Zacharie 11:14

Then I cut asunder mine other staff, even Bands, that I might break the brotherhood between Judah and Israel. ENSUITE, J'AI COUPÉ EN DEUX MES AUTRES MEMBRES DU PERSONNEL, MÊME DES BANDES, AFIN DE BRISER LA FRATERNITÉ ENTRE JUDA ET ISRAËL. La rupture du lien d'union entre Juda et Israël 10 tribus sous Roboam est ici l'image utilisée pour représenter la discorde fratricide des factions qui faisait rage à l'intérieur de Jérusalem à la veille de sa chute, alors que les Romains tonnaient à ses portes extérieures. Voir Josephus, «Bellum Judaicum». Aussi la séparation continue des tribus jusqu'à leur prochaine ré-union (Romains 11:15)....

Il y a ici devant nous l'extrême vengeance de Dieu en dispersant son peuple, pour qu'il n'y ait plus d'union entre les enfants d'Abraham. Nous avons vu que le Prophète a pris deux bâtons ou escrocs pour exécuter la fonction de berger en dirigeant le peuple. Le premier bâton qu'il a dit était la Beauté, parce que Dieu n'avait rien omis de nécessaire pour produire le meilleur ordre des choses. Or, lorsque ce mode de décision béni fut foulé aux pieds, peu de temps après suivit la dispersion du peuple: et c'est la raison pour laquelle le Prophète dit qu'il a brisé l'autre verge, ou sa crosse. On voit alors que ce peuple, par son ingratitude, méritait enfin à juste titre de se retrouver sans aucune forme régulière de gouvernement, et aussi sans aucune union. Quant au mot חבלים, _ chebelim _, nous avons déjà dit que ce que les rabbins nous apprennent, c'est-à-dire "destructeurs", pas conforme...

4-14 Christ est venu dans ce monde pour le jugement de l'église et de la nation juives, qui étaient misérablement corrompues et dégénérées. Ceux-là ont l'esprit terriblement aveuglé, qui font du mal et s'y justifient; mais Dieu ne tiendra pas ceux qui ne sont pas coupables. Comment pouvons-nous aller à Dieu pour demander une bénédiction sur les méthodes illégales d'obtenir de la richesse, ou pour rendre grâce pour leur succès? Il y avait un déclin général de la religion parmi eux, et ils ne le considéraient pas. Le Bon Pasteur nourrirait son troupeau, mais son attention serait principalement dirigée vers les pauvres. Comme emblème, le prophète semble avoir pris deux bâtons; Beauté, dénotait les privilèges de la nation juive, dans leur alliance nationale; l'autre il appela Bands, dénotant l'harmonie qui les unissait jusqu'ici comme le troupeau de Dieu. Mais ils ont choisi de s'attacher au...

Verset Zacharie 11:14. _ Pour briser la fraternité _] Je ne peux pas, dit _ Newcome _, expliquer ce passage, sans en supposant que le royaume d'Israël _ subsistait _ lorsque le prophète l'a écrit; et que soit les guerres entre Juda et Israël sont évoquées, (voir 2 Rois 16:5,) soit la captivité des dix tribus, lorsque _ la connexion fraternelle _ entre ces royaumes a cessé....

ET J'AI COUPÉ EN DEUX MES AUTRES MEMBRES DU PERSONNEL, LES BANDES, POUR DISSOUDRE LA FRATERNITÉ ENTRE JUDA ET ISRAËL - Jusqu'ici, la prophétie avait parlé de la guérison de la grande brèche entre Israël et Juda , dans le Christ. «Le Seigneur,» dit Isaïe, «rassemblera les parias d'Israël, et rassemblera les dispersés de Juda des quatre coins de la terre. L'envie d'Éphraïm disparaîtra, et les adversaires de Juda seront retranchés: Éphraïm n'enviera pas Juda, et Juda ne vexera pas Éphraïm »Ésaïe 11:12; et Osée, "Alors les enfants de Juda et les enfants d'Israël seront rassemblés et se nommeront un chef" Osée 1:11; et Jérémie: «En ces jours-là, la maison de Juda marchera avec la maison d'Israël. Jérémie 3:18. Et Ezéchiel,...

EXPOSITION. Zacharie 11:13. § 8. La restauration à leur propre terre et la prospérité matérielle ne libère pas les Israélites de la probation ou des problèmes. Le prophète assombrit donc sa photo tardive avec des ombres sombres. La Terre Sainte est menacée de jugement ( Zacharie 11: 1-38 ). Zacharie 11:1. Ouvrez tes portes, O Liban. Le prophète représente graphiquement la punition qui doit tomber sur le peuple. Le péché qui occasion cette châtiment, à savoir. Le rejet de leur berger et de leur roi est dénoncé plus tard (§ 9). Le Liban se tenait dans la voie d'un envahisseur du nord, d'où la plupart des armées hostiles sont entrées dans la Palestine. Les "portes" du Liban sont les passes de montagne qui ont donné accès au pays. Quelques commentateurs, à la suite d'une vieille

Ensuite, j'ai coupé à la mine d'autres membres du personnel, [Même] des groupes, ... par qui est destiné, soit l'élimination de la forme de gouvernement civil des Juifs; Ou l'abrogation de la loi en mosaïque et les ordonnances charnales des Juifs, dans lesquelles judaïques les chrétiens les rejoignit jusqu'à la destruction de Jérusalem; Ou plutôt les ordonnances de l'Évangile, qui, à l'écart, cessa: que je pourrait casser la fraternité entre Juda et Israël; Les ordonnances de l'Évangile et de l'Évangile étant retirées des Juifs, il n'y avait plus de travail de conversion parmi eux; Leur État de l'Église n'est venu à rien et tout un désaccord entre eux et les Gentils s'ensuivit: Et c'est donc quand Dieu enlève sa parole et ses ordonnances d'un peuple, ils sont incomparables et leur fraternité est cassée, ceux qui les gardent ensemble; et donc, lorsqu'il est lâché, leur unité et la société...

Zacharie 11:4. _ donc dit le Seigneur mon Dieu; Nourrir le troupeau de l'abattage; _. C'est une profonde prophétie. Il peut être interprété concernant de nombreux événements, mais je pense que cela fait principalement référence au départ du peuple d'Israël de Dieu et de leur rejet du Christ. Cela a à voir avec la première venue du Christ et la façon dont ils ont jeté le grand berger et il les jetait, de sorte qu'Israël était simplement gâté et dispersé dans toute la terre. Les professeurs de ces jours étaient faux à leur service. Zacharie 11:5. _ dont les possesseurs les tuent et se tiennent non coupables: et ils les vendent dire, béni soit le Seigneur; car je suis riche; et leurs propres bergers les pitient pas. _. Ils sont liés à des charges lourdes sur eux, grave à porter, mais ils

CHAPITRE 11 _1. Le jugement du pays, du temple et l'abattage du troupeau ( Zacharie 11:1 )_ 2. Le vrai berger mis de côté et rejeté ( Zacharie 11:7 ) 3. Le berger insensé ( Zacharie 11:15 ) Zacharie 11:1 . Ce chapitre présente une sombre image prophétique. Nous avons vu dans le chapitre précédent les bénédictions et les miséricordes en réserve pour l'Israël du futur. Les visions et les prophéties ont révélé leur restauration nationale et spirituelle, le renversement de leurs ennemis, la destruction des puissances mondiales, l'établissement de la théocratie et les bénédictions du royaume

LE CONTENU DE "ZACHARIE" Chapitres 9-14 DU nombre d'opinions contradictoires qui prévalent sur le sujet, nous avons vu combien il est impossible de décider d'un plan de division pour "Zacharie" 9-14. Ces chapitres se composent d'un certain nombre d'oracles distincts, dont le langage et les conceptions générales nous portent à croire qu'ils ont été réunis d'une seule main et qui, à l'exception peut-être de quelques fragments plus anciens, reflètent les temps troublés de la Palestine qui suivi de l'invasion d'Alexandre le Grand. Mais bien que la plupart d'entre eux soient probablement dus à une seule date et proviennent peut-être du même auteur, ces oracles ne présentent pas toujours un lien, et même parfois ne montrent aucune pertinence les uns par rapport aux autres. Il sera donc plus simple de les prendre pièce par pièce, et ; avant de donner la traduction de chacun, d'en expliquer l...