Zacharie 11:5

Whose possessors slay them, and hold themselves not guilty: and they that sell them say, Blessed be the LORD; for I am rich: and their own shepherds pity them not. DONT LES POSSESSEURS LES TUENT ET SE DÉCLARENT NON COUPABLES. Traduire [ qoneeyhen (H7069), de qaanaah (H7069), à acheter], les acheteurs (Maurer, Vatablus, Drusius), leurs oppresseurs romains, contrastaient avec "ceux qui les vendent". Les Romains, en tant qu'instruments du juste jugement de Dieu, ne "se sont pas tenus coupables" (Jérémie 50:7, "Tous leurs adversaires ont dit: Nous n'offensons pas, parce qu'ils ont péché contre le Seigneur, la demeure de la justice; même le Seigneur, l'espérance de leurs pères "). Cela veut dire qu'ils...

Il ajoute ensuite une autre circonstance, qui montre encore plus la bonté merveilleuse et ineffable de Dieu, - qu'il avait été le berger d'un troupeau, qui avait été non seulement harcelé par des loups et des voleurs, mais aussi par ses propres bergers. En bref, la signification de l'ensemble est que, bien que les loups et les voleurs aient varié avec une grande barbarie parmi le peuple, Dieu avait toujours été leur berger. Il développe ensuite le sujet et dit que ceux qui _ les possédaient _ les avaient _ tués _, pour qu'ils n'épargnent pas. Par ces mots, le Prophète montre que la sécurité du peuple avait été considérée comme rien par leurs dirigeants mêmes: ils ne pouvaient alors, par leur excellence, avoir incité Dieu à leur montrer tant de gentillesse. Mais ces mots doivent être attentivement notés, que lorsque le troupeau a été tué, les bourreaux ou les bouchers eux-mêmes n'avaient...

4-14 Christ est venu dans ce monde pour le jugement de l'église et de la nation juives, qui étaient misérablement corrompues et dégénérées. Ceux-là ont l'esprit terriblement aveuglé, qui font du mal et s'y justifient; mais Dieu ne tiendra pas ceux qui ne sont pas coupables. Comment pouvons-nous aller à Dieu pour demander une bénédiction sur les méthodes illégales d'obtenir de la richesse, ou pour rendre grâce pour leur succès? Il y avait un déclin général de la religion parmi eux, et ils ne le considéraient pas. Le Bon Pasteur nourrirait son troupeau, mais son attention serait principalement dirigée vers les pauvres. Comme emblème, le prophète semble avoir pris deux bâtons; Beauté, dénotait les privilèges de la nation juive, dans leur alliance nationale; l'autre il appela Bands, dénotant l'harmonie qui les unissait jusqu'ici comme le troupeau de Dieu. Mais ils ont choisi de s'attacher au...

Verset Zacharie 11:5. _ Dont les propriétaires _] Gouverneurs et faux prophètes, _ les tuez _ _ _, en les conduisant à ces choses qui les mèneront à la destruction. _ Et ceux qui les vendent _] Les abandonnent à l'idolâtrie; et bénissez Dieu, étrange à dire, qu'ils obtiennent un _ avantage séculier _ en établissant cette _ fausse religion _....

DONT LES POSSESSEURS - (acheteurs) les tuent et se déclarent non coupables, au contraire, ne sont pas coupables ni à leurs propres yeux, ni aux yeux de Dieu, car Il les abandonna et ne voulut plus les venger. Ils ne contractent aucune culpabilité. Auparavant, Dieu a dit: «Israël était la sainteté pour le Seigneur, les prémices de son accroissement; tous ceux qui le dévorent seront coupables: le mal viendra sur eux, dit le Seigneur »Jérémie 2:3. Maintenant, Dieu a renversé cela, comme Il l'a dit par le même prophète: «Mon peuple a été une brebis perdue; leurs bergers les ont égarés; ils les ont repoussés sur les montagnes; tout ce qui les a trouvés les a dévorés; et leurs adversaires disent: Nous ne sommes pas coupables, parce qu'ils ont péché contre le Seigneur, l'habitation de la justice, oui, l'espérance de leurs pères, le Seigneur »...

EXPOSITION. Zacharie 11:13. § 8. La restauration à leur propre terre et la prospérité matérielle ne libère pas les Israélites de la probation ou des problèmes. Le prophète assombrit donc sa photo tardive avec des ombres sombres. La Terre Sainte est menacée de jugement ( Zacharie 11: 1-38 ). Zacharie 11:1. Ouvrez tes portes, O Liban. Le prophète représente graphiquement la punition qui doit tomber sur le peuple. Le péché qui occasion cette châtiment, à savoir. Le rejet de leur berger et de leur roi est dénoncé plus tard (§ 9). Le Liban se tenait dans la voie d'un envahisseur du nord, d'où la plupart des armées hostiles sont entrées dans la Palestine. Les "portes" du Liban sont les passes de montagne qui ont donné accès au pays. Quelques commentateurs, à la suite d'une vieille

Dont les possesseurs les tuent et ne se tiennent pas coupables, ... pas les Romains après que Christ est venu, dans les mains dont ils ont été livrés, et par qui ils ont été tués en grand nombre, ne pas comptabiliser tout péché pour les mettre à mort; Mais les prêtres, les scribes, les pharisiens et les médecins, parmi les Juifs, qui ont ruiné et détruit leurs âmes en les nourrissant de doctrines toxiques; leur apprendre les commandements des hommes et observer les traditions des aînés; et chercher la vie et le salut par les œuvres de la loi, qui était une ministration de la condamnation et de la mort; Et pourtant pensé qu'ils ont fait Dieu et les âmes des hommes Bon service: et ils qui les vendent; Comme les faux enseignants rendent la marchandise des âmes des hommes: Dis, béni [être] le Seigneur, car je suis riche; avoir dévoré les maisons et les substances de veuves, sous un prétexte...

Zacharie 11:4. _ donc dit le Seigneur mon Dieu; Nourrir le troupeau de l'abattage; _. C'est une profonde prophétie. Il peut être interprété concernant de nombreux événements, mais je pense que cela fait principalement référence au départ du peuple d'Israël de Dieu et de leur rejet du Christ. Cela a à voir avec la première venue du Christ et la façon dont ils ont jeté le grand berger et il les jetait, de sorte qu'Israël était simplement gâté et dispersé dans toute la terre. Les professeurs de ces jours étaient faux à leur service. Zacharie 11:5. _ dont les possesseurs les tuent et se tiennent non coupables: et ils les vendent dire, béni soit le Seigneur; car je suis riche; et leurs propres bergers les pitient pas. _. Ils sont liés à des charges lourdes sur eux, grave à porter, mais ils

CHAPITRE 11 _1. Le jugement du pays, du temple et l'abattage du troupeau ( Zacharie 11:1 )_ 2. Le vrai berger mis de côté et rejeté ( Zacharie 11:7 ) 3. Le berger insensé ( Zacharie 11:15 ) Zacharie 11:1 . Ce chapitre présente une sombre image prophétique. Nous avons vu dans le chapitre précédent les bénédictions et les miséricordes en réserve pour l'Israël du futur. Les visions et les prophéties ont révélé leur restauration nationale et spirituelle, le renversement de leurs ennemis, la destruction des puissances mondiales, l'établissement de la théocratie et les bénédictions du royaume

LE CONTENU DE "ZACHARIE" Chapitres 9-14 DU nombre d'opinions contradictoires qui prévalent sur le sujet, nous avons vu combien il est impossible de décider d'un plan de division pour "Zacharie" 9-14. Ces chapitres se composent d'un certain nombre d'oracles distincts, dont le langage et les conceptions générales nous portent à croire qu'ils ont été réunis d'une seule main et qui, à l'exception peut-être de quelques fragments plus anciens, reflètent les temps troublés de la Palestine qui suivi de l'invasion d'Alexandre le Grand. Mais bien que la plupart d'entre eux soient probablement dus à une seule date et proviennent peut-être du même auteur, ces oracles ne présentent pas toujours un lien, et même parfois ne montrent aucune pertinence les uns par rapport aux autres. Il sera donc plus simple de les prendre pièce par pièce, et ; avant de donner la traduction de chacun, d'en expliquer l...