E i loro cadaveri giaceranno nella via della grande città, che spiritualmente è chiamata Sodoma ed Egitto, dove anche nostro Signore fu crocifisso.

Corpi morti. Quindi 'Aleph ('), Vulgata, siriaco, Andreas; ma ABC, copto, si legge al singolare, "corpo morto". I due caduti in una causa sono considerati uno.

La grande città - otto volte altrove usata di BABILONIA ( Apocalisse 14:8 ; Apocalisse 16:19 ; Apocalisse 17:18 ; Apocalisse 18:10 ; Apocalisse 18:16 ; Apocalisse 18:18 ; Apocalisse 18:21 ).

In Apocalisse 21:10 (la nuova Gerusalemme), il manoscritto più antico omette "il grande" prima della città; quindi non fa eccezione. Il riferimento è, anticipatamente, alla mistica Babilonia. Quale - "il quale".

Spiritualmente - è un senso spirituale.

Sodoma - il termine applicato da Isaia 1:10 alla Gerusalemme apostata (cfr Ezechiele 16:48 ).

Egitto - appoggiandosi al quale era il peccato assillante degli ebrei.

Dove... il Signore fu crocifisso. Questo identifica la città come Gerusalemme, sebbene il Signore sia stato crocifisso fuori. Eusebio ricorda che la scena della crocifissione di Cristo fu racchiusa all'interno della città da Costantino: così sarà al momento dell'uccisione dei testimoni. La Bestia (ad es. Napoleone e la Francia) ha lottato a lungo per un punto d'appoggio in Palestina: dopo la sua ascesa dal pozzo senza fondo lotta di più (Bengel).

Una delle dinastie napoleoniche può ottenere quel fondamento, e perfino essere considerata messia dagli ebrei, in virtù di averli restituiti alla propria terra; e così potrebbe rivelarsi l'ultimo Anticristo. La difficoltà è: come può Gerusalemme essere "la grande città", cioè Babilonia? Diventando la capitale mondiale dell'apostasia idolatra, come Babilonia, e poi Roma, lo è stata; così come è chiamata anche "Sodoma ed Egitto".

Anche il nostro. ABC, Origene, Andreas, ecc., leggono "anche loro". dove anche il loro Signore, come loro, fu ucciso. Confronta Apocalisse 18:24 , dove si dice che il sangue di TUTTI gli uccisi sulla terra si trovi IN BABILONIA; come in Matteo 23:35 , "sui Giudei e su GERUSALEMME" (cfr.

Apocalisse 11:37-38) 'verrà TUTTO il sangue giusto sparso su ciascuno'. Gerusalemme sarà l'ultima capitale dell'apostasia mondiale, e così riceverà l'ultima e peggiore visitazione di tutti i giudizi mai inflitti al mondo apostata, la cui caparra è stata data nella distruzione romana di Gerusalemme. In senso ecclesiale-storico, essendo la Chiesa il santuario, tutto fuori è il mondo, la grande città, nella quale sono avvenuti tutti i martiri dei santi.

Babilonia segna la sua idolatria, l'Egitto la sua tirannia, Sodoma la sua disperata corruzione, Gerusalemme le sue pretese di santità, a causa dei privilegi spirituali, pur essendo l'assassino di Cristo nella persona delle sue membra. Vero di Roma. In un senso speciale, Gerusalemme è ( Ebrei 13:12 ) la città-mondo da cui i credenti dovevano poi uscire per "cercare uno che venga".

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