Sophonie 1:16

A day of the trumpet and alarm against the fenced cities, and against the high towers. UN JOUR DE TROMPETTE - à savoir, de l'ennemi assiégeant (Amos 2:2, "Moab mourra avec tumulte, avec des cris et avec le son de la trompette "). ET ALARME - le cri de guerre (Maurer). ET CONTRE LES HAUTES TOURS - littéralement, angles; car les murs de la ville n'étaient pas construits en ligne directe, mais avec des courbes et des angles sinueux, de sorte que les assiégeants avançant pouvaient être assaillis, non seulement devant, mais des deux côtés, pris pour ainsi dire dans un cul-de- sac;' les tours ont été construites spécialement aux angles. Tacite décrit donc les murs de Jérusalem («Histoire», 5: 11, 5)....

14-18 Cet avertissement de destruction imminente suffit à faire trembler les pécheurs de Sion; il se réfère au grand jour du Seigneur, le jour où il se manifestera en se vengeant d'eux. Ce jour du Seigneur est très proche; c'est un jour de colère de Dieu, de colère à l'extrême. Ce sera un jour de trouble et de détresse pour les pécheurs. Qu'ils ne s'endorment pas par la patience de Dieu. À quoi profite un homme s'il gagne le monde entier et perd sa propre âme? Et que donnera un homme en échange de son âme? Fuyons la colère à venir, et choisissons la bonne part qui ne nous sera jamais enlevée; alors nous serons préparés pour chaque événement; rien ne nous séparera de l'amour de Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur....

UN JOUR DE TROMPETTE ET D'ALARME - o c'est-à-dire du bruit de la trompette, qui sonne l'alarme et la provoque. Le mot est surtout le grand bruit aigu de la trompette (à des fins sacrées en Israël même, comme dirigeant tous les mouvements du tabernacle et accompagnant leurs fêtes); puis aussi du «cri de guerre». Ils n'avaient pas écouté la voix de la trompette, comme elle les appelait au saint service; maintenant ils entendront «la voix de l'archange et l'atout de Dieu» 1 Thesaloniciens 4:16. CONTRE LES HAUTES TOURS - Littéralement, «coins», et donc «tours d'angle». Cette particularité décrit Jérusalem, dont les murs «ont été artificiellement dressés dans une ligne incurvée vers l'intérieur, de sorte que les flancs des assaillants puissent être exposés». Par ce même nom...

EXPOSITION. Sophonie 1:1. Partie I. Le jugement sur tout le monde et sur Juda en particulier. Sophonie 1:1. § 1. Titre et inscription. La Parole du Seigneur (voir note sur Michée 1: 1 ). Zephaniah, "Qui le Seigneur abrite" (voir introduction, § II.). Le Fils de, etc. La généalogie ainsi introduite montre que le prophète était d'une illustration illustre; ou il peut être inséré pour le distinguer des autres qui portaient le même nom. Hizkiah. Le même nom qui est ailleurs écrit dans notre version here Hezekiah. Si le grand roi de Juda est ici signifié peut être interrogé (voir introduction). D'autres prophètes ont préfixé leurs généalogies à leurs livres (voir Zacharie 1: 1 ; et dans l'apocrypha, Baruch 1: 1). Aux jours de Josiah. Zephaniah ici rassemble en un seul volume

Une journée de trompette et d'alarme contre les villes clôturées, ... la trompette de l'ennemi, sonnant à l'alarme de la guerre contre les villes clôturées de Judée, prises avant Jérusalem; appeler et rassembler les soldats ensemble et les animer à l'assaut d'eux; et les souffler d'une manière de triompher; Et comme expressif de la victoire, après avoir pris possession: et contre les hautes tours; ou "coins" x; Les tours étant généralement construites d'angle de coin, et pleines de coins, et sur les coins des murs de villes; Parfois, ceux-ci signifient des princes, des magistrats et des grands hommes,. Zacharie 10:4. x ות "pinnas", Montanus, Castalio; "Angulos", Junius Tremellius, Burkius....

ANALYSE ET ANNOTATIONS CHAPITRE 1 Le jour du Seigneur, le jour du jugement _1. Le jugement du monde entier ( Sophonie 1:1 )_ 2. Le jugement détruira les malfaiteurs en Juda ( Sophonie 1:4 ) 3. Le jour du Seigneur ( Sophonie 1:14 ) Sophonie 1:1 . Le premier verset est la suscription, et nous dit, comme indiqué dans l'introduction, de la connexion de Sophonie et la date de sa prophétie. Vient ensuite l'annonce du jugement. C'est détruire toutes choses de la surface de la terre, hommes et bêtes, oiseaux du ciel, poissons de la mer, et mettre fin aux pierres d'achoppement des méchants

LE PROPHETE ET LES REFORMATEURS Sophonie 1:1 - Sophonie 2:3 VERS l'an 625, alors que le roi Josias sortait de sa minorité et faisait ses premiers efforts de réforme religieuse, la prophétie, longtemps endormie, se réveilla à nouveau en Israël. Comme le roi lui-même, ses premiers hérauts étaient des hommes dans leur prime jeunesse. En 627, Jérémie se dit qu'il n'est qu'un garçon, et Sophonie peut à peine être sortie de son adolescence. Pour le déclenchement soudain de ces jeunes vies, il a dû y avoir un grand réservoir de patience et d'espoir rassemblé dans la génération derrière eux. Ainsi l'Écriture elle-même en témoigne. Il a été dit à Jérémie : « Avant de te former dans le ventre, je t'ai connu, et avant que tu ne gagnes du ventre je t'ai consacré....

Un jour de trompette et d'alarme contre les villes clôturées et contre les hautes tours. Ver. 16. _Un jour de trompette_ ] Avec son horrible _taratantara_ et son alarme; pas de ceux qui crient et louent Dieu, ni avec un bruit de joie et de triomphe, comme Num 23:21 Psaume 67:5 Esdras 3:11,12 ; mais de ceux qui crient avec des sons brisés au jour de la bataille, comme Amos 1:14 , _in classico,_ dans une trompette de guerre avec une vocifération et des hurlements horribles, comme les Turcs font encore aujourd'hui lorsqu'ils prennent d'assaut une ville. _Contre les villes clôturées et contre les hautes tours_ ] En quoi vous vous fiez, mais en vain. Ces hautes tours ont été construites aux angles de

LE DESTIN DE JUDA ET DE JÉRUSALEM. Sophonie 1:2 . Chevauchant comme sur la crête d'un raz-de-marée de destruction, qui balaie l'homme et la bête de la surface du sol, Yahweh étend sa main contre Juda et Jérusalem, le centre de l'offense du monde, pour couper les prêtres et les adorateurs de Baal, avec tous ceux qui se prosternent devant l'armée du ciel, mêlent l'adoration de Yahvé à celle de Molech, ou se montrent traîtres au Dieu de leurs pères, se retirant de son allégeance et cessant de s'enquérir de lui. SOPHONIE 1:2 . SOL : le monde cultivé, habité, civilisé. Sophonie 1:3 . Pour les pierres d'achoppement avec (un rendu aussi douteux que dénué de sens) lisez le verbe correspondant, j

LE JOUR DE JÉHOVAH UN JOUR DE JUGEMENT POUR LE COUPABLE JUDA La prophétie s'ouvre sur la déclaration de la destruction universelle de tous les êtres vivants. À sa manière, le prophète fait comprendre à ses auditeurs la plénitude et la nature épouvantable du jugement imminent. Dans les vv. il définit en détail le caractère du châtiment et les classes coupables en Juda sur lesquelles il tombera particulièrement. Il est conforme au génie de l'esprit sémitique de passer ainsi du général au particulier. Les Hébreux, par exemple, ont commencé avec Dieu et se sont ensuite tournés vers l'évidence de Son œuvre dans l'histoire et la nature ; tandis que l'esprit aryen a d'abord rassemblé les preuves de la vie et d'une étude de l'univers, puis de celles-ci est finalement passé à la conception d'une divinité....