Psaume 89:35

Then thou spakest in vision to thy holy one, and saidst, I have laid help upon one that is mighty; I have exalted one chosen out of the people. -Développement de la promesse originale à David, déjà évoquée dans Psaume 89:3 - Psaume 89:4 comme fondement central du psaume. Premier dans Psaume 89:19 - Psaume 89:29 Dieu est représenté comme ayant promis la délivrance perpétuelle des ennemis à David, et donc à David peuple: aussi filiation spéciale, domination universelle et perpétuité de sa semence et de son trône. Alors l'objection est rencontrée, que cette promesse peut devenir nulle par l'infidélité de la seme...

35. _ J'ai juré une fois par ma sainteté. _ Dieu confirme maintenant par un serment ce qu'il a précédemment déclaré qu'il avait promis à David; d'où il ressort que ce n'était pas une question de petite importance; étant certain que Dieu n'interposerait pas son saint nom en référence à ce qui était sans conséquence. C'est un signe d'une singulière bonté de cœur pour lui, en nous voyant enclins à la méfiance, de lui apporter un remède avec tant de compassion. Nous avons donc d'autant moins d'excuse si nous n'embrassons pas, avec une foi vraie et inébranlable, sa promesse si fortement ratifiée, puisque dans son profond intérêt pour notre salut, il ne retient pas son serment, afin que nous puissions céder. entière crédibilité à sa parole. Si nous ne jugeons pas sa simple promesse suffisante, il ajoute son serment, en quelque sorte, pour un gage. L'adverbe _ une fois, _ (551) indique que le...

19-37 Le Seigneur a oint David avec de l'huile sainte, non seulement comme emblème des grâces et des dons qu'il a reçus, mais comme un type de Christ, le roi prêtre et prophète, oint du Saint-Esprit sans mesure. David après son onction, a été persécuté, mais personne ne pouvait en tirer un avantage contre lui. Pourtant, tout cela n'était qu'une faible ombre des souffrances, de la délivrance, de la gloire et de l'autorité du Rédempteur, en qui seules ces prédictions et ces promesses sont pleinement réalisées. Il est le Dieu puissant. C'est le Rédempteur désigné pour nous, qui seul est capable d'accomplir l'œuvre de notre salut. Cherchons un intérêt à ces bénédictions, par le témoignage du Saint-Esprit dans nos cœurs. De même que le Seigneur a corrigé la postérité de David pour ses transgressions, ainsi son peuple sera corrigé pour ses péchés. Pourtant ce n'est qu'une verge, pas une épée;...

Verset Psaume 89:35. _ J'ai juré une fois _] J'ai pris une décision sur ce point et je me suis lié par ma sainteté; il est impossible que je change, et il n'y a pas besoin de second serment, celui déjà fait est d'une obligation sans fin....

J'AI JURÉ UNE FOIS PAR MA SAINTETÉ - Autrement dit, une fois pour toutes; - un seul serment - un serment jadis prêté par moi - le rend certain. Jurer par sa «sainteté», c'est promettre sa propre nature sainte; pour le rendre aussi certain qu'il est saint; d'enjouer toute la question de sa sainteté. Autrement dit, si cela ne devait pas être accompli - s'il échouait dans cela - cela prouverait qu'il n'était pas un Dieu saint. QUE JE NE MENTIRAI PAS À DAVID - Marge, comme en hébreu, «si je mens». Le sens est qu'il serait trouvé fidèle à la promesse. Voir Psaume 89:3; comparer 2 Samuel 7:8....

EXPOSITION. À première vue, un psaume de louange; Mais, en réalité, une exposition et une plainte. Les louanges de Dieu sont chantées dans la section d'ouverture ( Psaume 89: 1-19 ); ils ont abouti à l'alliance davidique. Mais cette alliance a été «fabriquée» annulée »annulée. L'état actuel des choses est directement contraire à toutes ses promesses ( Psaume 89: 38-19 ). Combien de temps dure cela pour continuer? La fidélité de Dieu n'exige pas la délivrance d'Israël et de la maison davidique de leurs calamités et de leur restauration rapide à sa faveur ( Psaume 89: 46-19 )? Psaume 89:52 ne fait aucune partie du psaume, mais la doxologie qui conclut le livre. Psaume 89:1. sont l'introduction à la première section ( Psaume 89: 1-19 ). Ils frappent la n

Une fois que j'ai été assermenté par ma sainteté, ... la jure est attribuée à Dieu après la manière des hommes et se fait dans la condescendance à la faiblesse de son peuple et à éliminer les doutes et les hésitations d'eux, relatives aux choses spirituelles et éternelles ; Quant à son amour éternel, son alliance avec eux en Christ et leur persévérance dans sa grâce; et il est fabriqué seul, ou l'une ou l'autre de ses perfections, comme ici sa "sainteté"; Voir Amos 4:2, et bien sa sainteté étant sa nature, n'est autre que lui lui-même, le Saint-Dieu; Et parce qu'il pouvait ne plus être plus grand, il a garé seul, que, aussi sûr qu'il était, et était saint, juste et vrai, il ferait de bien ce qu'il promet, Hébreux 6:13 Psaume 110:4,.

Psaume 89:1. Maschil d'Ethan l'ezrahite. C'est-à-dire un psaume instructif, écrit par ou pour une Ethan, l'un des grands chanteurs de la fête de David. Il chante de l'alliance, l'alliance avec David, ordonnée de toutes choses et sûre. Il n'y a pas de thème plus élevé pour la chanson que l'alliance de la grâce de Dieu, une merveille qu'elle n'a plus souvent chanté par ceux qui sont les enfants surdoués de poésie. Psaume 89:1. _ Je chanterai de la miséricorde du Seigneur pour toujours: _. Un autre sujet pourrait s'user, mais ce sujet glorieux ne sera jamais épuisé, voici un thème que nous pouvons chanter dans l'éternité ainsi que dans le temps. Laissez les autres choisir quel sujet ils peuvent, «je chanterai de la miséricorde de Jéhovah pour toujours. »....

Psaume 89 La fidélité de Dieu : son alliance sous serment avec David _1. La fidélité de Jéhovah ( Psaume 89:1 )_ 2. Son alliance avec David ( Psaume 89:19 ) 3. La ruine et la désolation ( Psaume 89:38 ) 4. Combien de temps, Seigneur ? Rappelles toi! ( Psaume 89:46 ) Un Maschil d'Ethan, un Merarite ( 1 Chroniques 6:44 ; 1

Psaume 89:1 LE fondement de ce psaume est la promesse de 2 Samuel 7:1 qui garantissait la perpétuité du royaume davidique. Beaucoup de phrases caractéristiques de la prophétie reviennent ici, _par exemple,_ les promesses que les enfants de la méchanceté n'affligeront pas, et que les transgressions des descendants de David devraient être suivies d'un châtiment seulement, pas d'un rejet. Le contenu de l'oracle de Nathan est d'abord donné brièvement dans Psaume 89:3 - "comme un texte", comme le dit Hupfeld - et encore en détail et avec des embellissements poétiques dans Psaume 89:19 . Mais ces glorieuses promesses contras