DISCORSO: 1523
LA BENEDIZIONE DEL VERO CRISTIANO

Luca 11:27 . E avvenne, mentre egli diceva queste cose, una certa donna della compagnia alzò la voce e gli disse: Benedetto è il grembo che ti ha partorito e le mammelle che hai succhiato. Ma egli disse: Sì, piuttosto, beati coloro che ascoltano la parola di Dio e la osservano .

Le parole di nostro Signore, quantunque fatte oggetto di continui cavilli e dispute fra i suoi ostinati oppositori, portavano convinzione al cuore di quanti candidamente le consideravano: né la mansuetudine dei suoi modi era meno impressionante della sapienza dei suoi discorsi. Aveva appena esposto la follia di imputare i suoi miracoli a una confederazione con Belzebù: e a tal punto il suo discorso era stato pronunciato su uno dei suoi uditori, che ella esclamò in mezzo alla moltitudine: "Benedetto il grembo che ha messo a nudo te”, ecc.

Questo era il linguaggio più naturale che una donna usasse nell'esprimere la sua ammirazione per lui: e gli forniva l'occasione di dichiarare davanti a tutti, chi, e chi solo, poteva giustamente essere ritenuto beato.
Nella sua risposta si pone davanti a noi,

I. Il carattere del vero cristiano—

Innumerevoli sono i modi in cui questo viene disegnato nelle Sacre Scritture. Ma c'è una peculiare semplicità nella descrizione che abbiamo davanti, nello stesso tempo che distingue molto sufficientemente il cristiano da tutti gli altri.

1. “Egli ascolta la parola di Dio”—

[Ogni vero cristiano considera la predicazione del Vangelo come mezzo istituito da Dio per convertire ed edificare le anime degli uomini. Invece di addurre scuse frivole per restare a casa, soffrirà molti inconvenienti piuttosto che assentarsi dal culto pubblico. E quando sarà lì, «riceverà la parola, non come parola di uomo, ma, come è in verità, parola di Dio». La ascolterà come parola di Dio rivolta in particolare alla propria anima e applicherà a sé le verità che il ministro, quale ambasciatore di Dio, gli porrà dinanzi.


In questo differisce ampiamente da tutte le altre persone: perché sebbene altri possano essere regolari nella loro partecipazione alle ordinanze divine, non ascoltano la parola di Dio con quella riverenza, quell'autoapplicazione, quella sottomissione, che diventano peccatori in presenza di il loro Dio.]

2. Egli "lo tiene" -

[ I devoti custodiscono nei loro cuori un terreno di speranza . Non si accostano alla parola di Dio, determinando di non ricevere nient'altro che ciò che si accorda con le proprie nozioni preconcette; ma desiderano sapere quale metodo Dio ha prescritto per riconciliare a sé i peccatori: e quando trovano che ha mandato il suo unico caro Figlio a morire per loro, non dicono: Come può essere questo? ma acconsentono con gratitudine alla nomina divina e confidano in Cristo come loro unico Salvatore [Nota: Vedono la sua convenienza, sufficienza ed eccellenza, e dicono come Paolo, 1 Corinzi 2:2 . Galati 6:14 .] — — —

Lo conservano anche nella loro vita, come regola di condotta . Non si regoleranno più secondo le massime del mondo, ma si domanderanno: Che cosa richiede da me il mio Dio? Qual è il modo in cui mi ha indicato di camminare? Accertati questi punti, non torna indietro perché il mondo lo chiama preciso, o perché le sue stesse corruzioni gli rendono difficile il cammino; ma tiene il suo corso con fermezza e uniformità.

Trova molti che si sforzano di toglierlo di mezzo; ma custodisce la parola di Dio, come “luce”, che indica il suo cammino in generale, e come “lanterna”, cioè per dirigere ogni suo passo — — —

È appena necessario osservare che questa parte del carattere è peculiare del cristiano; poiché non c'è altra persona che possa essere paragonata a lui sotto questi aspetti.]
Insieme al carattere di cristiano anche nostro Signore proclama:

II.

La sua benedizione—

Non dobbiamo avere una visione generale di questo argomento, ma considerarlo in quella luce particolare, in cui è rappresentato nel testo.
La Vergine Maria, senza dubbio, era la più favorita delle donne, in quanto onorata di aver messo al mondo il suo Dio incarnato. Così l'angelo le disse; e così si aspettava che tutte le età future l'avrebbero considerata [Nota: Luca 1:28 ; Luca 1:48 .

]. Ma il vero cristiano, chiunque egli sia, è incomparabilmente più beato di lei [Nota: La Vergine, credente in Gesù, fu senza dubbio partecipe di tutti i privilegi che noi godiamo per mezzo di lui: ma, semplicemente come sua madre, possedeva nessuno di loro: e tutte le nostre affermazioni su di lei devono essere intese con questa limitazione.].

1. Ha un'unione con Cristo più stretta che mai lei ha avuto—

[L'unione che la Vergine ebbe con Cristo fu quella di una madre con il suo bambino. Era osso delle sue ossa e carne della sua carne [Nota: Genesi 2:23 .]. Eppure questo, per quanto vicino fosse, non può essere paragonato a quello che sussiste tra Cristo e il suo popolo credente: perché «è formato nelle loro anime [Nota: Galati 4:19 .

];” “abita nei loro cuori mediante la fede [Nota: Efesini 3:17 .]:” in essi è la speranza della gloria [Nota: Colossesi 1:27 .]:” ed è così inseparabile questo privilegio dal carattere cristiano, che , «se non abita in noi , siamo reprobi [Nota: 2 Corinzi 13:5 .

]”. Era una sola carne con lui: ma i credenti sono un solo spirito con lui [Nota: 1 Corinzi 6:17 .]. La sua unione era come quella che si ottiene universalmente tra genitori e figli; ma ciò di cui godono i credenti somiglia piuttosto a ciò che sussiste tra Cristo e il suo Padre celeste [Nota: Giovanni 17:20 .]

2. Ha una comunione più intima con lui:

[Senza dubbio, fino a che egli giunse all'età di trent'anni, dovette aver goduto molte dolci stagioni di comunione con lui sotto il proprio tetto: e durante i quattro anni del suo ministero, dovette avergli familiarizzato in molte occasioni. Ma, dopo tutto, questa non era un'altra comunione di quella di cui gode ogni genitore e ogni amico. Ella lo vide solo come un uomo ; lo vediamo come Dio . lo vedeva semplicemente come un profeta; lo vediamo in tutto il suo carattere mediatore, di Re, Sacerdote e Profeta, della Chiesa universale.

Ella udiva solo istruzioni parziali , in particolari occasioni , con l' orecchio esterno: ma noi abbiamo accesso a lui in ogni momento , per ascoltare tutta la sua volontà rivelata e per ricevere istruzione nel nostro intimo .

Quanto è preferibile questo alla sua presenza corporea, ce lo informa nostro Signore stesso [Nota: Giovanni 16:7 .]: e di conseguenza il nostro stato è molto più benedetto anche di quello di sua madre.]

3. Ha da lui comunicazioni più ricche:

[Ella, come sua madre , non ha ricevuto nulla da lui in questo mondo [Nota: Matteo 12:46 .]; né riceve nulla in cielo a causa di questa relazione con lui [Nota: Matteo 22:30 .]. Ma ogni credente, come credente , è benedetto in lui con tutte le benedizioni spirituali ed eterne [Nota: Efesini 1:3 .

]. Indicibili sono i benefici che impartisce a tutto il suo popolo. Qualunque grazia posseggano, l'hanno ricevuta tutta dalla sua pienezza [Nota: Giovanni 1:16 .]. Anche in cielo sarà riconosciuta la loro relazione con lui e saranno loro conferiti gli opportuni onori. Un trono [Nota: Apocalisse 3:21 .

], una corona [Nota: 2 Timoteo 4:8 .], un regno [Nota: Luca 22:29 .], sono l'eredità che ha riservato loro e alla fine li conferirà.

Si considerino queste cose e, per quanto possiamo concepire che la Vergine sia stata benedetta per la sua relazione con lui, vedremo che la nostra beatitudine è incomparabilmente maggiore, purché ascoltiamo la parola di Dio e la osserviamo.]

Indirizzo—
1.

Coloro che non ascoltano dichiaratamente la parola di Dio,

[In base a quale principio puoi concepire che qualsiasi beatitudine ti appartiene, quando preferisci la tua facilità, i tuoi affari, il tuo piacere, a partecipare alle ordinanze di Dio? Si può immaginare che Dio non si preoccupi dell'onore della sua parola, e che non si accorga del disprezzo riversato su di essa? Non ha dichiarato ripetutamente il contrario [Nota: Deuteronomio 18:19 ; Matteo 10:14 .

Luca 10:16 ; 1 Tessalonicesi 4:8 ; Ebrei 2:1 .]? Qualunque scusa tu possa addurre, ricorda che non hai nemmeno l'apparenza del cristianesimo, finché rimani indifferente al ministero pubblico della parola, e lo trascura nei tuoi ritiri segreti.]

2. Coloro che ascoltano la parola, ma senza osservarla,

[Ci sono molti che partecipano regolarmente al culto divino, ma non considerano mai una parola che sentono. Viene loro insegnato a venire a Cristo come loro rettitudine e forza [Nota: Isaia 45:24 .]; ma hanno ancora a cuore l'ipocrisia e l'auto-dipendenza. Sono istruiti a morire per il mondo ea vivere per Dio [Nota: 1 Pietro 2:24 ; 2 Corinzi 5:15 .

]; ma continuano ancora vivi per il mondo e morti per Dio. Ma cosa gioverà loro il loro udito, se non manterranno la parola che ascoltano? A che scopo piangono, Signore! Signore! se non faranno la sua volontà [Nota: Luca 6:46 .]? Sappi allora che tali si ingannano [Nota: Giacomo 1:22 .

]; e che entrambi devono abbracciare nel loro cuore, ed esemplificare nella loro vita, la parola di Dio, se mai vogliono essere benedetti nelle loro opere [Nota: Giacomo 1:23 .]

3. Coloro che lo ascoltano e lo osservano:

[Qualunque cosa il mondo possa dire di queste persone, esse sono e saranno benedette. Il Signore Gesù Cristo li pronuncia così, e impartirà lui stesso la beatitudine che ha loro riservato. Andate dunque avanti, tenendo e tenendo salda, la parola della vita [Nota: Filippesi 2:16 .]. Troverai innumerevoli tentazioni di abbandonare la buona via; ma mantienilo saldo fino alla fine.

Potresti incontrare prove per la tua adesione alla parola; ma le tue consolazioni abbonderanno sicuramente sopra tutte le tue tribolazioni [Nota: 2 Corinzi 1:5 .]; e ti sarà data forza secondo il tuo giorno [Nota: Deuteronomio 33:25 .]. Anche in questo mondo non avrai motivo di pentirti della tua fermezza; e nel mondo a venire la tua beatitudine sarà completa.]

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