Atti degli Apostoli 26:23

CAPITOLO 26 __ 1. Il Discorso dell'Apostolo Paolo ( Atti degli Apostoli 26:2 ). 2. L'interruzione di Festo e l'appello al re ( Atti degli Apostoli 26:24 ). 3. Il verdetto ( Atti degli Apostoli 26:30 ). Le parole iniziali dell'Apostolo sono davvero gentili. Anche mentre sta in catene, il grande Apostolo si considera felice. La sua felicità consisteva nel sapere che ora aveva il privilegio di rendere testimonianza del suo Signore e del Vangelo a lui affidato davanti a tale udienza. Che opportunità era per lui, e come si rallegrava di poter parlare di Colui che serviva. Ha anche onorato il re con una b

Su invito di Agrippa a parlare, Paolo è completamente preparato. Esprime la sua felicità per aver avuto il privilegio di rispondere di persona al re, soprattutto perché sapeva che Agrippa era un esperto in riferimento ai costumi dei giudei e alle questioni legate alla legge ebraica. Chiede rispettosamente di essere ascoltato con pazienza. Si riferisce brevemente alla propria storia passata, ben nota agli ebrei, che aveva vissuto in stretta conformità alla legge ebraica, da fariseo. Dichiara però subito il motivo dell'inimicizia dei giudei contro di lui. In realtà era perché difendeva la speranza della promessa fatta da Dio ai padri della sua nazione. Tutto Israele, le dodici tribù, hanno ancora speranza nella promessa, per quanto debole e sfocata possa essere diventata ai loro occhi. Egli attribuisce loro il "servimento istantaneo di Dio" (anche se ovviamente il loro zelo per Dio non è s...

_Che Cristo soffra, ecc. Letteralmente, se Cristo è passibile. Se, qui viene esposto non come implicante una condizione, ma come un'affermazione; così che il senso è che Cristo, secondo le predizioni dei profeti, doveva soffrire, doveva essere il primo a risorgere dai morti, ecc. (Witham) --- Primo, ecc. Molti erano stati risuscitati dai morti prima di Gesù; il figlio della vedova di Sarepta, Lazzaro e altri._ _In che modo, allora, Gesù è il primo? È il primo che risorge per non morire più; e come tale il Messia è sempre rappresentato dai profeti. Altri furono risuscitati dai morti, ma tornarono di nuovo alle loro tombe. Gesù non muore più. Anche lui è il primo che si rialza. (Calma)_...

Atti degli Apostoli 26 Difesa di San Paolo prima di Agrippa. Osservare: I. Qual è la verità centrale del sistema cristiano. È un fatto molto suggestivo che Festo si fosse impadronito del nocciolo dell'intero argomento, come si vede nella sua conversazione con Agrippa, quando disse: "Contro il quale, quando gli accusatori si alzarono, non portarono alcuna accusa di cose come me supposto: ma aveva contro di lui alcune domande della propria superstizione, e di un Gesù, che era morto, che Paolo affermava essere vivo. Ora, questo può essere spiegato solo supponendo che Paolo avesse dato un risalto speciale alla risurrezione di Cristo. Era, ed è infatti, la chiave di volta dell'arco, e tutto il resto dipende da esso. II. Qual è il tipo normale dell'uomo cristiano. È un uomo di fede. La fede di Paolo ha avuto un'influenza particolare. Non era uno di qu

Che Cristo soffra, _e_ che sia il primo a risuscitare dai morti e a illuminare il popolo e le genti. Che Cristo debba soffrire - Che il Cristo, o Messia, debba soffrire. Questo, benché pienamente rivelato nei profeti, i pregiudizi dei Giudei non glielo permettevano di ricevere: si aspettavano che il loro Messia fosse un glorioso principe secolare; e, per riconciliare il cinquantatreesimo di Isaia con il loro sistema, formarono la nozione infantile di due Messia: il Messia ben David, che avrebbe dovuto regnare, conquistare e trionfare; e il Messia ben Efraim, che dovrebbe soffrire ed essere messo a morte. Una distinzione che non ha il minimo fondamento in tutta la Bibbia. Come l'Apostolo dice che non predicava altro che quelle che Mosè e i profeti dissero che sarebbero avvenute, perciò comprese che sia Mosè che i profeti parlavano della risurrezione dei morti, come anche della passione e...

Che Cristo soffra, _e_ che sia il primo a risorgere dai morti, e faccia luce al popolo e ai pagani. ver. 23. _Che Cristo soffra_ ] Questo versetto può essere giustamente chiamato una piccola Bibbia, un breve vangelo, un modello del mistero della pietà. Il greco dice così: "Se Cristo debba essere un sofferente; ει παθητος ο χριστος, ecc.", "se dovrebbe essere il primo a risorgere dai morti". Come se san Paolo ponesse queste domande e si offrisse di provarle dai profeti e da Mosè: e da qui (forse) quel modo di esporre le Scritture, proponendo dubbi e domande. Abulensis ha le sue domande da otto punti (e a volte più di un buon numero) sul capitolo più breve della Bibbia. Gli scolari erano grandi interrogatori; e lo ebbero dagli Artemoniti, una specie di eretici, 220 dC, che, da Aristotele e Teofrasto, corruppe la Scrittura, trasformando tutto in domande. Detestando i vani tintinnanti e l'a...

_ Che Cristo soffra, e che sia il primo a risuscitare dai morti e a illuminare il popolo e le genti._ Che Cristo ('il Cristo' o 'Messia') dovrebbe soffrire, e che dovrebbe essere il primo che dovrebbe risuscitare dai morti, e dovrebbe mostrare la luce al popolo e ai Gentili. Il senso è che nel testimoniare che il Messia predetto doveva essere sofferente e che risorgeva dai morti. Avrebbe dovuto far luce sia ai Giudei che ai Gentili, aveva detto solo ciò che le loro stesse Scritture avevano preannunciato. L'affermazione che il Cristo "dovrebbe essere il primo che dovrebbe risuscitare dai morti" è stata così raggiunta: poiché doveva essere nel carattere di un Messia sofferente e risorto che doveva erigere il suo regno e spargere tutte le sue benedizioni sul mondo ( Salmi 22:1 ; Salmi 69:1

CONVINCERE I SUOI INQUISITORI Atti degli Apostoli 26:22 Paul era nel suo elemento. Stava consegnando a re e governatori la testimonianza che era oggetto costante della sua vita da rendere, quando improvvisamente fu fermato da Festo, il quale, udito della risurrezione dei morti, accusò Paolo di follia. Paolo si rivolse a lui con perfetto rispetto, e poi si rivolse al re Agrippa per una giustificazione. Ma Agrippa non ha scelto di lasciarsi intrappolare nella discussione di queste profonde verità religiose. Con il disprezzo di un uomo di mondo, sorrise alla serietà entusiasta di quest'uomo che immaginava che un portatore di porpora avrebbe abbracciato la fede in un Messia crocifisso. Era come se dicesse: “Tra poco mi renderai _un cristiano! _" Paul raccolse immediatamente le sue parole. Con evidente sincerità con cui inter

_La quinta difesa di Paolo._       12 Al che mentre mi recavo a Damasco con l'autorità e l'incarico dei sommi sacerdoti, 13 A mezzogiorno, o re, vidi lungo la via una luce dal cielo, al di sopra dello splendore del sole, che risplendeva intorno a me e a coloro che viaggiavano con me . 14 E quando fummo tutti caduti a terra, udii una voce che mi parlava e che diceva in lingua ebraica: Saulo, Saulo, perché mi perseguiti? _è_ difficile per te scalciare contro i pungiglioni.   15 E io dissi: Chi sei, Signore? E disse: Io sono Gesù che tu perseguiti. 16 Ma alzati e rimani in piedi: poiché io ti sono appar

Cómo Pablo había llevado a cabo la obra de su llamado:...