Tite 3:9

But avoid foolish questions, and genealogies, and contentions, and strivings about the law; for they are unprofitable and vain. FOOLISH , [ mooras (G3474)] - 'insipide:' ne produisant aucun fruit moral. GÉNÉALOGIES - semblable aux "fables" (note, 1 Timothée 1:4). Pas tellement d'hérésie directe pour le moment, mais des discussions sans but lucratif sur les généalogies des éons, etc., qui ont finalement conduit au gnosticisme. Les discours de la synagogue étaient appelés darashowt (H1875); i: e., discussions. Comparez "disputer de ce monde", 1 Corinthiens 1:20. Efforts concern...

9 _ Mais évitez les questions idiotes _ Il n'est pas nécessaire de débattre longuement de l'exposition de ce passage . Il oppose les «questions» à une doctrine solide et certaine. Bien qu'il soit nécessaire de chercher, pour trouver, il y a pourtant une limite à la recherche, afin que vous compreniez ce qu'il est utile d'être connu et, ensuite, que vous puissiez adhérer fermement à la vérité, quand elle a été connue. Ceux qui enquêtent curieusement sur tout, et ne sont jamais au repos, peuvent être vraiment appelés questionnaires. Bref, ce que les écoles de la Sorbonne racontent digne des plus grands éloges - est ici condamné par Paul; car toute la théologie des papistes n'est autre qu'un labyrinthe de questions. Il les appelle _ insensés; _ non pas que, à première vue, ils paraissent tels, (car, au contraire, ils trompent souvent par un vain défilé de sagesse,) mais parce qu'ils ne con...

8-11 Quand la grâce de Dieu envers l'humanité a été déclarée, la nécessité des bonnes œuvres est pressée. Ceux qui croient en Dieu doivent veiller à maintenir les bonnes œuvres, à chercher des opportunités pour les faire, en étant influencés par l'amour et la gratitude. Il faut éviter les questions insignifiantes et insensées, les distinctions subtiles et les vaines enquêtes; les gens ne devraient pas non plus être avides de nouveautés, mais aimer la saine doctrine qui tend le plus à édifier. Bien que nous puissions maintenant penser que certains péchés sont légers et petits, si le Seigneur éveille la conscience, nous sentirons même le plus petit péché peser sur nos âmes....

Verset 9. _ Évitez les questions insensées et les généalogies _] En ces termes, les Juifs sont particulièrement ravis; ils abondaient dans les questions les plus frivoles; et, comme ils avaient peu de piété _ eux-mêmes _, ils étaient soucieux de montrer qu'ils descendaient de _ divin _ _ ancêtres _. Parmi leurs questions frivoles et les réponses que leur ont données les lapins les plus sages et les plus réputés, voici un spécimen: On a demandé au rabbin Hillel: _ Pourquoi les Babyloniens ont-ils des têtes rondes _? Ce à quoi il a répondu: C'est une question difficile, mais je vais en dire la raison: _ Leurs têtes sont rondes parce qu'elles n'en ont que _ _ peu d'esprit _. Q. _ Pourquoi les yeux des Tarmudiens sont-ils si doux _? A. _ Parce qu'ils habitent un pays sablonneux _. Q. _ Pourquoi les Africains ont les pieds larges _? A. _ Parce qu'ils habitent un pays marécageux _. Pour e...

MAIS ÉVITEZ LES QUESTIONS IDIOTES ET LES GÉNÉALOGIES - Voir la note 1 Timothée 1:4; 2 Timothée 2:16, 2 Timothée 2:23 notes. ET LES DISPUTES, ET LES LUTTES AU SUJET DE LA LOI - Comme les Juifs ont commencé sur diverses questions liées à la loi - sur les viandes et les boissons, etc .; les notes à 1 Timothée 1:4; comparez les notes à Actes 18:15. CAR ILS SONT INUTILES ET VAINS - - Ils troublent et aigrissent les sentiments; ils conduisent à l'indulgence d'un mauvais esprit; ils son...

EXPOSITION. Tite 3:1. Dans la sous-évaluation pour sujet, un. V. Dirigeants pour les principautés. UNE. V. aux autorités et pouvoirs, un. V. et T. R. être obéissant à obéir aux magistrats, un. V. à un pour un. V. Mettez-les à l'esprit (πομίμνησκε); Comme 2 Timothée 2:14. Aux dirigeants, aux autorités. Beaucoup de reconnaissances, que le r. T. suit, omettez le καὶ, mais cela semble nécessaire au sens. Le changement de «principautés et pouvoirs» aux «dirigeants» et aux «autorités» ne semble pas souhaitable. Ἀρχάι et ἐξουσίαι est une juxtaposition préférée El 'St. Paul's ( 1 Corinthiens 15:24 ; Éphésiens 1:21; Éphésiens 3:10; Éphésiens 6:12; Colossiens 1:16; Colossiens 2:10, Colossiens 2:15 ). Il se produit aussi dans...

Mais éviter les questions stupides, ... telles que celles qui ont été lancées dans les écoles des Juifs; Voir 2 Timothée 2:23. et des généalogies; de leurs aînés, des rabbins et de leurs médecins, par qui leurs traditions sont transmises d'une à l'autre, dans la fixation qu'ils travaillaient grandement; voir 1 Timothée 1: 4 et des poursuites et des efforts sur la loi; les rites et les cérémonies de celui-ci, ainsi que sur le sens de celui-ci et ses divers préceptes, comme plaidés dans les écoles d'Hillell et de Shammai, celui qui lui donnait un sens, et l'autre autre; et ce que l'on a déclaré être libre selon la loi, l'autre a déclaré interdit; Ce qui a occasionné de grands contenants et des querelles entre les adeptes de l'un, et de l'autre, comme le montrent Misna et Talmud: et agréablement à ce sens, la version syriaque le rend "les contenances et les instances des scribes

Tite 3:1. _ Mettez-les à l'esprit pour être soumis à des principautés et pouvoirs, d'obéir à des magistrats, d'être prêts à tout bon travail, de parler d'un mal d'homme, de ne pas être des bagandes, mais doux, mon doux à tous les hommes. _. La douceur n'a pas été comptabilisée une vertu parmi les Grecs; Je ne suppose pas que les gens de Crète m'avaient jamais entendu parler avant que Paul écrivait cette épître à Titus. Parmi les Romains et les Grecs, il semblait être une vertu pour se défendre, être comme un gamecock, qui est toujours prêt à se battre et ne manquera jamais une chance de se battre; Mais cette vertu chrétienne de la douceur est la plus aimable et orne grandement la doctrine de Christ. Le monde a fui avec ce mot doux et appelle maintenant beaucoup une personne un gentleman qui n'a pas droit au nom. Je souhaite que chaque gentleman était effectivement un gentleman. Il est tr...

III. EN RELATION AVEC LE MONDE ET LES FAUX ENSEIGNANTS CHAPITRE 3 _1. Instructions ( Tite 3:1 )_ 2. Avertissements ( Tite 3:9 ) 3. Directions ( Tite 3:12 ) Tite 3:1 Il demande à Tite de rappeler à tous les croyants d'être soumis aux dirigeants, aux principautés et aux pouvoirs (en grec : Magistratures et autorités, Romains 13:1 ), de se soumettre à l' obéissance et d'être prêts pour toute bonne œuvre. Un historien de l'Antiquité, Diodones Siculus, parle de l'insoumission tumultueuse des Crétois. Ils ne devaient parler en mal d'aucun h

Mais évitez les questions insensées, les généalogies, les disputes et les luttes au sujet de la loi ; car ils sont inutiles et vains. Ver. 9. _Mais des questions insensées_ ] Telle est celle des papistes, est-ce qu'un âne qui boit aux fonts baptismaux boit l'eau du baptême, et ainsi peut-on dire qu'il est baptisé ? _Est questio digna asinis,_ dit Melancthon. De tels questionnistes sont (comme le dit Stapleton de Bodin) des _magni nugatores, de_ grandes bagatelles....