2 Re 18:20

IV. IL REGNO DI EZECHIA, MANASSE E AMON 1. L'invasione di Ezechia e Sennacherib CAPITOLO 18 _1. Ezechia, re di Giuda ( 2 Re 18:1 ; 2 Re 2 Cron. 29-32)_ 2. Il risveglio ( 2 Re 18:4 ) 3. Vittoria sui Filistei ( 2 Re 18:8 ) 4. La cattività di Israele ( 2 Re 18:9 ) 5. L'invasione di Sennacherib ( 2 Re 18:13 ) 6. Messaggeri e messaggio di Sennacherib ( 2 Re 18:17 ;...

IL REGNO DI EZECHIA IN GIUDA (vv.1-16) In Giuda il regno di Ezechia fornì un rinfrescante sollievo alla tendenza all'allontanamento da Dio. Fu durante il suo regno che l'Assiria prese Samaria in cattività, ma la fede e l'obbedienza a Dio di Ezechia preservarono Giuda dallo stesso destino in quel momento. Iotam era stato un buon re, ma Acaz suo figlio era esattamente l'opposto. Ezechia era figlio di Acaz, ma è in bellissimo contrasto con suo padre. Aveva 25 anni quando salì al trono di Giuda e regnò 29 anni a Gerusalemme. Ci viene detto anche il nome di sua madre (v.2). Che bello vedere che ha tolto gli alti luoghi (v.4). Altri re prima di lui non l'avevano fatto. Ma anche se Salomone aveva introdotto il culto negli alti luoghi, Ezechia con il suo giudizio sugli alti luoghi dichiarò chiaramente il suo disaccordo con Salomone. Il regno di Salomone fu illustre, ma questo non dà diritto a...

_avvocato. Ebraico: "Tu dici ( ma sono parole vane) ho consiglio e forza per la guerra". (Protestanti) (Haydock) --- Ti sei vantato invano. (Calma) --- Isaia xxvi. 5. (Calma)_...

EZECHIA aC 715-686 2 Re 18:1 "Poiché Ezechia aveva fatto ciò che piaceva al Signore ed era forte nelle vie di Davide suo padre, come gli aveva comandato il profeta Esay, che era grande e fedele nella sua visione". - Signore 48:22 IL REGNO di Ezechia fu epocale sotto molti aspetti, ma soprattutto per la sua riforma religiosa e le relazioni di Giuda con l'Assiria e con Babilonia. È anche strettamente intrecciato con gli annali della profezia ebraica, e acquista lustro inconsueto dalla magnifica e appassionata attività: eloquenza del grande profeta Isaia, che merita per molti versi il titolo di "Profeta evangelico", e che fu il più grande dei profeti dell'Antica Dispensazione. Secondo l'avviso in 2 Re 18:2 , Ezechia aveva venticinque anni quando iniziò a regnare nel terzo anno d

Tu dici, (ma _sono_ parole vane), _ho_ consiglio e forza per la guerra. Ora in chi confidi, per ribellarti a me?...

Tu dici, (ma [sono solo] parole vane) [ho] consiglio e forza per la guerra. Ora in chi ti fidi per ribellarti a me? ver. 20. Tu dici (ma non sono che parole vane).] Ebr., Parole delle labbra, _cioè_ schiumose e infruttuose, poiché non hai né consiglio né forza per la guerra, ma la parli solo, come disse in seguito Filippo lo fecero gli Ateniesi. Alcuni leggono il testo non tra parentesi, e così lo parafrasano: Che cosa può dire Ezechia per incoraggiarlo? Che cosa? Dico, dice Ezechia, ho parole dalle mie labbra, cioè Preghiera, preghiera! Saith Rabshakeh: Queste sono parole vuote, un nulla arioso: perché consiglio e forza sono per la guerra; ma di questi Ezechia non fa i conti, poiché pensa di fare tutto con la preghiera, che non ritengo migliore di chiacchiere sdolcinate....

_TU DICI (MA SONO PAROLE VANE) HO CONSIGLIO E FORZA PER LA GUERRA. ORA IN CHI CONFIDI, PER RIBELLARTI A ME?_ Tu dici (ma sono... parole vane), х _DªBAR_ ( H1697 ) _SªPAATAYIM_ ( H8193 )] - ma è una parola di labbra, mero discorso labiale o rhodomontade, un vuoto, sciocco spacconere, che nelle circostanze relative di Giuda contro l'Assiria è un'arroganza ridicola. HO CONSIGLI E FORZA PER LA GUERRA - ho risorse adeguate per una guerra, sia in forza militare che abilità militari per usarla. ORA IN CHI CONFIDI, PER RIBELLARTI A ME? Se questa scena fosse avvenuta subito dopo la sottomissione di Ezechia, l'accusa doveva essere infondata, o fondata sul vago sospetto delle sue tendenze egiziane. Ma dal corso delle accuse di Rab-shakeh, sembra che gli assiri dovessero avere delle spie che fornivano loro informazioni segrete sulla natura d

_L'UNICA SPERANZA SICURA_ "Di chi ti fidi?" 2 Re 18:20 Il conflitto cristiano acuto come la grande Assiria e la piccola Giudea. Materialismo mondano: pensiero infedele contro i servi assediati di Cristo. Parole arroganti di Rabshakeh per catturare abilmente i timidi e gli irresoluti. Termini facili: fatti distorti. Alcuni Rabshakeh chiedono al cristiano: 'Di chi ti fidi?' I. È SE STESSO? — Dice: "Non hai consiglio né forza". Verissimo, povere le mie risorse: sono come la città in preda agli eserciti: solo, devo cedere. II. SONO AMICI? — Dice: "I tuoi amici ti deluderanno". Come l'Egitto oi paesi impotenti contro gli Assiri, i tuoi amici inutili. Vero! I miei amici, i legami con i puri, i degni di rispetto o i nobili, non sono la mia fiducia. III. È LA TUA RELIGIONE? dice il Rabshakeh, con le aste che perdono fiducia in Dio. È sconten

MINACCIATO DALLA POTENZA MONDANA 2 Re 18:13 È un fatto interessante che questo assedio di Lachis sia menzionato sui monumenti assiri e che Sennacherib sia raffigurato mentre impartisce ordini per la sua distruzione. Anche i nomi e la fisionomia ebraica di questi ambasciatori sono chiaramente riconoscibili. È stato un errore corrompere il nemico; le mazzette eccitavano solo la sua cupidigia. Potresti anche venire alle mani con Apollyon non appena si metterà a cavalcioni sul tuo cammino; prima o poi il conflitto dovrà arrivare al culmine. Tre anni dopo, Rabsache apparve davanti alle porte di Gerusalemme. È stato suggerito che questo audace bestemmiatore fosse un ebreo apostata. Trasse una falsa deduzione dalle recenti distruzioni di altari, _ecc_ ., che gli erano state riferite. Le sue provocazioni erano pungenti di satira pungente. Parlava con disprezzo del piccol

_Il discorso blasfemo di Rab-Shakeh._ 710...