Zacharie 9:10

And I will cut off the chariot from Ephraim, and the horse from Jerusalem, and the battle bow shall be cut off: and he shall speak peace unto the heathen: and his dominion shall be from sea even to sea, and from the river even to the ends of the earth. ET JE COUPERAI LE CHAR ... ET LE CHEVAL ... ET L'ARC DE COMBAT SERA COUPÉ - (Ésaïe 2:4; Osée 2:18; Michée 5:10, à laquelle Zacharie semble ici faire allusion) . D'ÉPHRAÏM ... JÉRUSALEM - le royaume des dix tribus, et celui de Juda et de Benjamin; tous les deux seront restaurés par la suite. ET IL PARLERA PAIX - le commander avec autorité. Un simple mot de Lui, suffisant pour produire une ...

Le Prophète exprime ici plus clairement ce qu'il avait brièvement évoqué par le mot _ pauvre _, et par la métaphore que nous avons expliquée. C'est pourquoi il dit qu'il n'y aurait pas de chevaux, pas de chars, pas d'arcs, pas d'instruments guerriers dans le royaume du Christ; car la tranquillité y prévaudrait. La somme de l'ensemble est que Christ et son peuple ne seraient pas gardés en sécurité par les défenses humaines, au moyen de nombreux soldats et des aides similaires disponibles; mais que Dieu retiendrait, et même composerait et apaiserait toutes les agitations guerrières, de sorte qu'il n'y aurait pas besoin de telles aides. Nous comprenons maintenant la conception du Prophète. Mais nous devons remarquer le langage utilisé ici. Dieu déclare ici qu'il donnerait la paix, afin que le Messie reste en sécurité dans son royaume; _ Je vais couper _, dit-il; car on aurait pu objecter: «...

9-17 Le prophète éclate en une représentation joyeuse de la venue du Messie, dont les anciens Juifs expliquèrent cette prophétie. Il a pris le caractère de leur roi, quand il est entré à Jérusalem au milieu des hosannas de la multitude. Mais son royaume est un royaume spirituel. Il ne doit pas être avancé par la force extérieure ou par des armes charnelles. Son évangile sera prêché au monde et reçu parmi les païens. Un état de péché est un état de servitude; c'est une fosse, ou un donjon, dans lequel il n'y a ni eau, ni confort; et nous sommes tous par nature prisonniers dans cette fosse. Grâce au sang précieux du Christ, de nombreux prisonniers de Satan ont été libérés de l'horrible gouffre dans lequel ils auraient dû périr autrement, sans espoir ni réconfort. Pendant que nous l'admirons, cherchons à ce que sa sainteté et sa vérité se manifestent dans notre esprit et notre conduite. Ces...

Verset Zacharie 9:10. _ Je couperai le char d'Éphraïm, et le cheval _ _ de Jérusalem _] Aucune guerre ne pourra être employé pour répandre le royaume du Messie; car elle sera fondée et établie, "non par la force ou par la puissance, mais par l'Esprit du Seigneur des armées", Zacharie 4:6....

ET JE COUPERAI LE CHAR - Le cheval est le symbole de la puissance du monde, comme l'âne est de la douceur. «Certains», dit le psalmiste, «mettent leur confiance dans des chars, et certains dans des chevaux; mais nous nous souviendrons du nom du Seigneur notre Dieu »Psaume 20:7. «Un cheval n'est qu'une chose vaine pour sauver un homme» Psaume 33:17. «Il n'aime pas la force d'un cheval» Psaume 147:1). Dans presque aucun endroit de la Sainte Écriture, on ne parle du cheval par rapport à l'homme, sinon comme instrument de guerre. Il représente la puissance humaine, qui doit soit être consacrée au Seigneur, soit détruite par Lui (voir Michée 5:...

EXPOSITION. Verset 1-14: 21. Partie III. L'avenir des pouvoirs du monde et du royaume de Dieu. Verset 1-11: 17. A. Le premier fardeau. Zacharie 9:1. § 1. Préparer la terre pour Israël et prouver les soins de Dieu pour son peuple, les païens voisins seront châties, tandis qu'Israël demeurera dans la sécurité et l'indépendance. Zacharie 9:1. Le fardeau (voir note sur Nahum 1: 1 ). (Sur les circonstances liées à cette prophétie, voir Introduction, § I.) Attribut des critiques destructeurs CH. 9-11, à un prophète anonyme, dont les énoncés ont été par erreur annexés au véritable travail de Zacharie. Nous avons donné des raisons de contester cette conclusion dans l'introduction, § II. Dans (sur) le pays de Hadrach. Cette expression se trouve nulle part ailleurs e

Et je vais couper le char de Ephraïm, c'est-à-dire que l'armée; signifiant que les guerres cesseront, Psaume 46: 9 : et le cheval de Jérusalem; le guerrier; Voir Michée 5:10. Ephraïm conçoit les dix tribus et Jérusalem représente les deux tribus de Juda et de Benjamin; et le sens est que ceux-ci doivent être un à l'époque du Messie, comme l'observe Kimchi; et que tous les instruments de guerre doivent être retirés d'eux et il y aura une paix entière entre elles; Voir Ésaïe 11:13: et l'arc de bataille doit être coupé; un autre instrument de guerre. Le targum paraphrase il,. "Je vais briser la force de ceux qui font la guerre, les armées du peuple; ''. Tout cela ne conceille pas tant la paix extérieure qui devrait être dans le monde à la naissance du Christ, comme la paix spirituelle de

Alors que nous lisons ces anciennes prophéties, nous remarquerons non seulement comment ils ont été remplis exactement, mais nous allons également essayer d'apprendre la leçon qu'elles sont destinées à nous enseigner. Zacharie 9:1. _ le fardeau de la Parole du Seigneur dans le pays de Hadrach, et Damas sera le reste de celui-ci: quand les yeux de l'homme, comme de toutes les tribus d'Israël, seront envers le Seigneur. Et Hamath aura également frontalement frontalier, Tyrus et Zidon, bien que ce soit très sage. Et Tyrus se sont construits une forteresse et se sont renforcés de l'argent comme la poussière et l'or fin comme le mire des rues. Voici, le Seigneur la jettera, et il frappera son pouvoir dans la mer; et elle sera dévorée de feu. _. Alexandre le grand pneu assiégé, et l'a complètement renversé. Les citoyens pensaient que leur «maintien fort» était imprenable, mais ils avaien

ET JE VAIS INTERROMPRE Ayant introduit le roi dans (Zacharie 9:9); (Zacharie 9:10) et les versets qui suivent attendent avec impatience la fin des temps et le royaume. Sauf au verset 9 (Zacharie 9:9), cet âge présent n'est pas vu dans Zacharie....

II. LES DEUX CHARGES PROPHÉTIQUES - LES GRANDES PROPHÉTIES DU FUTUR I. Le premier fardeau (9-11) CHAPITRE 9 _1. Le fardeau du pays d'Hadrac ( Zacharie 9:1 )_ 2. Le roi de la paix de Sion ( Zacharie 9:9 ) 3. L'événement imminent de l'invasion d'Antiochus Ephiphane ( Zacharie 9:13 ; Zacharie 10:1 ) Zacharie 9:1 . La dernière section de Zacharie est d'un intérêt encore plus grand. Le Libérateur, le Roi Messie, est révélé dans cette section comme souffrant, rejeté, transpercé, tué. La grande finale nous m