Sophonie 1:5

And them that worship the host of heaven upon the housetops; and them that worship and that swear by the LORD, and that swear by Malcham; ET CEUX QUI ADORENT L'ARMÉE DU CIEL - Saba: d'où, contrairement au sabéisme, Yahvé est appelé Seigneur de Sabaoth. SUR LE DESSUS DES MAISONS - qui étaient plats (2 Rois 23:5 - 2 Rois 23:6; 2 Rois 23:12; Jérémie 19:13, "Toutes les maisons sur les toits desquelles ils ont brûlé de l'encens à toutes les armées du ciel, et ont versé des offrandes de boisson à d'autres dieux. "De même" à Baal. "Les toits plats, ouverts au soleil et a...

Sophonie poursuit le sujet contenu dans le verset que j'ai expliqué hier. Car, comme la majorité du peuple adhérait encore à ses superstitions, bien que le pur culte de la loi ait été rétabli par Josias, le prophète menace ici que Dieu punirait une telle ingratitude. Comme alors il avait parlé dans le dernier verset des adorateurs de Baal et de leurs sacrifices, ainsi maintenant il va plus loin - que le Seigneur exécuterait la vengeance sur tout le peuple, qui pria l'armée du ciel, ou se prosterna devant l'armée. du ciel. Il est bien connu que ces étoiles sont ainsi appelées dans les Écritures auxquelles les gentils attribuaient, en raison de leur éclat supérieur, une sorte de divinité. C'est pourquoi ils ont adoré le soleil comme Dieu, appelé la lune la reine des cieux et ont également adoré les étoiles. Le peuple, alors, n'a pas seulement péché en adorant Baal, mais était également acc...

1-6 La ruine arrive, la ruine totale; destruction du Tout-Puissant. Les serviteurs de Dieu proclament tous: Il n'y a pas de paix pour les méchants. Les expressions sont figuratives, parlant partout la désolation; la terre sera laissée sans habitants. Les pécheurs à consommer sont les idolâtres professés, et ceux qui adorent Jéhovah et les idoles, ou jurent au Seigneur et à Malcham. Ceux qui pensent partager leurs affections et adorer entre Dieu et les idoles, ne seront pas acceptés par Dieu; car quelle communion peut-il y avoir entre la lumière et les ténèbres? Si Satan en a la moitié, il aura tout; si le Seigneur n'en a que la moitié, il n'en aura pas. La négligence de Dieu montre l'impiété et le mépris. Qu'aucun de nous ne fasse partie de ceux qui reculent vers la perdition, mais de ceux qui croient au salut de l'âme....

Verset 5. _ L'hôte du ciel _] Soleil, lune, planètes et étoiles. Ce culte était l'un des plus anciens et des plus communs de toutes les espèces d'idolâtrie; et il avait un plus grand semblant de raison de le recommander. Voir 2 Rois 23:5; 2 Rois 23:12; Jérémie 19:13; Jérémie 32:29. _ Qui jure par le Seigneur, et qui ne jure que par Malcham _] Association du nom d’une _ idole _ avec celui du Très-Haut. Pour _ Malcham _, voir Osée 4:15 et Amos 5:26....

ET CEUX QUI ADORENT LE MEILLEUR DU CIEL SUR LES - toits (plats) Cela a été accompli par Josias qui a détruit «les autels qui étaient au sommet de la chambre haute of Ahaz »2 Rois 23:12. Jérémie parle comme si ce culte était presque universel, comme si bien près de chaque toit avait été profané par cette idolâtrie. «Les maisons de Jérusalem et les maisons de Juda seront souillées comme le lieu de Tophet, à cause de toutes les maisons sur les toits desquelles ils ont brûlé de l'encens pour toute l'armée du ciel, et ont versé des offrandes à d'autres dieux. »Jérémie 19:13. «Les Chaldéens qui combattent contre cette ville viendront mettre le feu à cette ville et la brûler avec les maisons sur les toits desquelles ils ont offert de l'encens à Baal, et ont versé des offrandes à d'autres dieux, pour...

EXPOSITION. Sophonie 1:1. Partie I. Le jugement sur tout le monde et sur Juda en particulier. Sophonie 1:1. § 1. Titre et inscription. La Parole du Seigneur (voir note sur Michée 1: 1 ). Zephaniah, "Qui le Seigneur abrite" (voir introduction, § II.). Le Fils de, etc. La généalogie ainsi introduite montre que le prophète était d'une illustration illustre; ou il peut être inséré pour le distinguer des autres qui portaient le même nom. Hizkiah. Le même nom qui est ailleurs écrit dans notre version here Hezekiah. Si le grand roi de Juda est ici signifié peut être interrogé (voir introduction). D'autres prophètes ont préfixé leurs généalogies à leurs livres (voir Zacharie 1: 1 ; et dans l'apocrypha, Baruch 1: 1). Aux jours de Josiah. Zephaniah ici rassemble en un seul volume

Et sur eux qui adorent l'hôte du ciel sur les House Tops, ... le soleil, la lune et les étoiles, que certains adoraient sur leur maison; Les toits de leurs maisons sont plats, car les toits des maisons des Juifs étaient généralement; De là, ils avaient une vue complète sur l'armée du ciel et les adoraient ouvertement; Et croyait, plus ils leur étaient, plus leur service était acceptable; Voir Jérémie 19:13: et eux qui adorent, [et] qui jurent le Seigneur, et qui jurent de Malcham; C'est-à-dire que cela adorer le vrai Dieu, ou au moins prétendre le faire, et jurons par lui quand ils prennent serment: ou "cela jure au Seigneur"; Comme les mots n peuvent être rendus; cela jurer l'allégeance à lui, être vrai et fidèle à lui, de lui servir et de respecter et de garder ses statuts et ses ordonnances; Et pourtant, ils jureraient également par Malcham, ou Milchom, la même chose avec Molech, ou M...

MALCHAM Une idole des Ammonites, comme Molech ou Milcom....

ANALYSE ET ANNOTATIONS CHAPITRE 1 Le jour du Seigneur, le jour du jugement _1. Le jugement du monde entier ( Sophonie 1:1 )_ 2. Le jugement détruira les malfaiteurs en Juda ( Sophonie 1:4 ) 3. Le jour du Seigneur ( Sophonie 1:14 ) Sophonie 1:1 . Le premier verset est la suscription, et nous dit, comme indiqué dans l'introduction, de la connexion de Sophonie et la date de sa prophétie. Vient ensuite l'annonce du jugement. C'est détruire toutes choses de la surface de la terre, hommes et bêtes, oiseaux du ciel, poissons de la mer, et mettre fin aux pierres d'achoppement des méchants

LE PROPHETE ET LES REFORMATEURS Sophonie 1:1 - Sophonie 2:3 VERS l'an 625, alors que le roi Josias sortait de sa minorité et faisait ses premiers efforts de réforme religieuse, la prophétie, longtemps endormie, se réveilla à nouveau en Israël. Comme le roi lui-même, ses premiers hérauts étaient des hommes dans leur prime jeunesse. En 627, Jérémie se dit qu'il n'est qu'un garçon, et Sophonie peut à peine être sortie de son adolescence. Pour le déclenchement soudain de ces jeunes vies, il a dû y avoir un grand réservoir de patience et d'espoir rassemblé dans la génération derrière eux. Ainsi l'Écriture elle-même en témoigne. Il a été dit à Jérémie : « Avant de te former dans le ventre, je t'ai connu, et avant que tu ne gagnes du ventre je t'ai consacré....