Atti degli Apostoli 26:32

CAPITOLO 26 __ 1. Il Discorso dell'Apostolo Paolo ( Atti degli Apostoli 26:2 ). 2. L'interruzione di Festo e l'appello al re ( Atti degli Apostoli 26:24 ). 3. Il verdetto ( Atti degli Apostoli 26:30 ). Le parole iniziali dell'Apostolo sono davvero gentili. Anche mentre sta in catene, il grande Apostolo si considera felice. La sua felicità consisteva nel sapere che ora aveva il privilegio di rendere testimonianza del suo Signore e del Vangelo a lui affidato davanti a tale udienza. Che opportunità era per lui, e come si rallegrava di poter parlare di Colui che serviva. Ha anche onorato il re con una b

Su invito di Agrippa a parlare, Paolo è completamente preparato. Esprime la sua felicità per aver avuto il privilegio di rispondere di persona al re, soprattutto perché sapeva che Agrippa era un esperto in riferimento ai costumi dei giudei e alle questioni legate alla legge ebraica. Chiede rispettosamente di essere ascoltato con pazienza. Si riferisce brevemente alla propria storia passata, ben nota agli ebrei, che aveva vissuto in stretta conformità alla legge ebraica, da fariseo. Dichiara però subito il motivo dell'inimicizia dei giudei contro di lui. In realtà era perché difendeva la speranza della promessa fatta da Dio ai padri della sua nazione. Tutto Israele, le dodici tribù, hanno ancora speranza nella promessa, per quanto debole e sfocata possa essere diventata ai loro occhi. Egli attribuisce loro il "servimento istantaneo di Dio" (anche se ovviamente il loro zelo per Dio non è s...

Atti degli Apostoli 26 Difesa di San Paolo prima di Agrippa. Osservare: I. Qual è la verità centrale del sistema cristiano. È un fatto molto suggestivo che Festo si fosse impadronito del nocciolo dell'intero argomento, come si vede nella sua conversazione con Agrippa, quando disse: "Contro il quale, quando gli accusatori si alzarono, non portarono alcuna accusa di cose come me supposto: ma aveva contro di lui alcune domande della propria superstizione, e di un Gesù, che era morto, che Paolo affermava essere vivo. Ora, questo può essere spiegato solo supponendo che Paolo avesse dato un risalto speciale alla risurrezione di Cristo. Era, ed è infatti, la chiave di volta dell'arco, e tutto il resto dipende da esso. II. Qual è il tipo normale dell'uomo cristiano. È un uomo di fede. La fede di Paolo ha avuto un'influenza particolare. Non era uno di qu

Allora Agrippa disse a Festo: Quest'uomo avrebbe potuto essere messo in libertà, se non si fosse appellato a Cesare. Poi disse Agrippa, ecc. - Il re stesso, che nell'occasione aveva partecipato alle più forti emozioni, si sente spinto ad augurare l'immediata liberazione dell'apostolo; ma questo ora era reso impraticabile, perché si era appellato a Cesare; il ricorso è stato senza dubbio registrato e l'affare deve ora procedere all'udienza di merito. bp. Pearce congettura, con grande probabilità, che Agrippa, al suo ritorno a Roma, rappresentò il caso di Paolo così favorevolmente all'imperatore, o ai suoi ministri di stato, che fu presto rimesso lì in libertà, come si può concludere da Atti degli Apostoli 28:30 , che dimorò due anni interi nel proprio luogo d'affitto; e per la stessa cagione pare sia dovuto che Giulio, che ebbe cura di Paolo come prigioniero ne

Allora Agrippa disse a Festo: «Costui sarebbe stato messo in libertà, se non si fosse rivolto a Cesare. ver. 32. _Se non si fosse appellato_ ] Che se non l'avesse fatto, questo libero di Roma sarebbe stato "libero tra i morti", Salmi 88:5 , libero da quella compagnia prima di quest'ora del giorno. C'era bisogno del suo appello, per salvargli la vita. Ed è tanto più contento della sua condizione presente, perché gli era stato detto in visione che doveva andare anche a Roma, Atti degli Apostoli 23:11 ; mentre era in negozio, e non ancora arrivato a quel- _tota est iam Roma lupanar,_ Roma non è migliore di un grande bordello. Che un tempo "città fedele ora è diventata una prostituta; era piena di giudizio; in essa alloggiava la giustizia, ma ora assassini",...

ALLORA AGRIPPA DISSE A FESTO: QUEST'UOMO AVREBBE POTUTO ESSERE MESSO IN LIBERTÀ, SE NON SI FOSSE APPELLATO A CESARE. _Allora Agrippa disse a Festo: Quest'uomo avrebbe potuto essere messo in libertà, se non si fosse appellato a Cesare. Ma quale scopo poteva avere l'apostolo nel fare questo appello, se non quello di impedire che fosse processato dove sapeva di non avere giustizia da aspettarsi, a meno che Festo non mostrasse a Gerusalemme un coraggio che Ponzio Pilato voleva per una causa migliore, e che il suo il predecessore Felix si era dimostrato proprio in questo caso sprovvisto di? Il re Agrippa doveva solo pronunciarsi a favore dell'immediata liberazione di quell'uomo innocente, e Festo avrebbe senza dubbio dato subito il mandato. Ma forse si ritenevano impossibilitati a intraprendere qualsiasi azione dopo che quell'appello aveva trasferito il caso a un tribunale superiore._ Osse...

CONVINCERE I SUOI INQUISITORI Atti degli Apostoli 26:22 Paul era nel suo elemento. Stava consegnando a re e governatori la testimonianza che era oggetto costante della sua vita da rendere, quando improvvisamente fu fermato da Festo, il quale, udito della risurrezione dei morti, accusò Paolo di follia. Paolo si rivolse a lui con perfetto rispetto, e poi si rivolse al re Agrippa per una giustificazione. Ma Agrippa non ha scelto di lasciarsi intrappolare nella discussione di queste profonde verità religiose. Con il disprezzo di un uomo di mondo, sorrise alla serietà entusiasta di quest'uomo che immaginava che un portatore di porpora avrebbe abbracciato la fede in un Messia crocifisso. Era come se dicesse: “Tra poco mi renderai _un cristiano! _" Paul raccolse immediatamente le sue parole. Con evidente sincerità con cui inter

_La quinta difesa di Paolo._       24 E mentre così parlava per sé, Festo disse ad alta voce: Paolo, tu sei fuori di te stesso; molto sapere ti fa impazzire. 25 Ma egli disse: Non sono pazzo, nobilissimo Festo; ma pronuncia parole di verità e di sobrietà. 26 Poiché il re conosce queste cose, davanti al quale parlo anche liberamente: poiché sono persuaso che nessuna di queste cose gli è nascosta; per questa cosa non è stata fatta in un angolo.   27 Re Agrippa, credi tu ai profeti? So che credi. 28 Allora Agrippa disse a Paolo: Quasi tu mi persuadi ad essere cristiano. 29 E Paolo disse: "Vorrei a Dio che no

El final de la audiencia:...

Agrippa fece segno a Paolo di parlare, e l'apostolo passò un momento con parole introduttive, quindi pronunciò la sua grande apologia, in cui è evidente un duplice scopo, primo, la propria difesa, e, secondo, l'affermazione della via di salvezza. Nel difendersi ha ignorato le accuse a suo carico, ma ha spiegato il cambio di fronte nella propria carriera. Così ha affrontato la ragione di fondo che aveva spinto l'opposizione dei suoi nemici. Ha raccontato la sua conversione, il suo incarico, la sua consacrazione. In tutto è evidente che stava spiegando il modo di vivere. Festo, un gentile, non vedeva nulla nel discorso di Paolo se non prove di follia. Mentre Paolo rispondeva a Festo, si rivolse principalmente ad Agrippa, e evidentemente tentò di costringerlo all'onestà sulla base della convinzione intellettuale. La risposta di Agrippa, tradotta accuratamente nella Revisione, "con poca per...