Il sogno di Nabucodonosor interpretato.

aC 603.

      31 Tu, o re, hai visto ed ecco una grande statua. Questa grande immagine, il cui splendore era eccellente, stava davanti a te; e la sua forma era terribile. 32 La testa di questa statua era d'oro fino, il petto e le braccia d'argento, il ventre e le cosce di bronzo, 33 le gambe di ferro, i piedi parte di ferro e parte d'argilla. 34 Tu hai visto fino a che una pietra fosse tagliata senza mani, che percosse l'immagine sui suoi piedi, che erano di ferro e di argilla, e li frantumò.

  35 Allora il ferro, l'argilla, il bronzo, l'argento e l'oro furono frantumati insieme, e divennero come la pula delle aie d'estate; e il vento li portò via, che non fu trovato posto per loro; e la pietra che colpì l'immagine divenne una grande montagna, e riempì tutta la terra. 36 Questo è il sogno; e ne diremo l'interpretazione davanti al re.

  37 Tu, o re, sei il re dei re, perché il Dio del cielo ti ha dato regno, potenza, forza e gloria. 38 E dovunque abitano i figlioli degli uomini, le bestie dei campi e gli uccelli del cielo, egli ti ha dato nelle mani e ti ha costituito capo su tutti loro. Tu sei questa testa d'oro. 39 E dopo di te sorgerà un altro regno inferiore a te, e un altro terzo regno di rame, che regnerà su tutta la terra.

  40 E il quarto regno sarà forte come il ferro: poiché il ferro rompe in pezzi e sottomette tutte le cose; e come il ferro che rompe tutto questo, si romperà e ferirà. 41 E poiché hai visto i piedi e le dita, parte d'argilla di vasaio e parte di ferro, il regno sarà diviso; ma vi sarà in essa la forza del ferro, poiché hai visto il ferro mescolato con argilla melmosa.

  42 E come le dita dei piedi erano parte di ferro e parte d'argilla, così il regno sarà in parte forte e in parte spezzato. 43 E poiché hai visto il ferro mescolato con l'argilla, si mescoleranno con il seme degli uomini; ma non si uniranno l'uno all'altro, come il ferro non si mescola con l'argilla. 44 E nei giorni di questi re l'Iddio del cielo stabilirà un regno che non sarà mai distrutto; e il regno non sarà lasciato ad altri popoli, ma frantumerà e consumerà tutti questi regni, e sarà stare per sempre.

  45 Poiché hai visto che la pietra è stata tagliata dal monte senza mani e che ha frantumato il ferro, il bronzo, l'argilla, l'argento e l'oro; il grande Dio ha fatto conoscere al re ciò che avverrà in seguito: e il sogno è certo, e la sua interpretazione sicura.

      Daniele qui dà piena soddisfazione a Nabucodonosor riguardo al suo sogno e alla sua interpretazione. Quel gran principe era stato gentile con questo povero profeta nel suo sostentamento e nella sua educazione; era stato allevato a spese del re, preferito a corte, e la terra della sua prigionia gli era stata resa molto più facile che ad altri suoi fratelli. E ora il re è abbondantemente ripagato di tutte le spese che gli aveva fatto; e per aver ricevuto questo profeta, sebbene non in nome di un profeta, aveva una ricompensa di profeta, una ricompensa che solo un profeta poteva dare, e per la quale quel ricco e potente principe era ora felice di essergli tenuto in debito. Qui è,

      I. Il sogno stesso, Daniele 2:31 ; Daniele 2:45 . Nabucodonosor forse era un ammiratore di statue, e ne fece adornare il suo palazzo ei giardini; tuttavia, era un adoratore delle immagini, e ora ecco una grande immagine è posta davanti a lui in un sogno, che potrebbe suggerirgli quali fossero le immagini alle quali ha conferito tanto prezzo e tanto rispetto; erano semplici sogni.

Le creature di fantasia potrebbero fare altrettanto per compiacere la fantasia. Con la forza dell'immaginazione poteva chiudere gli occhi e rappresentarsi le forme che riteneva adatte, e abbellirle a suo piacimento, senza la spesa e la fatica della scultura. Questa era l'immagine di un uomo eretto: Stava davanti a lui, come un uomo vivente; e siccome erano mirabili agli occhi de' loro amici quelle monarchie, che erano destinate ad esserne rappresentate, il fulgore di questa immagine era eccellente; e poiché erano formidabili per i loro nemici e temuti da tutti intorno a loro, si dice che la forma di questa immagine sia terribile; sia i tratti del viso che le posture del corpo lo rendevano tale.

Ma ciò che era più notevole in questa immagine erano i diversi metalli di cui era composta: la testa d'oro (il metallo più ricco e durevole), il petto e le braccia d'argento (il prossimo in valore), il ventre e fianchi (o cosce) di ottone, le gambe di ferro (ancora metalli vili), e infine i piedi parte di ferro e parte di argilla. Guarda quali sono le cose di questo mondo; più ci addentriamo in essi, meno preziosi appaiono.

Nella vita di un uomo la giovinezza è una testa d'oro, ma cresce sempre meno degna della nostra stima; e la vecchiaia è mezza argilla; un uomo allora è come morto. È così con il mondo; le età successive degenerano. La prima età della chiesa cristiana, della riforma, fu una testa d'oro; ma viviamo in un'epoca che è ferro e argilla. Alcuni alludono a questo nella descrizione di un ipocrita, la cui pratica non è gradita alla sua conoscenza.

Ha la testa d'oro, ma i piedi di ferro e d'argilla: conosce il suo dovere, ma non lo fa. Alcuni osservano che nelle visioni di Daniele le monarchie erano rappresentate da quattro bestie ( Daniele 7:1 Daniele 7:1 ), poiché egli guardava dal basso quella sapienza, per la quale si erano trasformate in terrene e sensuali, e un potere tirannico, di avere in sé più della bestia che dell'uomo, e così la visione concordava con le sue nozioni della cosa.

Ma a Nabucodonosor, un principe pagano, erano rappresentati da un'immagine gaia e pomposa di un uomo, perché era un ammiratore dei regni di questo mondo e della loro gloria. Per lui la vista era così affascinante che era impaziente di rivederla. Ma che ne è stato di questa immagine? La parte successiva del sogno ce lo mostra calcinato e portato a nulla. Vide una pietra tagliata dalla cava da un potere invisibile, senza mani, e questa pietra cadde sui piedi dell'immagine, che erano di ferro e argilla, e li fece a pezzi; e poi l'immagine deve naturalmente cadere, e così l'oro, l'argento, il bronzo e il ferro, furono tutti fatti a pezzi insieme e battuti così piccoli che divennero come ilpula delle aie estive, e non se ne trovava il minimo avanzo; ma la pietra tagliata dalla montagna divenne essa stessa una grande montagna e riempì la terra.

Guarda come Dio può produrre grandi effetti per cause deboli e improbabili; quando gli piace un piccolo diventerà mille. Forse la distruzione di questa immagine d'oro, d'argento, d'ottone e di ferro, potrebbe significare l'abolizione dell'idolatria dal mondo a tempo debito. Gli idoli dei pagani sono argento e oro, come era questa immagine, e periranno dalla terra e da sotto questi cieli, Geremia 10:11 ; Isaia 2:18 . E qualunque potenza distrugga l'idolatria è pronta a magnificare ed esaltare se stessa, come questa pietra, dopo aver fatto a pezzi l'immagine, divenne una grande montagna.

      II. L'interpretazione di questo sogno. Vediamo ora qual è il significato di questo. Veniva da Dio, e quindi da lui è giusto che ne prendiamo la spiegazione. A quanto pare, Daniele aveva con sé i suoi compagni, e parla per loro oltre che per se stesso, quando dice: Diremo l'interpretazione, Daniele 2:36 Daniele 2:36 . Ora,

      1. Questa immagine rappresentava i regni della terra che avrebbero dovuto regnare successivamente tra le nazioni e avere influenza sugli affari della chiesa ebraica. Le quattro monarchie non erano rappresentate da quattro statue distinte, ma da un'immagine, perché erano tutte dello stesso e medesimo spirito e genio, e tutte più o meno contro la chiesa. Era lo stesso potere, alloggiato solo in quattro nazioni diverse, le due prime a est della Giudea, le due a ovest.

(1.) La testa d'oro significava la monarchia caldea, che era ora in essere ( Daniele 2:37 ; Daniele 2:38 ): Tu, o re! l'arte (o meglio, sarà ) un re dei re, un monarca universale, al quale molti re e regni saranno tributari; o, Tu sei il più alto dei re sulla terra in questo momento (come un servitore di servi è il servitore più meschino); tu eclissi tutti gli altri re.

Ma non attribuisca la sua elevazione alla propria politica o fortezza. No; è il Dio del cielo che ti ha dato un regno, potenza, forza e gloria, un regno che esercita una grande autorità, sta saldamente e risplende luminoso, agisce da un esercito potente con un potere arbitrario. Nota, il più grande dei principi non ha potere se non quello che gli viene dato dall'alto. L'estensione del suo dominio è stabilita ( Daniele 2:38 Daniele 2:38 ), che dovunque i figlioli degli uomini abitano, in tutte le nazioni di quella parte del mondo, egli dominava su tutti loro, su di loro e su tutto ciò che apparteneva a loro, tutto il loro bestiame, non solo quelli in cui avevano una proprietà, ma quelli che eranoferæ naturæ : selvaggi, le bestie dei campi e gli uccelli del cielo.

Era il signore di tutti i boschi, foreste e inseguimenti, e nessuno poteva cacciare o cacciare senza il suo permesso. Così " tu sei la testa d'oro; tu, tuo figlio e il figlio di tuo figlio, per settant'anni". Confronta questo con Geremia 25:9 ; Geremia 25:11 , specialmente Geremia 27:5 .

C'erano altri regni potenti nel mondo in questo momento, come quello degli Sciti; ma fu il regno di Babilonia a regnare sugli Ebrei, e che iniziò il governo che continuò nella successione qui descritta fino al tempo di Cristo. Si chiama testa, per la sua sapienza, eminenza e potenza assoluta, testa d' oro per la sua ricchezza ( Isaia 14:4 ); era una città d'oro.

Alcuni fanno in modo che questa monarchia cominci a Nimrod, e così vi introducano tutti i re assiri, una cinquantina di monarchi in tutto, e calcolano che sia durata più di 1600 anni. Ma non era stata così a lungo una monarchia di così vasta estensione e potere come qui descritta, né qualcosa di simile; perciò altri fanno appartenere a questa testa d'oro solo Nabucodonosor, Evil-Merodach e Baldassarre ; e avevano un glorioso trono alto, e forse esercitavano un potere più dispotico di qualsiasi re che li precedeva.

Nabucodonosor regnò per quarantacinque anni, Evil-Merodach per ventitré e Baldassarre per tre. Babilonia era la loro metropoli, e Daniele fu con loro sul posto durante i settant'anni. (2.) Il petto e le braccia d'argento significavano la monarchia dei Medi e dei Persiani, di cui al re non si dice altro che questo : Sorgerà un altro regno inferiore a te ( Daniele 2:39 Daniele 2:39 ), non così ricco, potente o vittorioso.

Questo regno fu fondato da Dario il Medo e Ciro il Persiano, in alleanza tra loro, e quindi rappresentato da due braccia, che si incontrano nel petto. Ciro stesso era un persiano di suo padre, un mede di sua madre. Alcuni ritengono che questa seconda monarchia sia durata 130 anni, altri 204 anni. Il primo calcolo concorda meglio con la cronologia delle scritture. (3.) Il ventre e le cosce di bronzo significavano la monarchia dei Greci, fondata da Alessandro, che conquistò Dario Codomanno, l'ultimo degli Imperatori Persiani.

Questo è il terzo regno, di bronzo, inferiore per ricchezza ed estensione di dominio alla monarchia persiana, ma in Alessandro stesso dominerà con il potere della spada su tutta la terra; poiché Alessandro si vantava di aver conquistato il mondo, e poi si sedette e pianse perché non aveva un altro mondo da conquistare. (4.) Le gambe ei piedi di ferro significavano la monarchia romana.

Alcuni fanno questo per significare l'ultima parte della monarchia greca, i due imperi di Siria e d'Egitto, il primo governato dalla famiglia dei Seleucidi, da Seleuco, il secondo da quella dei Lagidi, da Tolemeo Lagus; questi fanno le due gambe e piedi di questa immagine: Grozio, e Giunio, e Broughton, vanno da questa parte. Ma è stata l'opinione più accreditata che qui si intende la monarchia romana, perché fu al tempo di quella monarchia, e quando era al suo culmine, che il regno di Cristo fu instaurato nel mondo dal predicazione del vangelo eterno.

Il regno romano era forte come il ferro ( Daniele 2:40 Daniele 2:40 ), testimonia il prevalere di quel regno contro tutti coloro che lo contesero per molti secoli. Quel regno fece a pezzi l'impero greco e in seguito distrusse completamente la nazione degli ebrei.

Verso l'ultimo termine della monarchia romana divenne molto debole e si ramificava in dieci regni, che erano come le dita di questi piedi. Alcuni di questi erano deboli come l'argilla, altri forti come il ferro, Daniele 2:42 Daniele 2:42 . Furono usati sforzi per unirli e cementarli per il rafforzamento dell'impero, ma invano: Non si uniranno gli uni agli altri, Daniele 2:43 Daniele 2:43 .

Questo impero divise a lungo il governo tra il senato e il popolo, i nobili e i comuni, ma non si unirono del tutto. C'erano guerre civili tra Mario e Silla, Cesare e Pompeo, le cui parti erano come il ferro e l'argilla. Alcuni riferiscono ciò ai tempi declinanti di quell'Impero, quando, per il rafforzamento dell'Impero contro le irruzioni delle nazioni barbare, i rami della famiglia reale si sposarono; ma la politica non ebbe l'effetto voluto, quando venne il giorno della caduta di quell'impero.

      2. La pietra tagliata senza mani rappresentava il regno di Gesù Cristo, che doveva sorgere nel mondo al tempo dell'impero romano, e sulle rovine del regno di Satana nei regni del mondo. Questa è la pietra tagliata dalla montagna senza mani, perché non dovrebbe essere né sollevata né sostenuta dal potere o dalla politica umana; nessuna mano visibile dovrebbe agire nella sua installazione, ma dovrebbe essere fatto invisibilmente dallo Spirito del Signore degli eserciti.

Questa era la pietra che i costruttori rifiutarono, perché non era stata tagliata dalle loro mani, ma ora è diventata la pietra angolare dell'angolo. (1.) La chiesa evangelica è un regno, di cui Cristo è l'unico e sovrano monarca, nel quale regna mediante la sua parola e il suo Spirito, al quale dà protezione e legge, e dal quale riceve omaggio e tributo. È un regno non di questo mondo, e tuttavia stabilito in esso; è il regno di Dio tra gli uomini.

(2.) Il Dio del cielo doveva istituire questo regno, dare autorità a Cristo di eseguire il giudizio, stabilirlo come Re sulla sua santa collina di Sion, e portare in obbedienza a lui un popolo volenteroso. Essendo istituito dal Dio del cielo, nel Nuovo Testamento è spesso chiamato il regno dei cieli, poiché la sua origine è dall'alto e la sua tendenza è verso l'alto. (3.) Doveva essere stabilito al tempo di questi re, i re della quarta monarchia, di cui si fa particolare attenzione ( Luca 2:1 ), che Cristo nacque quando, per decreto dell'imperatore di Roma, tutto il mondo era tassato, il che era una chiara indicazione che quell'impero era diventato tanto universale quanto lo era mai stato qualsiasi impero terreno.

Quando questi re si contendono tra loro, e in tutte le lotte ciascuna delle parti contendenti spera di trovare il proprio conto, Dio farà la propria opera e adempirà i propri consigli. Questi re sono tutti nemici del regno di Cristo, eppure sarà costituito in loro disprezzo. (4.) È un regno che non conosce decadenza, non è in pericolo di distruzione e non ammette alcuna successione o rivoluzione.

Non sarà mai distrutto da alcuna forza straniera che lo invade, come lo sono molti altri regni; fuoco e spada non possono sprecarlo; le potenze combinate della terra e dell'inferno non possono privare né i sudditi del loro principe né il principe dei suoi sudditi; né questo regno sarà lasciato ad altri, come lo sono i regni della terra. Come Cristo è un monarca che non ha successori (poiché egli stesso regnerà per sempre), così il suo regno è una monarchia che non ha rivoluzione.

Il regno di Dio fu infatti tolto agli ebrei e dato ai pagani ( Matteo 21:43 ), ma era ancora il cristianesimo a regnare, il regno del Messia. La chiesa cristiana è sempre la stessa; è fissato su una roccia, molto combattuto, ma contro cui non sarà mai prevalso, dalle porte dell'inferno. (5.) È un regno che sarà vittorioso su ogni opposizione.

Esso stritolerà e annienterà tutti quei regni, come la pietra tagliata dalla montagna senza mani si ruppe in pezzi l'immagine, Daniele 2:44 ; Daniele 2:45 . Il regno di Cristo consumerà tutti gli altri regni, sopravviverà ad essi e fiorirà quando saranno affondati con il loro stesso peso, e così consumati che il loro posto non li conosce più.

Tutti i regni che appariranno contro il regno di Cristo saranno spezzati con una verga di ferro, come un vaso di vasaio, Salmi 2:9 . E nei regni che si sottomettono al regno di Cristo la tirannia e l'idolatria, e ogni cosa che è il loro biasimo, saranno infrante, per quanto il vangelo di Cristo sarà radicato.

Viene il giorno in cui Gesù Cristo avrà deposto ogni dominio, principato e potestà, e avrà posto tutti i suoi nemici a sgabello dei suoi piedi; e allora questa profezia avrà il suo pieno compimento, e non prima, 1 Corinzi 15:24 ; 1 Corinzi 15:25 .

A questo sembra riferirsi il nostro salvatore ( Matteo 21:44 ), quando, parlando di sé come della pietra smantellata dai costruttori ebrei, dice: Su chiunque cadrà questa pietra , lo ridurrà in polvere. (6.) Sarà un regno eterno. Quei regni della terra che alla fine si erano frantumati tutt'intorno a loro vennero, a loro volta, ad essere infranti allo stesso modo; ma il regno di Cristo frantumerà altri regni e rimarrà esso stesso per sempre.

Il suo trono sarà come i giorni del cielo, il suo seme, i suoi sudditi, come le stelle del cielo, non solo così innumerevoli, ma così immutabili. L' aumento del governo e della pace di Cristo non avrà fine. Il Signore regnerà per sempre, non solo fino alla fine dei tempi, ma quando il tempo ei giorni non saranno più e Dio sarà tutto in tutti per l'eternità.

      III. Daniele avendo così interpretato il sogno, con soddisfazione di Nabucodonosor, che non gli diede alcuna interruzione, così completa era l'interpretazione che non aveva domande da porre, e così chiara che non aveva obiezioni da fare, chiude il tutto con una solenne affermazione , 1. Dell'originale divino di questo sogno: Il grande Dio (così lo chiama, per esprimere i suoi alti pensieri su di lui e per generare simili nella mente di questo grande re) ha fatto conoscere al re ciò che accadrà in seguito, cosa che gli dei dei maghi non potevano fare.

E così fu data piena conferma a quel grande argomento che Isaia aveva da tempo addotto contro gli idolatri, e in particolare gli idolatri di Babilonia, quando sfidò gli dèi che essi adoravano a mostrare le cose future, affinché sappiamo che tu sei dèi ( Isaia 41:23 ), e con questo ha dimostrato che il Dio d'Israele è il vero Dio, che dichiara la fine dall'inizio, Isaia 46:10 .

2. Dell'indubbia certezza delle cose predette da questo sogno. Colui che fa conoscere queste cose è lo stesso che le ha progettate e determinate e per sua provvidenza le farà; e siamo sicuri che il suo consiglio reggerà e non può essere alterato, e quindi il sogno è certo e la sua interpretazione sicura. Nota, qualunque cosa Dio abbia fatto conoscere possiamo dipendere da.

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