1 Pietro 4:7

«Ma la fine di tutte le cose è vicina. Sii dunque sano di mente e sii sobrio nella preghiera,'

Tuttavia, non solo i morti avevano bisogno di essere preparati per quel giudizio futuro, ma anche i vivi. Perché quel giudizio, che porterebbe alla fine di tutte le cose, potrebbe venire in qualsiasi momento. Era "a portata di mano". Per alcuni poteva avvenire attraverso la morte, come avvenne per quelli descritti in 1 Pietro 4:5 . Ma nonostante tutto era imminente.

Nessuno sapeva o può sapere quando potrebbe arrivare. Avendo raggiunto il suo compimento in Gesù Cristo la profezia, tutto ciò che attende ora è il riassunto finale. Come ci dice Pietro in 2 Pietro 3:9 , è solo la paziente pazienza di Dio che lo trattiene. Proprio come la pazienza di Dio attese ai giorni di Noè, così la sua longanimità attende anche adesso, finché il numero dei Suoi eletti non sia radunato.

I cristiani devono così vivere sempre alla luce della sua venuta (cfr Matteo 13:29 ; Matteo 13:39 13,39-43 ; Matteo 24:42 ; Luca 12:35, 1 Corinzi 7:29 ; Rm 13,12; 1 Corinzi 7,29 ; Filippesi 4:5 ; Ebrei 1:2 ; Ebrei 10:25 ; Gc 5:8-9; 1 Giovanni 2:18 ; Apocalisse 22:20 ).

Questo senso di imminenza pervade il Nuovo Testamento, che però sottolinea anche ciò che deve essere fatto prima della Sua venuta. Non solo Gerusalemme doveva essere distrutta ( Matteo 24 ; Marco 13 ; Luca 21 ), ma anche il Vangelo doveva arrivare "a tutte le genti" ( Marco 13:10 ; Matteo 24:14 ), e gli ebrei dovevano affrontare la loro grande tribolazione che li avrebbe colpiti fra le nazioni dopo la distruzione di Gerusalemme (Lc 21,24 Luca 21:24 . Quindi c'era urgenza unita al riconoscimento di un compito da svolgere.

Per questo era ora necessario che vivessero una vita di obbedienza, in contrasto con coloro che non obbediscono al Vangelo di Dio ( 1 Pietro 4:17 ). E a tal fine avevano bisogno di essere sani di mente, ("Dio non ci ha dato lo spirito di paura, ma di potenza e di amore e di una mente sana" - 2 Timoteo 1:7 ), ed essere sobri nel loro pensiero e loro vita, in modo tale da continuare nella preghiera. In altre parole dovevano pensare in modo sensato e comportarsi in modo sensato alla luce della sua venuta.

Nel Nuovo Testamento la 'Sanatezza della mente' è considerata di grande importanza. I cristiani dovevano avere la mente che era in Cristo Gesù ( Filippesi 2:5 ). È con la mente che serviamo la Legge di Dio ( Romani 7:25 ). Così dobbiamo rivolgere la nostra mente alle cose di lassù ( Colossesi 3:2 ). La mente indica così la direzione in cui sta andando il cuore. E va di pari passo con la sobrietà del vivere.

'Alla preghiera.' Dopotutto avevano molto per cui pregare. «Prega dunque il padrone della messe che mandi operai nella sua messe» ( Matteo 9:38 '). «Così ti prega: «Sia santificato il tuo nome, venga il tuo dominio regale, sia fatta la tua volontà, in terra come in cielo»» ( Matteo 6:9 ).

«Quanto più il Padre vostro celeste darà lo Spirito Santo a coloro che lo chiedono» ( Luca 11:13 ). 'Gli uomini devono sempre pregare e non svenire' ( Luca 18:1 ). 'Non vendicherà Dio i suoi eletti che gridano a lui giorno e notte, ed Egli è paziente per loro?' ( Luca 18:7 ).

"Prega per quelli che ti usano male" ( Matteo 5:44 ). 'Questo genere si esaurisce solo attraverso la preghiera (cioè una vita di preghiera continua)' ( Matteo 17:21 ). 'Fate attenzione, vegliate e pregate, perché non sapete quando sarà l'ora' ( Marco 13:33 ). Tutte queste sono ingiunzioni di nostro Signore alla preghiera, che sono poi ulteriormente sottolineate negli Atti e nelle lettere seguenti. La preghiera deve essere il centro stesso della vita cristiana.