Sophonie 1:10

And it shall come to pass in that day, saith the LORD, that there shall be the noise of a cry from the fish gate, and an howling from the second, and a great crashing from the hills. IL DOIT Y AVOIR LE BRUIT D'UN CRI PROVENANT DE LA PORTE DU POISSON - (2 Chroniques 33:14; Néhémie 3:3. Lors de la restauration de la ville après le retour de Babylone "les fils de Hassenaah construisirent la porte du poisson, qui en posa également les poutres et en installa les portes, les serrures celui-ci, et ses barres; "Néhémie 12:31; Néhémie 12:39, où l'ordre des portes est," le porte d'É...

Il confirme ici la même vérité, l'amplifie et l'illustre par une description frappante; car nous savons combien une représentation vivante sert à toucher les sentiments, quand l'événement lui-même n'est pas seulement raconté, mais placé pour ainsi dire sous nos yeux. Ainsi, le Prophète ne se contente pas de mots clairs, mais présente une scène, que la future destruction de Jérusalem pourrait apparaître sous un jour plus clair. Mais comme j'ai expliqué ailleurs cette façon de parler, je ne m'attarderai pas sur le sujet maintenant. Il dit qu'il y aurait _ la voix des pleurs de la porte des poissons _. Il nomme ici trois lieux à Jérusalem, puis il en ajoute un quatrième. Mais comme nous ne comprenons pas la situation de la ville, cette hypothèse probable nous suffit, qu'il se réfère à des parties opposées les unes aux autres; comme s'il avait dit qu'aucun coin de la ville ne serait dans un...

7-13 Le jour de Dieu est proche; le châtiment des pécheurs présomptueux est un sacrifice à la justice de Dieu. La famille royale juive sera comptée pour son orgueil et sa vanité; et ceux qui sautent sur le seuil, envahissent les droits de leurs voisins et s'emparent de leurs biens. Les commerçants et les riches marchands sont appelés à rendre des comptes. Les personnes en sécurité et imprudentes sont comptées. Ils sont sûrs et faciles; ils disent en leur cœur, le Seigneur ne fera pas le bien, ni ne fera le mal; c'est-à-dire qu'ils nient ses récompenses et punitions. Mais au jour du jugement du Seigneur, il apparaîtra clairement que ceux qui périssent, tombent en sacrifice à la justice divine pour avoir enfreint la loi de Dieu, et parce qu'ils n'ont aucun intérêt par la foi au sacrifice expiatoire du Rédempteur....

Verset Sophonie 1:10. _ Un cri de la porte du poisson _] Cette porte, qui est mentionnée Néhémie 3:3, était en face de Joppa ; et peut-être la manière dont la nouvelle est venue de l'irruption de l'armée chaldéenne, le _ grand écrasement des collines _. _ La deuxième _] Ou _ deuxième _ ville, peut ici désigner une partie de Jérusalem, mentionnée 2 Rois 22:14; 2 Chroniques 34:22....

UN CRI DE LA PORTE DU POISSON - " La porte du poisson" était probablement au nord du mur de "la deuxième ville". Car dans la reconstruction de Néhémie, la restauration a commencé à la porte des moutons Néhémie 3:1 (ainsi appelée sans doute, parce que les brebis pour les sacrifices ont été amenées par elle), qui, comme étant près du temple, a été réparé par les prêtres; puis il monta vers le nord, par deux tours, les tours de Meah et Hananeel; puis deux entreprises ont réparé une partie non décrite du mur Néhémie 3:2, puis une autre société a construit le fish-gate Néhémie 3:3 . Quatre entreprises sont alors mentionnées, qui ont réparé, dans l'ordre, l'ancienne porte, qui a été réparée par une autre entreprise...

EXPOSITION. Sophonie 1:1. Partie I. Le jugement sur tout le monde et sur Juda en particulier. Sophonie 1:1. § 1. Titre et inscription. La Parole du Seigneur (voir note sur Michée 1: 1 ). Zephaniah, "Qui le Seigneur abrite" (voir introduction, § II.). Le Fils de, etc. La généalogie ainsi introduite montre que le prophète était d'une illustration illustre; ou il peut être inséré pour le distinguer des autres qui portaient le même nom. Hizkiah. Le même nom qui est ailleurs écrit dans notre version here Hezekiah. Si le grand roi de Juda est ici signifié peut être interrogé (voir introduction). D'autres prophètes ont préfixé leurs généalogies à leurs livres (voir Zacharie 1: 1 ; et dans l'apocrypha, Baruch 1: 1). Aux jours de Josiah. Zephaniah ici rassemble en un seul volume

Et il viendra passer ce jour-là, dit le Seigneur, .... Dans la journée du sacrifice du Seigneur, lorsqu'il punira les habitants de Juda et de Jérusalem par le Chaldéens; Ce qui, ainsi que ce qui suit, viendra sûrement passer, car le Seigneur l'a dit; Pour pas un mot de son décolle, mais tous sont remplis: [qu'il y aura] le bruit d'un cri de la porte de poisson; Une porte de la ville de Jérusalem a été appelée, qui souffrait comme le reste de la destruction de la ville par les Babyloniens et, après la captivité, a été reconstruite par les fils de Hassenaah, Cependant, soyez cependant là où il le fera, l'ennemi qu'il semble l'attaquer et y entrerait; sur lequel un cri hideux serait fabriqué, soit par les assaillants, les chaldéens, à leur attaque dessus, et l'entrée à travers elle; ou par les habitants de celui-ci, ou qui étaient les plus proches de celui-ci, sur leu

ANALYSE ET ANNOTATIONS CHAPITRE 1 Le jour du Seigneur, le jour du jugement _1. Le jugement du monde entier ( Sophonie 1:1 )_ 2. Le jugement détruira les malfaiteurs en Juda ( Sophonie 1:4 ) 3. Le jour du Seigneur ( Sophonie 1:14 ) Sophonie 1:1 . Le premier verset est la suscription, et nous dit, comme indiqué dans l'introduction, de la connexion de Sophonie et la date de sa prophétie. Vient ensuite l'annonce du jugement. C'est détruire toutes choses de la surface de la terre, hommes et bêtes, oiseaux du ciel, poissons de la mer, et mettre fin aux pierres d'achoppement des méchants

LE PROPHETE ET LES REFORMATEURS Sophonie 1:1 - Sophonie 2:3 VERS l'an 625, alors que le roi Josias sortait de sa minorité et faisait ses premiers efforts de réforme religieuse, la prophétie, longtemps endormie, se réveilla à nouveau en Israël. Comme le roi lui-même, ses premiers hérauts étaient des hommes dans leur prime jeunesse. En 627, Jérémie se dit qu'il n'est qu'un garçon, et Sophonie peut à peine être sortie de son adolescence. Pour le déclenchement soudain de ces jeunes vies, il a dû y avoir un grand réservoir de patience et d'espoir rassemblé dans la génération derrière eux. Ainsi l'Écriture elle-même en témoigne. Il a été dit à Jérémie : « Avant de te former dans le ventre, je t'ai connu, et avant que tu ne gagnes du ventre je t'ai consacré....

Et il arrivera en ce jour-là, dit l'Éternel, [qu'il y aura] le bruit d'un cri de la porte aux poissons, et un hurlement de la seconde, et un grand fracas des collines. Ver. 10. _Il y aura le bruit d'un cri de la porte aux poissons_ ] Appelée aussi la première porte, Zacharie 14:10 , où les Chaldéens entrèrent, et causèrent un grand brouhaha, comme dans un tel cas est habituel. _Et un hurlement du second_ ] Appelé par le Chaldéen paraphraser la porte aux oiseaux; il y en avait aussi une qui s'appelait la porte des chevaux, Jérémie 31:40 . Certains comprennent le texte, non d'aucune porte, mais de la seconde partie de la ville : car il y avait la ville haute et la ville basse (d'où Jérusalem est du double nombre, _Jerushalajim_ ), et la tour de David, sur la colline de Sion.