Sophonie 2:4

For Gaza shall be forsaken, and Ashkelon a desolation: they shall drive out Ashdod at the noon day, and Ekron shall be rooted up. POUR. Il fait de la punition qui attend les états voisins un argument pour lequel les impies devraient se repentir (Sophonie 2:1) et les pieux persévèrent, à savoir afin qu'ils puissent échapper à la calamité générale. GAZA SERA ABANDONNÉE. En hébreu, il y a un jeu de sons similaires, Gazah Gazubah; Gazah sera abandonnée, comme son nom l'indique. Donc l'hébreu de la clause suivante. EKRON DOIT ÊTRE ROOTÉ - Ekron teeakeer. «Ekron», signifiant probablement l'enracinement ferme, «sera enraciné». ILS CHASSERONT ASHDOD À MIDI - quand, à cause de la chaleur, les Orientaux dorment habituellement et les opérations militaires sont suspendues. Donc...

Le Prophète commence ici à consoler les élus; car lorsque la vengeance de Dieu serait passée, ce qui ne serait que pour un temps contre eux, les païens et les étrangers trouveraient Dieu à leur tour pour être leur juge pour les punir des torts faits à son peuple; bien que certains pensent que le jugement de Dieu sur les Juifs est ici décrit, tandis que le Prophète mentionne expressément leurs voisins: mais la première vue me semble plus appropriée, —que le Prophète rappelle aux fidèles un changement futur des choses, car Dieu ne le ferait pas. affliger perpétuellement son peuple élu, mais transfèrerait sa vengeance à d'autres nations. Le sens est alors - que Dieu, qui a jusqu'à présent menacé les Juifs, leur serait néanmoins propice, pas vraiment à tout le peuple, car une grande partie était vouée à la destruction, mais au reste, que le Seigneur avait choisi comme un semence pour lui-mêm...

4-15 Ceux qui sont vraiment dans un état lamentable qui ont la parole du Seigneur contre eux, car aucune de ses paroles ne tombera par terre. Dieu rétablira son peuple dans ses droits, bien qu'il lui soit longtemps refusé. C'était le sort commun du peuple de Dieu, à tous les âges, d'être reproché et injurié. Dieu sera adoré non seulement par tout Israël et les étrangers qui les rejoignent, mais par les païens. Les nations éloignées doivent être prises en compte pour les torts causés au peuple de Dieu. Les souffrances des insolents et des orgueilleux dans la prospérité, sont sans pitié et sans regrets. Mais toutes les désolations des nations florissantes feront place au renversement du royaume de Satan. Améliorons nos avantages et attendons l'accomplissement de chaque promesse, en priant pour que le nom de notre Père soit sanctifié partout, sur toute la terre....

Verset 4. _ Gaza sera abandonnée _] Cette prophétie est contre les _ Philistins _. Ils avaient été grandement harcelés par les rois d'Egypte; mais ont été complètement ruinés par Nabuchodonosor, qui a pris toute la Phénicie aux Egyptiens; et au moment où il prit Tyr, dévasta toutes les seigneuries des Philistins. Cette ruine, nous l'avons vue prédite par les autres prophètes, et avons déjà remarqué son accomplissement exact....

POUR - Pour se repentir et persévérer, il passe par les nations païennes, sur lesquelles la colère de Dieu doit venir. Jérôme. plus brièvement ”Et donc sous cinq nations, qui se trouvent à l'ouest, à l'est, au sud et au nord, il inclut toute l'humanité de tous côtés, et, encore une fois, selon leurs caractères respectifs envers Israël, car ils sont étrangers ou hostiles à l'Église ; les Philistins Sophonie 2:4, comme un ennemi infestant proche, malveillant; Moab et Ammon Ésaïe 2:8-1, des gens qui lui ressemblent (en tant qu'hérétiques) mais se réjouissent toujours de ses ennuis et de ses souffrances; Les éthéopiens Ésaïe 5:12, nations lointaines en paix avec elle, et dont on parle, pour la plupart, de lui être amené; As...

EXPOSITION. Verset 2: 1-3: 8. Partie II. Exhortation à la repentance et à la persévérance. Sophonie 2:1. § 1. Le prophète exhorte tout à examiner leurs façons avant la journée du Seigneur; Et il prie les justes de chercher le Seigneur plus sérieusement, afin de pouvoir être en sécurité dans le jugement. Sophonie 2:1. Rassemblez-vous ensemble. Donc les versions; Et ce rendu est probablement correct. Le prophète appelle sa nation à se rassembler ensemble afin de prendre un conseil mutuel ou de faire des aveux et des supplications générales à Dieu. Un autre rendu, basé sur une certaine altération des lettres, est: "Définissez-vous avoir honte d'avoir honte; oui, avoir honte" (comp. Ésaïe 46:8). Oui, ras

Pour Gaza sera abandonné, ... donc chercher le Seigneur; et non aux Philistins, puisqu'ils seraient détruits, à qui Gaza et les autres villes ont ensuite mentionné, appartenaient; Aben Ezra relie les mots, ce qui suggère qu'il serait en vain de fuir leur abri ou de chercher refuge là-bas; D'autres que d'autres pensent que cela et ce qui suit est subjointé, que ce soit pour assurer les Juifs de leur certaine ruine, car ce serait le cas des nations à leur sujet; Ou d'atténuer leur calamité, voir leurs ennemis n'auraient aucune occasion de les insulter et de triompher sur eux, ils étant, ou seraient rapidement, dans les circonstances similaires. Gaza était l'une des cinq Seigneur des Philistines; un endroit fort et fortifié, car son nom signifie; Mais devrait être démoli, dépouillé de ses fortifications et abandonnés par ses habitants. C'était frappé par Pharaon King d'Egypte; et a été déch...

CHAPITRE S 2-3:8 L'appel au repentir en vue du jugement _1. L'appel à la repentance ( Sophonie 2:1 )_ 2. Le jugement des Philistins ( Sophonie 2:4 ) 3. Le jugement de Moab et Ammon ( Sophonie 2:8 ) 4. Le jugement des autres nations ( Sophonie 2:11 ) 5. Malheur et avertissement à Jérusalem et à son peuple ( Sophonie 3:1 ) Sophonie 2:1 . Comme nous l'avons trouvé à Joël, c'est donc ici. En vue de la venue du jour,

LE PROPHETE ET LES REFORMATEURS Sophonie 1:1 - Sophonie 2:3 VERS l'an 625, alors que le roi Josias sortait de sa minorité et faisait ses premiers efforts de réforme religieuse, la prophétie, longtemps endormie, se réveilla à nouveau en Israël. Comme le roi lui-même, ses premiers hérauts étaient des hommes dans leur prime jeunesse. En 627, Jérémie se dit qu'il n'est qu'un garçon, et Sophonie peut à peine être sortie de son adolescence. Pour le déclenchement soudain de ces jeunes vies, il a dû y avoir un grand réservoir de patience et d'espoir rassemblé dans la génération derrière eux. Ainsi l'Écriture elle-même en témoigne. Il a été dit à Jérémie : « Avant de te former dans le ventre, je t'ai connu, et avant que tu ne gagnes du ventre je t'ai consacré....

Car Gaza sera abandonnée, et Ashkelon une désolation : ils chasseront Ashdod au jour de midi, et Ekron sera déraciné. Ver. 4. _Car Gaza sera abandonnée, et Askelon, etc. _] Voici une rhétorique délicate dans l'original. Ce prophète était (comme Quintilien dit qu'un bon orateur doit être) _Vir bonus, dicendi peritus,_ un homme bon et un maître de la parole. La langue hébraïque semble avoir été dans la force de l'âge et s'épanouir quand Isaïe, Michée et Sophonie ont prophétisé, comme le latin l'était à l'époque de Cicéron. Les Philistins sont ici menacés, pour une terreur aux Juifs impénitents, qui devraient goûter au même fouet, et pour le confort des pieux, qui devraient être cachés quand ces leurs ennemis seraient complètement détruits. Gaza était si délaissée, selon cette prophétie, qu'elle fut appelée de là Gaza, le désert ; Askelon, selon son nom, est devenu _ignis ignominia,_ le re...