la cause première. Il ne vient ni de l'est, ni de l'ouest, ni du sud. Il ne mentionne pas...

Verset Psaume 75:8. _ Il est plein de mélange _] Faisant allusion à cette potion mêlée de stupéfiants donnée aux criminels à boire avant leur exécution. Voir un passage parallèle à ceci, Jérémie 25:15....

CAR DANS LA MAIN DU SEIGNEUR ... - L'idée générale de ce verset est que Dieu tient dans sa main une coupe à boire; une tasse dont le contenu aura tendance à prolonger la vie ou à causer la mort. Voir l'idée dans ce passage entièrement expliquée dans Job 21:2, note; Psaume 60:3, notez; Ésaïe 51:17, notez; Apocalypse 14:1, notez. ET LE VIN EST ROUGE - Le mot utilisé ici - חמר châmar - peut signifier soit bouillir , ou être rouge - de l'idée d'ébullition ou de devenir chauffé. La Septante et la Vulgate le rendent: «Et il le répand de ceci dan...

EXPOSITION. C'est un hymne d'éloge en prévision d'une délivrance, qui peut provenir de Sennacherib ou d'un autre ennemi dangereux. La louange est confinée au premier et aux deux derniers versets. Le reste du poème (Psaume 75:2) énonce Dieu en tant que juge juste, contre lequel l'impies subit en vain et qui verra enfin les tiges de sa vengeance sur eux. L'auteur peut être asaph et la délivrance de Zerah ( 2 Chroniques 14: 9-14 ); ou la date peut être plus tard, et l'écrivain d'un lévite d'asphite de l'époque de Josaphat ou de l'Hézée. La phrase "Al-Taschith" dans le "titre" est probablement un terme musical. Il se produit aussi dans les Titres de Psaume 57: 1-19 ; Psaume 58:1; Psaume 59:1....

Car dans la main du Seigneur, il y a une tasse, ... une autre raison pour laquelle les hommes ne devraient pas agir de manière fortuée et arrogante; car la Coupe est conçue des afflictions, des calamités et des jugements, qui sont mesurées proportionnellement aux péchés des hommes et sont de la nomination de Dieu et de ses mains, et à sa disposition. et le vin est rouge; Un emblème de la colère de Dieu Cette tasse est pleine de, comme il est expliqué, Apocalypse 14:10, où il y a une référence à ce passage; Car c'est une tasse de fureur, de tremblement et d'indignation: Ésaïe 51:17,. Il est plein de mélange; a de nombreux ingrédients dedans, terribles et choquants, bien que cela soit parfois dit sans mélange,....

Psaume 75 La réponse divine _1. Christ le juste juge ( Psaume 75:1 )_ 2. Son jugement ( Psaume 75:6 ) C'est Christ en tant que Roi qui est représenté dans ce Psaume venant répondre aux supplications de Son peuple en faveur de Son sanctuaire. La traduction dans notre version des vers d'ouverture est défectueuse. « Nous te rendons grâce, ô Dieu, nous rendons grâce – ton nom est proche ! Quand j'aurai pris le temps fixé, moi, même moi, je jugerai avec droiture. Bien que la terre et tous ses habitants soient en train de fondre, j'ai moi-même érigé ses piliers. » Ensuite, il exécute ses jugements. Il s'occupe des méchants, la corne levée, l'homme du péché. Il abaisse et élève. Les méchants seront retr

Psaume 75:1 CE psaume traite de la pensée générale du jugement de Dieu dans l'histoire, en particulier sur les nations païennes. Il n'a pas de marques claires de connexion avec un cas particulier de cet arrêt. L'opinion dominante a été qu'il se réfère, comme le prochain psaume, à la destruction de l'armée de Sennachérib. Il y a de légères ressemblances avec Psaume 46:1 et avec les prophéties d'Isaïe concernant cet événement, qui soutiennent la conjecture. Cheyne semble hésiter, comme à la page 148 de " _Orig. of Psalt._ " il parle des " deux Maccabéens Psaume 74:1 ; Psaume 75:1 " et à la page 166 conclut qu'ils " peuvent

Car dans la main de l'Éternel [il y a] une coupe, et le vin est rouge; il est plein de mélange ; et il en verse la lie; mais la lie, tous les méchants de la terre les essoreront, [et] les boiront]. Ver. 8. _Car dans la main du Seigneur il y a une coupe_ ] Une coupe d'affliction, à laquelle tous doivent boire plus ou moins. Le Chaldéen appelle cela une coupe de malédiction. L'affliction est en elle-même un fruit du péché et une part de la malédiction. _Et le vin est rouge_ ] Et donc plus puissant et perçant, Proverbes 23:31,32 . C'est une affliction, et douloureuse, que Dieu fait pour être ainsi. _Il est plein de mélange_ ] _c'est à dire_ Prêt préparé, comme Pro 9:1-18 : 2 Rois 14:10 , ou mêlé d'épices, pour rendre le vin plus chaud et enivrant, Vinum a