Isaías 6:13

_PERO EN ÉL HABRÁ UN DÉCIMO, Y VOLVERÁ, Y SERÁ COMIDO: COMO EL ÁRBOL DE TEIL Y COMO LA ENCINA, CUYA SUSTANCIA ESTÁ EN ELLOS, CUANDO ECHAN SUS HOJAS: ASÍ LA SIMIENTE SANTA SERÁ LA SUSTANCIA DE ELLOS. . _ SIN EMBARGO, EN ELLA (SERÁ) UN DÉCIMO, Y (ÉL) VOLVERÁ, Y SERÁ COMIDO, más bien, 'y si en ella (la tierra) todavía hay un décimo', será nuevamente entregado para ser consumido: ' si incluso un décimo sobrevive a la primera destrucción, será destruido por una segunda ( Isaías 5:25 , final; Ezequiel 5:1 ; Ezequiel 5:12 ) (Maurer y Horsley). En la versión en inglés, "retorno" se refiere al remanente pobre que quedó en la tierra en el cautiverio de B

13. Hasta que haya una décima parte (99) Hay cierta oscuridad en las palabras; pero primero averigüemos el significado, y luego descubriremos fácilmente cuál es el significado de las palabras. Hay dos formas de explicar este pasaje. Algunos explican עשיריה (asiriyah) para significar diezmado; otros hacen que signifique una décima parte, y lo consideran un sustantivo colectivo. Sin lugar a dudas, la palabra hebrea עשירית, (asirith,) y no עשיריה, (asiriyah), denota una décima parte, aunque la diferencia entre ellos no es grande. Quienes lo declaran diezmado piensan que se promete una tregua al pueblo, porque desde el reinado de Uzías hasta la destrucción de Jerusalén habría diez reyes; e indudablemente ese es el número de reyes, contando desde Uzías hasta Sedequías. Su doctrina profética no obtendría un pequeño apoyo de la circunstancia, de que él...

9-13 Dios envía a Isaías para predecir la ruina de su pueblo. Muchos escuchan el sonido de la palabra de Dios, pero no sienten el poder de ella. Dios a veces, en un juicio justo, entrega a los hombres a la ceguera mental, porque no recibirán la verdad por amor a ella. Pero ningún humilde investigador de Cristo necesita temer esta terrible fatalidad, que es un juicio espiritual sobre aquellos que aún retendrán sus pecados. Que cada uno ore por la iluminación del Espíritu Santo, para que pueda percibir cuán preciosas son las misericordias divinas, por las cuales solo estamos protegidos contra este terrible peligro. Sin embargo, el Señor preservaría un remanente, como el décimo, santo para él. Y bendito sea Dios, él todavía conserva su iglesia; sin embargo, los profesores o las iglesias visibles pueden ser tachados de infructuosos, la simiente sagrada brotará, de quien surgirán todas las nu...

Versículo Isaías 6:13 . _UN DÉCIMO._ Este pasaje, aunque algo oscuro, y explicado de diversas maneras por varios intérpretes, creo que ha quedado tan claro por el cumplimiento de la profecía, que queda poco lugar para dudar de su sentido. Cuando Nabucodonosor hubo llevado en cautiverio a la mayor y mejor parte del pueblo, aún quedaba una _décima parte_ en la tierra, la clase más pobre quedó para ser viñadores y labradores, bajo Guedalías, 2 Reyes 25:12 ; 2 Reyes 25:22 , y los judíos dispersos se juntaron y volvieron a él, Jeremias 40:12; sin embargo, incluso estos, que huyeron a Egipto después de la muerte de Gedalías, en c

PERO AÚN ASÍ ... - La idea principal en este versículo es clara, aunque hay mucha dificultad en la explicación de las frases particulares. El pensamiento principal es que la tierra no debe ser "completamente" y finalmente abandonada. Habría restos de vida, como en un roble o en un terebinth cuando el árbol ha caído; compare las notas en Isaías 11:1. UNA DÉCIMA - Es decir, una décima parte de los habitantes, o una parte muy pequeña. En medio de la desolación general, se debe preservar una pequeña parte. Esto se logró en el tiempo del cautiverio de los judíos por Nabucodonosor. No debemos suponer que "literalmente" quedaría una décima parte de la nación; pero una parte que debería tener la misma proporción para toda la nación, en fuerza y ​​recursos, que una décima parte del conjunto. En consecuencia, en el cautiverio de los babilonios se nos dice...

SECCION III. LA VISIÓN DE ISAÍAS DE DIOS SOBRE SU TRONO (Isaías 6:1.). EXPOSICIÓN Isaías 6:1 LA VISIÓN DE DIOS VISTA POR ISAÍAS. Algunos piensan que esta visión, y su secuela, constituyen el llamado original de Isaías al oficio profético y, en orden de tiempo, preceden a todos los demás contenidos del libro. Pero la posición de la "visión" en el libro está fuertemente en contra de este punto de vista. Los profetas que relacionan su llamado original lo colocan naturalmente en la vanguardia de su narrativa (Jeremias 1:10; Ezequiel 1:1). Es bastante posible, como dice el obispo Lowth, que se tratara de "una nueva designación, para

PERO, SIN EMBARGO, EN ELLA [SERÁ] UNA DÉCIMA ,. Que algunos entienden de diez reyes que deben reinar sobre Judá de este tiempo, la muerte de Uzián, a la cautividad, como Jarchi y Aben Ezra observan; y que son, cuando Kimchi los cuenta, de la siguiente manera, Jotham, AHAZ, EEZEKIAH, MANASSEH, AMON, JOSIAH, JEHOAHAZ, JEHOIAKIM, Jehoiachin, Zedekiah; Pero la profecía, como hemos visto, no respeta el cautiverio de los judíos en Babilonia, sino su presente; por lo tanto, las palabras deben ser entendidas de algunas personas, un remanente, según la elección de la gracia, que debe llamarse, y salvarse en medio de toda la ceguera, la oscuridad y la destrucción que debe venir a esa gente; y puede ser ilustrado por las palabras del apóstol en. Romanos 11:5 y estos elegidos, llamados y salvados, son los "décimo", es decir, la décima de Señor, ya que las palabras pueden ser renderizadas...

Isaías 6:1. _ en el año que el rey Uzziah murió _. Lo recuerdas, ese rey leprous, ese rey que se había empujado a la oficina de los sacerdotes, y fue herido por la lepra, y se calló en una casa separada durante el resto de su vida. En el año en que murió, Isaías vio a un rey mayor, a quien ninguna contaminación puede tocar, un rey que reinaba y vive para siempre, aunque Uzziah muere. Isaías 6:1. _ Vi también el Señor sentado sobre un trono, alto y levantado, y su tren llenó el templo. _. Cada vez que lees en el Antiguo Testamento que cualquier hombre vio al Señor, entenderlo de la segunda persona de la Trinidad Divina, el Señor Jesucristo. Él se hace a sí mismo como lo hemos dicho, visible para los hombres, y Dios en él....

DÉCIMO Ver "Remanente" (_ Ver Scofield) - (Romanos 11:5). _ RETURN (_ Ver Scofield) - (Isaías 8:18). _...

Por Chuck Smith Vayamos ahora en nuestras Biblias a Isaías, capítulo 6, ya que Isaías registra para nosotros que Dios lo comisionó para su ministerio. Ahora recuerda en el capítulo 1 que Isaías nos dice que su tiempo de profecía se extendió a través del reino oa través de los reyes de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías. Como señalamos, se piensa que fue asesinado por el malvado hijo de Ezequías, Manasés. Pero su llamado a su ministerio como profeta se nos da en el capítulo 6, y sucedió que vino, En el año que murió el rey Uzías vi también al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo ( Isaías 6:1 ). Uzías fue un rey muy popular. Había reinado sobre Israel durante cincuenta y dos años. Comenzó su reinado cuando solo tenía dieciséis años. Bajo su reinado la nación, y en realidad digo Israel, pero era el Reino del Sur de Judá sobre el que él reinaba. Y dur