DISCORSO: 1364
IL TESORO NASCOSTO

Matteo 13:44 . Il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto in un campo; il che, quando un uomo ha trovato, si nasconde, e per la gioia di ciò va e vende tutto ciò che ha, e compra quel campo .

IL Vangelo, visto sotto diverse luci, ammette diverse rappresentazioni. È generalmente indicato come piccolo all'inizio, ma di importanza crescente. Ma non dobbiamo quindi supporre che sia di scarso valore. Nostro Signore si difende sufficientemente da questo errore con la parabola davanti a noi. Ci mostra che il Vangelo, anche se nascosto alla nostra vista, è estremamente prezioso
— Sarà opportuno mostrare,

I. Perché il regno dei cieli è paragonato a un “tesoro nascosto”—

“Il regno dei cieli” è un'espressione peculiare del Nuovo Testamento —
[Con esso non dobbiamo sempre intendere il cielo stesso; è spesso usato per significare il regno spirituale di Cristo; ed è così chiamato, perché è il ristabilimento dell'impero di Dio sui cuori degli uomini, e perché ciò che è così iniziato nella grazia sarà consumato nella gloria.]
Questo può ben essere considerato come "un tesoro" —
[Là non c'è altra cosa così degna di questo nome.

Chiunque ne è in possesso può dire con verità: “Tutte le cose sono mie [Nota: 1 Corinzi 3:21 .]”. Egli è «benedetto — con tutte le benedizioni spirituali — nelle cose celesti — in Cristo [Nota: Efesini 1:3 .]». Ogni piacere terreno è spregevole al suo confronto.]

Ma è paragonato a un tesoro «nascosto in un campo» —
[I misteri del Vangelo furono fin dall'eternità nascosti nel seno del Padre [Nota: Efesini 3:9 .]. Né gli uomini né gli angeli avrebbero potuto idearli. Chi avrebbe potuto pensare di riportare l'uomo a Dio attraverso la morte del Figlio unigenito di Dio? E di ridurlo ad una volontaria soggezione per opera dello Spirito di Dio? Una mente finita non avrebbe mai potuto concepire un'idea del genere: ma questi misteri, sebbene rivelati, sono ancora nascosti all'uomo naturale [Nota: 1 Corinzi 2:14 .

]. Appaiono ancora stoltezza e sono un ostacolo per molti [Nota: 1 Corinzi 1:23 .]. Paolo, sebbene così dotto e religioso, non poteva riceverli nel suo stato non convertito [Nota: Atti degli Apostoli 22:3 .

]: né li avrebbe mai abbracciati, se Dio non avesse aperto i suoi occhi [Nota: Atti degli Apostoli 9:17 .]. Gli Apostoli, sebbene istruiti da nostro Signore stesso per tutto il tempo del suo ministero, avevano bisogno, in fondo, di un'illuminazione divina [Nota: Luca 24:45 .

]: né per noi è meno necessario uno spirito di rivelazione. Fino a quest'ora c'è più terreno che mai per quel devoto riconoscimento [Nota: Matteo 11:25 .] — Il “campo” proprio, dove è nascosto il tesoro. è aperto e accessibile a tutti [Nota: Giovanni 5:39 .

]; ma periremo per mancanza di esso. a meno che Dio non faccia per noi come fece per Agar [Nota: Genesi 21:16 ; Genesi 21:19 .]. Dobbiamo tutti adottare la preghiera di David [Nota: Salmi 119:18 .]—]

Il suo valore intrinseco. unito alla difficoltà di trovarlo, deve rendere piacevole l'acquisizione.

II.

Le emozioni che una sua scoperta produrrà -

L'illustrazione data da nostro Signore è particolarmente azzeccata. Un uomo che dovesse trovare un tesoro, avrebbe un conflitto nella sua mente
... [Si congratulerebbe con se stesso per la sua fortuna e si rallegrerebbe della prospettiva di possedere così tante ricchezze; ma avrebbe avuto paura di essere scoperto. Avrebbe avuto paura che un altro lo vedesse, prima di avere l'opportunità di assicurarselo. L'avrebbe coperto accuratamente, se non poteva poi portarlo via; e se acquistando il campo potesse guadagnare il tesoro, ne pagherebbe volentieri il prezzo. Nel fare ciò avrebbe usato tutta la velocità e la cautela che poteva; né esiterebbe a vendere tutto ciò che aveva , per completare l'acquisto.]

Così è colpito un uomo che trova la salvezza del Vangelo
: [Egli è pieno di gioia per la buona novella che ode [Nota: Matteo 13:20 .]; asseconda la speranza di interessarsi a loro; anticipa la felicità di vedersi perdonati i peccati e di essere fatto erede dell'eredità celeste. Tuttavia, non è privo di molti timori preoccupati.

Sa che Satana sta guardando per rubare il tesoro [Nota: Luca 8:12 .]; né può dire se non che quel serpente possa ingannarlo [Nota: 2 Corinzi 11:3 .]. Vede anche che il mondo può privarlo della sua speranza [Nota: Marco 4:19 .

]. Sì, percepisce nel proprio cuore una propensione a disprezzare la misericordia offerta [Nota: Matteo 22:5 .]. Così è agitato tra speranza e paura. Questo effetto fu predetto dai profeti dell'antichità [Nota: Isaia 60:5 . Geremia 33:9 .

], ed è stato, almeno in un'occasione, sperimentato dagli Apostoli [Nota: Matteo 28:8 .]: ma, in mezzo a tutto, è deciso , se possibile, a possedere il tesoro. Sottovaluta ogni cosa che può competere con essa; sa bene che, qualunque cosa paghi, non può essere un perdente; approva in cuor suo la condotta di S.

Paolo [Nota: Galati 1:16 .]—ed è deciso a seguire il consiglio di Salomone [Nota: Proverbi 23:23 .]—]

Applicazione-

[Il campo, che contiene questo tesoro, è vicino. Il proprietario invita tutti ad andare a cercare il tesoro: promette che tutti coloro che cercano con fervore lo troveranno [Nota: Matteo 7:7 .]; sì, inoltre, che tutti quelli che trovano, lo conservino [Nota: Proverbi 8:35 .

]. Che allora coloro che non l'hanno mai trovato , comincino a cercare. Ma adottino quella preghiera dell'Apostolo [Nota: Efesini 1:17 .] — Solo lo Spirito Santo può dare successo ai loro sforzi [Nota: Giovanni 16:13 .

]. E tengano presente la miseria di coloro che falliscono [Nota: 2 Corinzi 4:3 .]. Se qualcuno l'ha trovato , tenga fermo il premio [Nota: Apocalisse 2:25 ; Apocalisse 3:3 ; Apocalisse 3:11 .

]; guardino da ogni cosa che possa derubarli; si ricordino che non è un piccolo tesoro, ma una miniera inesauribile. Che non si rammarichino mai di alcun sacrificio che possono fare per questo, ma attendano con impazienza il completo godimento di esso in cielo.]

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