Matteo 25:1-13

La parabola delle dieci vergini

Un'altra enfasi sul fatto che tutti devono essere pronti per la Sua seconda venuta si trova in questa parabola. È la parabola di dieci fanciulle che dovevano andare incontro allo sposo secondo l'uso, per accoglierlo con le loro torce ben accese e imbevute d'olio, per scortarlo nella sala dei banchetti dove avrebbero avuto luogo le nozze. Queste torce sarebbero costituite da bastoncini con stracci attaccati all'estremità che erano imbevuti di olio prima di essere accesi.

Una volta accesi, bruciavano brillantemente mentre l'olio durava. Ma cinque stupidamente non portarono con sé olio di scorta. Pensavano che quello che avevano nelle loro torce fosse sufficiente. Così, quando con un po' di ritardo giunse la chiamata che veniva lo Sposo, non poterono tenere accese le loro fiaccole perché vi era rimasto troppo poco olio. L'olio si stava asciugando. E non avevano petrolio in eccedenza con cui rinnovarli.

Solo i cinque che erano pronti, e avevano portato vasi d'olio con cui rinnovare le loro torce, potevano così mantenere le loro torce accese luminose. Entrarono felici con lo Sposo nella festa delle nozze, capaci di adempiere ai loro doveri. Gli sciocchi furono lasciati fuori, a cercare un posto dove poter comprare l'olio, e quando alla fine arrivarono al palazzo dove si celebrava il matrimonio (non ci è stato detto se avessero ottenuto l'olio o meno) gli fu rifiutato l'ingresso. Hanno bussato e implorato, ma non è servito a niente.

Lo Sposo non li avrebbe riconosciuti. Perché l'intero punto principale della parabola è che avrebbero dovuto guardare e prepararsi. Non essendo pronti, avevano dimostrato di non essere i veri amici dello Sposo e di non essere idonei a partecipare alle celebrazioni nuziali.

L'identità dello Sposo è chiara dal materiale parabolico precedente. Confronta Matteo 9:15 ; Matteo 22:2 . In entrambi i casi lo Sposo è Gesù, e in quest'ultimo il Figlio del Re. Le fanciulle rappresentano chiaramente tutti coloro che dovrebbero vegliare e essere pronti per la Sua venuta.

Avere la luce, o la sua mancanza, ci ricorda Matteo 5:14 ; Matteo 5:16 . Le vite di coloro che sono Suoi devono essere come una luce splendente. Questo è ciò che li identifica. L'olio è tutto ciò che è necessario per fornire quella luce. Questo può quindi indicare la speciale benedizione di Dio ( Matteo 5:3 ; Matteo 11:6 ; Matteo 13:16 ; Matteo 16:17 ), perseverando nella vera fede ( Matteo 8:10 ; Matteo 9:2 ; Matteo 9:29 ; Matteo 15:28 ), e/o l'inzuppamento e il rinnovamento dello Spirito Santo ( Matteo 3:11 ).

Ma l'idea è piuttosto generale che particolare. Deve essere visto come tutto ciò che è necessario per mantenere la torcia accesa brillantemente. Questo è un buon esempio di una parabola che ha un punto principale, eppure il cui stesso contenuto contiene una serie di lezioni inevitabili.

Analisi.

a Allora il regno regale del cielo sarà paragonato a dieci vergini, che presero le loro torce e uscirono incontro allo sposo ( Matteo 25:1 ).

b E cinque di loro erano stolti ( Matteo 25:2 a).

c E cinque erano saggi ( Matteo 25:2 b).

d Perché le stolte, quando presero le loro torce, non portarono con sé olio ( Matteo 25:3 ).

e Ma i sapienti presero l'olio nei loro vasi con le loro torce ( Matteo 25:4 ).

f Ora, mentre lo sposo restava, tutti sonnecchiarono e dormirono ( Matteo 25:5 ).

g Ma nel cuore della notte si sente un grido: «Ecco lo sposo! Venitegli incontro» ( Matteo 25:6 ).

f Allora tutte quelle vergini si alzarono e accesero le loro fiaccole ( Matteo 25:7 ).

e E le stolte dissero alle sagge: "Dateci del vostro olio, perché le nostre torce si stanno spegnendo",

d Ma i saggi risposero, dicendo: “Forse non ce ne sarà abbastanza per noi e per te. Andate piuttosto da quelli che vendono, e comprate da voi» ( Matteo 25:8 ).

c E mentre se ne andavano a comprare, venne lo sposo, e quelli che erano pronti entrarono con lui alle nozze, e la porta fu chiusa ( Matteo 25:10 ).

b Dopo vennero anche le altre vergini, dicendo: «Signore, Signore, aprici». Ma egli rispose e disse: In verità vi dico che non vi conosco» ( Matteo 25:11 ).

a «Vegliate dunque, perché non conoscete il giorno né l'ora» ( Matteo 25:13 ).

Nota che in 'a' le vergini escono con lo scopo prefissato di incontrare lo sposo ogni volta che viene, e parallelamente tutti devono vegliare allo stesso modo. In 'b' cinque delle vergini erano stolte, e parallelamente arrivarono così troppo tardi perché impreparate. In 'c' cinque erano sapienti, e in parallelo così arrivavano in tempo perché erano pronti. In 'd' gli stolti non avevano olio con loro e parallelamente gli viene detto di andare a procurarsi l'olio.

In 'e' i saggi avevano l'olio e parallelamente gli stolti volevano dividere il loro olio. In 'f' dormivano tutti, e in parallelo si alzavano. Al centro in 'g' c'è il fatto che lo Sposo è venuto.