2 Tessalonicesi 2:5

II. COSA PRECEDE LA MANIFESTAZIONE DEL SIGNORE CAPITOLO 2 _1. Il raduno dei santi che precede quel giorno ( 2 Tessalonicesi 2:1 )_ 2. L'apostasia e l'uomo del peccato ( 2 Tessalonicesi 2:3 ) 3. La rivelazione dell'uomo del peccato e del suo destino ( 2 Tessalonicesi 2:5 ) 4. I suoi inganni e la sorte della cristianità ( 2 Tessalonicesi 2:9 ) Poiché questa sezione dell'Epistola è una delle più importanti del Nuovo Testamento, la diamo prima di tutto in una traduzione corretta. “Ora vi preghiamo, fratelli, per la venuta del nostro

LA SECONDA VENUTA A SALONICCO 2 Tessalonicesi 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE Forse siete consapevoli che la seconda venuta di Cristo occupa un posto molto importante in entrambe le epistole di Paolo alla chiesa dei Tessalonicesi. La seconda Epistola si concentra su quei giudizi particolari, che saranno portati sulla terra prima o dopo la venuta del Signore al Monte degli Ulivi. Nell'aprire il nostro discorso abbiamo pensato di darvi solo una visione a volo d'uccello delle due Epistole, relative al ritorno del Signore. 1. CONSIDERIAMO 1 TESSALONICESI 1:10 . "Aspettare Suo Figlio dal Cielo". Questa espressione ricorre, mostrandoci i risultati della salvezza di alcune persone a Salonicco. Quando furono salvati, si volsero a Dio dai loro idoli. Cominc

Nei primi dodici versetti di questo capitolo ci viene ora presentato il suggestivo messaggio centrale dell'epistola. Queste cose non hanno lo scopo di soddisfare una curiosità indolente o di suscitare l'eccitazione della carne davanti a prospettive così impressionanti come devono essere queste. Perciò l'apostolo ha prima cercato di porre le anime sotto la luce pura della presenza di Dio, contrastando la fine dei malvagi e quella dei santi. La profezia dovrebbe sempre produrre in noi un sano giudizio di sé e una santificazione pratica o non è giustamente considerata. (V. 1) La tenerezza della supplica dell'apostolo qui è preziosa. Rivela un cuore che desidera ardentemente su di loro ma senza alcun desiderio di dominare la loro fede. La base della sua supplica è la sua unica menzione in questo libro del rapimento dei santi: "la venuta del nostro Signore Gesù Cristo e il nostro raduno a Lui...

2 Tessalonicesi 2:5 Possiamo fissare la descrizione dell'uomo del peccato a un qualsiasi sistema o persona? o dovremmo semplicemente dire, con Agostino, che dobbiamo rimanere nella totale ignoranza sul significato dell'Apostolo? Tra questi due estremi possiamo occupare una posizione intermedia. I. Va messa da parte la teoria che afferma che queste parole sono state soddisfatte da tempo. Non sarebbe, in alcun modo, né facile né utile tracciare questo punto di vista attraverso le sue numerose varietà e complessità. Basta dire che il brano non ci presenta una semplice allegoria, rifiutandosi di essere minuziosamente scansionato. La descrizione è troppo minuziosa e specifica per essere così spiegata. II. Né la questione va risolta supponendo che le parole siano descrittive di una tendenza crescente, che l'Apostolo può aver notato nella Chiesa, a ricadere negli el

CAPITOLO 19 L'UOMO DEL SIN 2 Tessalonicesi 2:1 (RV) NEL primo capitolo di questa lettera Paolo ha descritto il giusto giudizio di Dio che accompagna l'avvento di Cristo. I suoi terrori e le sue glorie ardevano davanti ai suoi occhi mentre pregava per coloro che dovevano leggere la sua lettera. "In vista di questo", dice, "anche noi preghiamo sempre per te, che il nostro Dio ti consideri degno della chiamata". La parola enfatica nella frase è "tu". Tra tutti i credenti nei quali Cristo doveva essere glorificato, come in Lui, i Tessalonicesi erano in questo momento i più vicini al cuore dell'Apostolo. Come altri, erano stati chiamati in un posto nel regno dei cieli.; ed è ansioso che se ne dimostrino degni. Saranno degni solo se Dio con potenza porterà alla perfezione in loro il loro diletto nella bontà e le attività della loro fede. Questa è la sos

Non ti ricordi che, quand'ero ancora con te, ti dicevo queste cose? Vi ho detto queste cose - In più parti di questa descrizione dell'uomo del peccato, l'apostolo allude ad una conversazione avvenuta tra lui ei membri di questa Chiesa quando si trovava a Tessalonica; e questa sola circostanza spiegherà gran parte dell'oscurità che è in questi versi. Inoltre l'apostolo sembra parlare con molta cautela, e non vuole affatto pubblicare ciò che aveva comunicato loro; gli accenni che lascia erano sufficienti per richiamare il tutto alla loro memoria....

Non vi ricordate che, quand'ero ancora con voi, vi dicevo queste cose? ver. 5. _Non ricordarti_ di ] Satana di solito ci nasconde ciò che dovrebbe aiutarci. Ma come dovrebbe essere l'anima come se fosse un'arca santa; così la memoria dovrebbe essere come il vaso della manna, conservando la santa verità per un uso costante....

_NON TI RICORDI CHE, QUAND'ERO ANCORA CON TE, TI DICEVO QUESTE COSE?_ Ricorda ... - confutando coloro che suppongono che Paolo abbia sbagliato nella sua prima lettera riguardo all'immediata venuta di Cristo, e ora corregge quell'errore. TE L'HO DETTO - spesso х _ELEGON_ ( G3004 )]: 'dicevo' o 'dicevo'....

NON TURBATO DA VOCI MINACCIOSE 2 Tessalonicesi 2:1 L'Apostolo si propone di correggere alcune impressioni errate che avevano turbato la chiesa di Salonicco. Nota con quanta riverenza parla del nostro Salvatore. Ancora una volta allude a Lui come al Signore Gesù Cristo. Sicuramente verrà, e come sicuramente i Suoi santi saranno riuniti a Lui, come le gocce di umidità vengono tratte dagli stagni e dagli oceani, per raggrupparsi nelle nuvole in una radiosa bellezza attorno al sole. Ma alcuni eventi devono prima aver luogo. Ci deve essere una grande apostasia e lo svelamento del “mistero dell'illegalità”, che già in quel momento era già all'opera. Primo, l'uomo del peccato; poi, il Figlio dell'uomo. Primo, Colui che si è presentato come Dio; allora, Dio si manifesta nella carne. Primo, la rivelazione del peccato; poi, la rivelazione della perfetta salvezza

_Apostasia annunciata._ d.C.  52.       3 Poiché _quel giorno non verrà, a_ meno che non venga prima l'apostasia, e non sia