Tite 3:1

Put them in mind to be subject to principalities and powers, to obey magistrates, to be ready to every good work, PENSEZ-LEUR - car ils risquent d'oublier leur devoir, tout en le sachant. L'opposition du christianisme au paganisme, et la tendance des juifs à la rébellion contre l'empire romain, pourraient conduire beaucoup de Crète à oublier pratiquement le principe chrétien reconnu en théorie, la soumission aux pouvoirs en place. Diodorus Siculus mentionne l'insubordination des Crétois. Ils avaient maintenant 125 ans sous la domination romaine. Metellus a conquis la Crète, en Colombie-Britannique 67. Auparavant, ils avaient une démocratie. PRINCIPAUTÉS ... POUVOIRS , [ archais (G746), exousiais (G1849)] - 'magistratures ... autorités.' Être sujet...

1 _ Rappelez-leur d'être soumis aux principautés et aux pouvoirs _ D'après de nombreux passages, il est évident que le Les apôtres avaient beaucoup de mal à maintenir les gens du commun soumis à l'autorité des magistrats et des princes. Nous sommes tous par nature désireux de pouvoir; et la conséquence est que personne n'est volontairement soumis à un autre. En outre, voyant que presque toutes les principautés et puissances du monde (256) étaient à cette époque opposées au Christ, ils les jugèrent indignes de recevoir le moindre honneur. Les Juifs surtout, étant une race indomptable, n'ont cessé de se révolter et de se rager. Ainsi, après avoir parlé de devoirs particuliers, Paul veut maintenant adresser à tous un avertissement général, observer paisiblement l'ordre du gouvernement civil, se soumettre aux lois, obéir aux magistrats. Cette soumission aux princes, et cette obéissance aux...

1-7 Les privilèges spirituels n'annulent ni ne s'affaiblissent, mais confirment les devoirs civils. De simples bons mots et de bonnes significations ne suffisent pas sans de bonnes œuvres. Ils ne devaient pas être querelleurs, mais faire preuve de douceur en toutes occasions, non seulement envers les amis, mais envers tous les hommes, mais avec sagesse, Jaques 3:13. Et que ce texte nous enseigne à quel point il est faux pour un chrétien d'être grossier envers le pire, le plus faible et le plus abject. Les serviteurs du péché ont de nombreux maîtres, leurs convoitises les pressent de différentes manières; l'orgueil commande une chose, la convoitise une autre. Ainsi, ils sont haineux, méritent d'être haïs. C'est la misère des pécheurs, qu'ils se haïssent; et c'est le devoir et le bonheur des saints de s'aimer les uns les autres. Et nous ne sommes délivrés de notre misérable condition, que...

CHAPITRE III. _ La nécessité de l'obéissance aux pouvoirs civils, et de la douceur et _ _ comportement doux envers tous les hommes, doit être diligemment _ _ appliqué _, 1, 2. _ L'état misérable de l'homme, antérieurement à l'avènement du Christ _, 3. _ Le merveilleux changement que fait la grâce de Dieu et les moyens _ _ qu'il utilise pour amener les hommes à la gloire _, 4-7. _ La nécessité d'une vie sainte et d'éviter les choses qui _ _ produisent des conflits et des disputes, et sont inutiles et vains _, 8, 9. _ Comment gérer les hérétiques _, 10, 11. _ St. Paul demande à Titus de le rencontrer à Nicopolis et de lui apporter _ _ Zenas et Apollos avec lui _, 12; 13. _ Instructions finales et salutations _, 14, 15. REMARQUES SUR CHAP. III. Verset...

METTEZ-LES À L'ESPRIT POUR ÊTRE SOUMIS ... - Voir le devoir ici enjoint, expliqué dans les notes à Romains 13:1, suivant. PRINCIPAUTÉS ET POUVOIRS - Voir ces mots expliqués dans les notes à Romains 8:38. Le mot rendu ici «pouvoirs» (ἐξουσίαις exousiais), n'est en effet pas le même que celui qui s'y trouve (δυνάμεις dunameis), mais la même idée est véhiculée ; comparez les notes à Éphésiens 1:21. OBÉIR AUX MAGISTRATS - C'est-à-dire leur obéir en tout ce qui n'est pas contraire à la parole de Dieu; Romains 13:1...

EXPOSITION. Tite 3:1. Dans la sous-évaluation pour sujet, un. V. Dirigeants pour les principautés. UNE. V. aux autorités et pouvoirs, un. V. et T. R. être obéissant à obéir aux magistrats, un. V. à un pour un. V. Mettez-les à l'esprit (πομίμνησκε); Comme 2 Timothée 2:14. Aux dirigeants, aux autorités. Beaucoup de reconnaissances, que le r. T. suit, omettez le καὶ, mais cela semble nécessaire au sens. Le changement de «principautés et pouvoirs» aux «dirigeants» et aux «autorités» ne semble pas souhaitable. Ἀρχάι et ἐξουσίαι est une juxtaposition préférée El 'St. Paul's ( 1 Corinthiens 15:24 ; Éphésiens 1:21; Éphésiens 3:10; Éphésiens 6:12; Colossiens 1:16; Colossiens 2:10, Colossiens 2:15 ). Il se produit aussi dans...

Mettez-les à l'esprit à être soumis à des principautés et pouvoirs, ... pas des anges, du bien ou des mauvaises, qui sont parfois soi-disant, mais des hommes dans des endroits élevés; Les puissances les plus élevées ordonnées de Dieu, comme l'apôtre ailleurs les appelle; Et que l'apôtre Peter distingue le roi comme suprême et dans les gouverneurs sous lui: l'empereur romain et le Sénat, les consuls, les proconstus, les députés et les gouverneurs des provinces et des îles, sont ici signifiées; en particulier de tels qui ont été nommés sur l'île de Crète. Maintenant, les raisons pour lesquelles l'apôtre exhorte Titus à mettre en souvenir ceux qui étaient sous ses soins, afin de donner une soumission gaie à leurs supérieurs, car les Juifs, de qui les chrétiens ne distinguaient pas par les Romains, ont compté une turbulente et personnes séditieuses; Quel personnage qu'ils ont obtenus, en par...

Tite 3:1. _ Mettez-les à l'esprit pour être soumis à des principautés et pouvoirs, d'obéir à des magistrats, d'être prêts à tout bon travail, de parler d'un mal d'homme, de ne pas être des bagandes, mais doux, mon doux à tous les hommes. _. La douceur n'a pas été comptabilisée une vertu parmi les Grecs; Je ne suppose pas que les gens de Crète m'avaient jamais entendu parler avant que Paul écrivait cette épître à Titus. Parmi les Romains et les Grecs, il semblait être une vertu pour se défendre, être comme un gamecock, qui est toujours prêt à se battre et ne manquera jamais une chance de se battre; Mais cette vertu chrétienne de la douceur est la plus aimable et orne grandement la doctrine de Christ. Le monde a fui avec ce mot doux et appelle maintenant beaucoup une personne un gentleman qui n'a pas droit au nom. Je souhaite que chaque gentleman était effectivement un gentleman. Il est tr...

III. EN RELATION AVEC LE MONDE ET LES FAUX ENSEIGNANTS CHAPITRE 3 _1. Instructions ( Tite 3:1 )_ 2. Avertissements ( Tite 3:9 ) 3. Directions ( Tite 3:12 ) Tite 3:1 Il demande à Tite de rappeler à tous les croyants d'être soumis aux dirigeants, aux principautés et aux pouvoirs (en grec : Magistratures et autorités, Romains 13:1 ), de se soumettre à l' obéissance et d'être prêts pour toute bonne œuvre. Un historien de l'Antiquité, Diodones Siculus, parle de l'insoumission tumultueuse des Crétois. Ils ne devaient parler en mal d'aucun h

CHAPITRE 24 LE DEVOIR D'OBÉISSANCE À L'AUTORITÉ, AVEC SES LIMITES ; LE DEVOIR DE COURTOISIE SANS LIMITES. - Tite 3:1 ST. PAUL, ayant dans le chapitre précédent esquissé les devoirs particuliers que Titus doit inculquer aux différentes classes de chrétiens, - hommes âgés et femmes âgées, jeunes femmes, jeunes hommes et esclaves, - passe maintenant à indiquer ce qui doit être imprimé sur tous les chrétiens de même, surtout en ce qui concerne leur conduite envers ceux qui détiennent l'autorité et qui ne sont pas chrétiens. Le voici sur un terrain délicat. Les Crétois auraient été une race turbulente, ou plutôt un groupe de races turbulentes ; ni pacifiques entre eux, ni très patients de la domination étrangère : et la domination romaine y était établie depuis moins d'un siècle et demi. Avant leur conquête par Metellus en 67 av. Comme nous l'ont appris nos propres expérien