1 Timoteo 1:3

ANALISI E ANNOTAZIONI I. RIGUARDO ALLA DOTTRINA CAPITOLO 1 _1. Il saluto ( 1 Timoteo 1:1 )_ 2. L'accusa di falsa dottrina ( 1 Timoteo 1:3 ) 3. La legge, il suo uso e il contrasto con la grazia ( 1 Timoteo 1:5 ) 4. Eccesso di grazia abbondante ( 1 Timoteo 1:12 ) 5. L'accusa a Timoteo e il pericolo di naufragio ( 1 Timoteo 1:18 ) 1 Timoteo 1:1 Paolo scrive come apostolo e menziona il fa

LA NOSTRA GUIDA IN MEZZO ALLA NEGAZIONE DELLA FEDE 1 Timoteo 1:1 , _1 Timoteo 1:18_ PAROLE INTRODUTTIVE 1. Cristo troverà la fede sulla terra? La domanda di cui sopra ha a che fare con la seconda venuta di Cristo, e la seconda venuta di Cristo ha a che fare con le condizioni che concluderanno l'era in cui stiamo ora vivendo. L'apostolo Pietro ci ha parlato chiaramente, nello Spirito, dell'avvento degli schernitori negli ultimi tempi. Questi schernitori sono uomini che negano la Fede e, in particolare, che dicono: "Dov'è la promessa della sua venuta?" Il Libro di Giuda parla dell'avvento di alcuni uomini che si insinuano inconsapevolmente. Questi certi uomini negano l'unico Signore Dio, e nostro Signore Gesù Cristo. Pronunciano discorsi duri contro di

L'apostolato di Paolo non è qui mostrato come una cosa da poco. La sua era una chiamata totalmente indipendente dagli altri apostoli, ma "secondo il comando di Dio". Non abbiamo quindi la libertà di considerare le sue epistole come semplici convinzioni personali, ma dobbiamo riconoscerle come ciò che Dio gli ha chiesto di scrivere, avendo in esse la suprema autorità di Dio. Eppure Dio è qui chiamato "il nostro Salvatore". Anche Tito usa questa espressione, sia riguardo a Dio che riguardo al Signore Gesù Cristo. Ciò ha certamente comportato la rivelazione della grazia salvifica di Dio nella persona del Signore Gesù e nel suo sacrificio espiatorio. Ma se la Sua autorità viene prima affermata, tuttavia non è semplicemente autorità, ma quella di Colui che è Salvatore, in incomparabile bontà, grazia e compassione. Allo stesso modo, Cristo Gesù, benché risorto, esaltato e supremo nella gloria,...

_Non insegnare diversamente; [2] cioè di quello che ho insegnato loro. (Witham) --- Il segno distintivo di un eretico, è l'insegnamento diverso da quello che generalmente trovavano insegnato e creduto nell'unità della Chiesa Cattolica prima del loro tempo. La parola greca lo esprime mirabilmente; Greco: eterodidaskalein. Se Lutero e gli altri riformatori originari si fossero occupati di questo, la pace della Chiesa non sarebbe stata così turbata._ [BIBLIOGRAFIA] Ne aliter docerent, _greco: me eterodidaskalein, aliud docere._...

CAPITOLO 3 LA DOTTRINA CONDANNA NELLE EPISTOLE PASTORALI UNA FORMA EBRAICA DI GNOSTICISMO-IL PROBLEMA DELLO GNOSTICO. - 1 Timoteo 1:2 QUESTA Lettera si divide in due divisioni principali, di cui la prima continua fino al versetto 13 di 1 Timoteo 3:1 . Tratta di tre diverse materie: dottrina cristiana; culto cristiano; e il ministero cristiano. Il primo di questi tre argomenti è introdotto nelle parole del testo, che nell'originale formano una frase incompleta. Le ultime quattro parole, "così anch'io ora", non sono espresse in greco. Ma qualcosa deve essere fornito per completare il senso; ed è più naturale intendere con i Revisori "Così ora ti esorto", che con l'AV "Così rimani a Efeso". Ma la questione non è di grande attualità e non può essere decisa con assoluta certezza. È

Siccome io ti pregavo di restare ancora a Efeso, quando andai in Macedonia, affinché tu potessi comandare ad alcuni di non insegnare altra dottrina, ti ho pregato: l'Apostolo aveva visto che un seme cattivo era stato seminato nella Chiesa; e, dovendo poi recarsi in Macedonia, volle che Timoteo, dalla cui prudenza, pietà e saldezza nella fede poteva dipendere, restasse indietro e impedisse la diffusione di una dottrina che sarebbe stata perniciosa per gli animi del popolo. . Ho già supposto che questa epistola sia stata scritta dopo che Paolo era stato liberato dalla sua prima prigionia a Roma, verso la fine dell'anno 64, o l'inizio del 65. Vedi la prefazione. Quando, quindi, l'apostolo venne da Roma in Asia, senza dubbio visitò Efeso, dove, dieci anni prima, aveva fondato una chiesa cristiana, e, poiché non aveva tempo di indugiare, lasciò Timoteo a correggere gli abusi. Affinché tu pos...

Come ti ho pregato di rimanere ancora a Efeso, quando sono andato in Macedonia, affinché tu potessi accusare alcuni di non insegnare altra dottrina, ver. 3. _Che non insegnino altra dottrina_ ] O per materia o modo, per sostanza o circostanza. Quali orribili eresie vengono oggi denunciate e predicate tra noi in città e in campagna. Vedi Gangrena di Mr Edwards, la prima e la seconda parte....

_POICHÉ TI HO PREGATO DI RESTARE ANCORA A EFESO, QUANDO SONO ANDATO IN MACEDONIA, AFFINCHÉ TU POTESSI INGIUNGERE AD ALCUNI DI NON INSEGNARE ALTRA DOTTRINA,_ La sovrintendenza di Timoteo della chiesa di Efeso era come sorvegliante temporaneo, locum tenens, per l'apostolo. Così l'ufficio di Efeso e ( Tito 1:5 ) Creta, in assenza dell'apostolo che presiede, divenne successivamente un'istituzione permanente dopo la rimozione, per morte, degli apostoli che fino a quel momento sovrintendevano alle chiese. Il primo titolo di questi sorveglianti era "angeli" ( Apocalisse 1:20 ). COME TI HO SUPPLICATO DI RESTARE. Intendeva aggiungere: "Così ti supplico ancora"; ma non completa la frase se non virtualmente, non formalmente, in...

UN'ACCUSA CONTRO IL "PARLARE VANITOSO" 1 Timoteo 1:1 Il rapporto di Paolo con Timoteo è un esempio di una di quelle belle amicizie tra un uomo più anziano e un uomo più giovane, in cui ciascuno è il complemento dell'altro, 1 Corinzi 4:17 ; Filippesi 2:22 . Timoteo aveva quindici anni quando si convertì a Listra, e probabilmente aveva circa trentacinque anni quando questa Lettera gli fu indirizzata. Era entusiasta e devoto, ma a volte mostrava segni di timidezza, e l'Apostolo vegliava su di lui con tenero interesse. In questo capitolo il giovane ministro viene messo in guardia contro l'eresia gnostica, _cioè_ l'eresia dei _sapienti_ , che pretendevano di dare rivelazioni su

_L'iscrizione e la benedizione apostolica._ d.C.  64.       1 Paolo, apostolo di Gesù Cristo per comandamento di Dio nostro Salva