Atti degli Apostoli 26:10

CAPITOLO 26 __ 1. Il Discorso dell'Apostolo Paolo ( Atti degli Apostoli 26:2 ). 2. L'interruzione di Festo e l'appello al re ( Atti degli Apostoli 26:24 ). 3. Il verdetto ( Atti degli Apostoli 26:30 ). Le parole iniziali dell'Apostolo sono davvero gentili. Anche mentre sta in catene, il grande Apostolo si considera felice. La sua felicità consisteva nel sapere che ora aveva il privilegio di rendere testimonianza del suo Signore e del Vangelo a lui affidato davanti a tale udienza. Che opportunità era per lui, e come si rallegrava di poter parlare di Colui che serviva. Ha anche onorato il re con una b

Su invito di Agrippa a parlare, Paolo è completamente preparato. Esprime la sua felicità per aver avuto il privilegio di rispondere di persona al re, soprattutto perché sapeva che Agrippa era un esperto in riferimento ai costumi dei giudei e alle questioni legate alla legge ebraica. Chiede rispettosamente di essere ascoltato con pazienza. Si riferisce brevemente alla propria storia passata, ben nota agli ebrei, che aveva vissuto in stretta conformità alla legge ebraica, da fariseo. Dichiara però subito il motivo dell'inimicizia dei giudei contro di lui. In realtà era perché difendeva la speranza della promessa fatta da Dio ai padri della sua nazione. Tutto Israele, le dodici tribù, hanno ancora speranza nella promessa, per quanto debole e sfocata possa essere diventata ai loro occhi. Egli attribuisce loro il "servimento istantaneo di Dio" (anche se ovviamente il loro zelo per Dio non è s...

_Ho portato la sentenza. [2] Cioè da coloro che nel gran consiglio erano giudici di vita e di morte, a quegli ufficiali che dovevano mettere in esecuzione la sentenza. Questo sembra essere il senso di queste parole, piuttosto che ho votato, o dato la mia voce nel condannarle; poiché non abbiamo motivo di pensare che san Paolo fosse uno del concilio, o dei giudici. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] _Ego sententiam detuli, greco: katenegka psephon, calculum, suffragium. Era consuetudine che i giudici esprimessero il loro voto o prendendo una pietra bianca o una nera: che fosse una pietra bianca, se i giudicati fossero stati giudicati non colpevoli, e una pietra nera, se colpevoli: così Ovidio, Mos erat antiquis niveis, atrisque lapillis,_ His damnare reos, illis abssolvere culpa. --- Così quel _greco: psephos era un lapillo, o un sassolino usato per pronunciare la sentenza, e da lì preso per la...

Atti degli Apostoli 26 Difesa di San Paolo prima di Agrippa. Osservare: I. Qual è la verità centrale del sistema cristiano. È un fatto molto suggestivo che Festo si fosse impadronito del nocciolo dell'intero argomento, come si vede nella sua conversazione con Agrippa, quando disse: "Contro il quale, quando gli accusatori si alzarono, non portarono alcuna accusa di cose come me supposto: ma aveva contro di lui alcune domande della propria superstizione, e di un Gesù, che era morto, che Paolo affermava essere vivo. Ora, questo può essere spiegato solo supponendo che Paolo avesse dato un risalto speciale alla risurrezione di Cristo. Era, ed è infatti, la chiave di volta dell'arco, e tutto il resto dipende da esso. II. Qual è il tipo normale dell'uomo cristiano. È un uomo di fede. La fede di Paolo ha avuto un'influenza particolare. Non era uno di qu

Ciò che feci anch'io a Gerusalemme: e rinchiusi in prigione molti santi, avendo ricevuto autorità dai capi dei sacerdoti; e quando furono messi a morte, ho dato la mia voce contro di _loro_ . Molti dei santi - Da quanto si dice in questo versetto, sembra che Paolo, prima della sua conversione, fosse investito di molto potere: fece imprigionare i cristiani; puniti molti in varie sinagoghe; li ha costretti a bestemmiare, a rinunciare e, forse, a esecrare Cristo, per salvare le loro vite; e diede la sua voce, esercitò tutta la sua influenza e autorità, contro di loro, affinché potessero essere messi a morte; e da ciò sembrerebbe che vi furono altre persone messe a morte oltre a Santo Stefano, sebbene i loro nomi non siano menzionati....

Cosa che feci anche a Gerusalemme: e rinchiusi in carcere molti dei santi, avendo ricevuto autorità dai sommi sacerdoti; e quando furono messi a morte, ho dato la mia voce contro _di loro_ . ver. 10. _Ho dato la mia voce_ ] Così fece Gerson alla condanna di Giovanni Huss e Girolamo di Praga al Concilio di Costanza, senza dubbio contro la sua coscienza. (Joh. Manl.) Così fece il Signore Cromwell alla condanna di Lambert il martire; per la quale poi gli gridò pietà. E così fece Sir John Cheek, ai tempi della regina Mary, per un vile timore dei vescovi; era, dice il signor Fox, attraverso l'astuto trattamento dei cattolici, prima attirato a cenare e compagnia con loro; alla fine attirato di sorpresa a sedere nel luogo dove i poveri martiri furono condotti davanti a Bonner e ad altri vescovi, per essere condannati; e così dare la sua voce, o sembrare che lo faccia per la sua presenza lì. Il...

Ciò che feci anch'io a Gerusalemme: e rinchiusi in prigione molti santi, avendo ricevuto autorità dai capi dei sacerdoti; e quando furono messi a morte, ho dato la mia voce contro di loro. Cosa che feci anch'io a Gerusalemme: e rinchiusi molti santi in carcere ("nelle carceri"), avendo ricevuto autorità dai capi dei sacerdoti; e quando sono stati messi a morte, ho dato la mia voce , [PSEEFON ( G5586 _)] - letteralmente, 'il mio voto', ma generalmente un 'verdetto' o 'voce' di assenso, contro di loro._...

PAOLO HA PERMESSO DI PARLARE PER SE STESSO Atti degli Apostoli 26:1 Sebbene la difesa di Paolo davanti ad Agrippa sia in sostanza la stessa di quella dalle scale del castello di Gerusalemme, differisce nella descrizione estesa del notevole cambiamento che era passato sulla sua vita in conseguenza dell'interposizione diretta di Gesù Cristo. E nel paragrafo iniziale sottolinea con grande evidenza la sua decisa opposizione alla dottrina di Cristo, a riprova che la sua conversione era una prova attendibile. Allungando la mano, l'Apostolo iniziò congratulandosi con se stesso per l'opportunità di presentare la sua causa davanti al pronipote di Erode il Grande, la cui elaborata formazione in tutte le questioni della religione ebraica lo rendeva insolitamente competente per affrontare le questioni in discussione. Chiese perché dovrebbe essere

_La quinta difesa di Paolo._       1 Allora Agrippa disse a Paolo: Ti è permesso di parlare per te stesso. Allora Paolo stese la mano, e ha risposto per se stesso: 2 mi reputo felice, re Agrippa, perché io risponderò per me questo giorno davanti a te toccando tutte le cose delle quali sono accusato degli ebrei: 3 Soprattutto _perché so_ di te a sii esperto in tutti i costumi e le questioni che sono tra i Giudei: pertanto ti prego di ascoltarmi con pazienza.   4 Il mio modo di vivere fin dalla mia giovinezza, che fu il primo della mia nazione a Gerusalemme, conosce tutti i Giudei; 5 Il quale mi cono

La posición anterior de Pablo hacia Jesús:...