1 Timoteo 1:6

ANALISI E ANNOTAZIONI I. RIGUARDO ALLA DOTTRINA CAPITOLO 1 _1. Il saluto ( 1 Timoteo 1:1 )_ 2. L'accusa di falsa dottrina ( 1 Timoteo 1:3 ) 3. La legge, il suo uso e il contrasto con la grazia ( 1 Timoteo 1:5 ) 4. Eccesso di grazia abbondante ( 1 Timoteo 1:12 ) 5. L'accusa a Timoteo e il pericolo di naufragio ( 1 Timoteo 1:18 ) 1 Timoteo 1:1 Paolo scrive come apostolo e menziona il fa

LA NOSTRA GUIDA IN MEZZO ALLA NEGAZIONE DELLA FEDE 1 Timoteo 1:1 , _1 Timoteo 1:18_ PAROLE INTRODUTTIVE 1. Cristo troverà la fede sulla terra? La domanda di cui sopra ha a che fare con la seconda venuta di Cristo, e la seconda venuta di Cristo ha a che fare con le condizioni che concluderanno l'era in cui stiamo ora vivendo. L'apostolo Pietro ci ha parlato chiaramente, nello Spirito, dell'avvento degli schernitori negli ultimi tempi. Questi schernitori sono uomini che negano la Fede e, in particolare, che dicono: "Dov'è la promessa della sua venuta?" Il Libro di Giuda parla dell'avvento di alcuni uomini che si insinuano inconsapevolmente. Questi certi uomini negano l'unico Signore Dio, e nostro Signore Gesù Cristo. Pronunciano discorsi duri contro di

L'apostolato di Paolo non è qui mostrato come una cosa da poco. La sua era una chiamata totalmente indipendente dagli altri apostoli, ma "secondo il comando di Dio". Non abbiamo quindi la libertà di considerare le sue epistole come semplici convinzioni personali, ma dobbiamo riconoscerle come ciò che Dio gli ha chiesto di scrivere, avendo in esse la suprema autorità di Dio. Eppure Dio è qui chiamato "il nostro Salvatore". Anche Tito usa questa espressione, sia riguardo a Dio che riguardo al Signore Gesù Cristo. Ciò ha certamente comportato la rivelazione della grazia salvifica di Dio nella persona del Signore Gesù e nel suo sacrificio espiatorio. Ma se la Sua autorità viene prima affermata, tuttavia non è semplicemente autorità, ma quella di Colui che è Salvatore, in incomparabile bontà, grazia e compassione. Allo stesso modo, Cristo Gesù, benché risorto, esaltato e supremo nella gloria,...

Da cui alcuni, avendo deviato, si sono deviati in vani stridii; Da cui alcuni hanno deviato - Da cui alcuni, sebbene abbiano preteso di mirare al τελος, ambito o segno, hanno mancato quel segno. Questa è l'importazione della parola originale αστοχησαντες. Rivolto al vano tintinnio - Il termine originale, ματαιολογιαν, significa parlare vuoto o vano; discorsi senza scopo di lucro; tante parole e poco senso; e quel senso non vale i dolori dell'udito. Tale, infatti, è tutta la predicazione dove Gesù Cristo non è presentato....

Da cui alcuni, avendo deviato, si sono allontanati in vani tintinnanti; ver. 6. _Alcuni hanno deviato_ ] αστοχησαντες. "Avendo mancato il bersaglio", come tiratori inesperti, essendo "celestialmente largo", come Sir Philip Sidney traduce quel proverbio, _Toto errant caelo._ Dopo essersi sviato in vani tintinnanti] Litigi ignobili, _ubi vincere inglorium est, atteri sordidum,_ in cui un uomo non può rinunciare a se stesso per cavarsela con credito o conforto. (Mr Burroughs.) Mr Deal non ha mai amato intromettersi nelle controversie del tempo; ha dato quella ragione, ha trovato il suo cuore peggio quando lo ha fatto. Grinseo, provocato da Pistorio a contestare, restituì le lettere (non tanto per aprire il sigillo) con questa risposta da Crisostomo, _Inhonestum est, onesam matronam cum meretrice litigare,_ Non è un onore per un'onesta matrona rimproverare una prostituta . (Melch. Adam.) _...

_DA CUI ALCUNI, AVENDO DEVIATO, SI SONO DEVIATI IN VANI TINTINNII;_ Da cui - vale a dire, da un cuore puro, buona coscienza e fede non finta, la sorgente dell'amore. AVENDO STERZATO , х _ASTOCHEESANTES_ ( G795 )] - 'aver mancato il bersaglio (la "fine") a cui mirare;' vale a dire, "amore". Tradotto "errato", 1 Timoteo 6:21 ; 2 Timoteo 2:18 . Invece di mirare nel modo giusto e raggiungere "l'amore", essi "si sono allontanati ( 1 Timoteo 5:15 ; 2 Timoteo 4:4 ;...

UN'ACCUSA CONTRO IL "PARLARE VANITOSO" 1 Timoteo 1:1 Il rapporto di Paolo con Timoteo è un esempio di una di quelle belle amicizie tra un uomo più anziano e un uomo più giovane, in cui ciascuno è il complemento dell'altro, 1 Corinzi 4:17 ; Filippesi 2:22 . Timoteo aveva quindici anni quando si convertì a Listra, e probabilmente aveva circa trentacinque anni quando questa Lettera gli fu indirizzata. Era entusiasta e devoto, ma a volte mostrava segni di timidezza, e l'Apostolo vegliava su di lui con tenero interesse. In questo capitolo il giovane ministro viene messo in guardia contro l'eresia gnostica, _cioè_ l'eresia dei _sapienti_ , che pretendevano di dare rivelazioni su

_Timothy ha ricordato la sua carica._ d.C.  64.       5 Ora, il fine del comandamento

GLI INSEGNANTI GIUDAIZZANTI....

Questa lettera è la lettera di un apostolo a un giovane ministro che ha la supervisione della chiesa di Efeso. La prima parte della lettera riguarda la Chiesa, la sua dottrina, le sue devozioni e il suo ministero. Esistevano difficoltà in quanto "certi uomini" insegnavano dottrine errate. Con ogni probabilità il riferimento era alle eresie gnostiche. L'apostolo mostra il rapporto della "sana dottrina" con la legge che gli gnostici interpretavano male. Enumerando i mali risultanti da tale falso insegnamento, mostra come siano contraddittori a quella "sana dottrina" che è secondo il "Vangelo della gloria del benedetto Dio". Lascia che Timoteo incarichi questi uomini di non insegnare la "dottrina diversa" che ha risultati così malvagi, perché il Vangelo è una dottrina utile. La menzione del Vangelo richiama un brano straordinariamente bello che è insieme un canto e una testimonianza. L'apo...