Genesi 2:18-20

      18 E L ORD Dio disse: E ' non è bene che l'uomo sia solo; Gli farò incontrare un aiuto per lui. 19 Il Signore Iddio plasmò dal suolo ogni bestia dei campi e tutti gli uccelli del cielo; e li condusse ad Adamo per vedere come li avrebbe chiamati: e in qualunque modo Adamo avesse chiamato ogni creatura vivente, quello era il suo nome. 20 E Adamo diede nomi a tutto il bestiame, e agli uccelli del cielo, e ad ogni bestia dei campi; ma per Adamo non fu trovato un aiuto adatto a lui.

      Qui abbiamo, I. Un esempio della cura dell'uomo da parte del Creatore e della sua paterna sollecitudine per il suo conforto, Genesi 2:18 Genesi 2:18 . Sebbene Dio gli avesse fatto sapere che era un suddito, dandogli un comando, ( Genesi 2:16 ; Genesi 2:17 ), tuttavia qui gli fa sapere anche, per il suo incoraggiamento nella sua obbedienza, che era un amico , e un favorito, e uno della cui soddisfazione era tenero. Osservare,

      1. Come Dio ha compassionevolmente compatito la sua solitudine: Non è bene che l'uomo, quest'uomo, sia solo. Sebbene ci fosse un mondo superiore di angeli e un mondo inferiore di bruti, e lui in mezzo a loro, tuttavia non essendoci nessuno della stessa natura e rango di esseri con se stesso, nessuno con cui potesse conversare in modo familiare, si può davvero dire che sia solo. Ora colui che lo ha fatto conosceva lui e ciò che era bene per lui, meglio di se stesso, e disse: "Non è bene che continui così da solo.

" (1.) Non è per il suo conforto; perché l'uomo è una creatura socievole. È per lui un piacere scambiare conoscenza e affetto con quelli della sua stessa specie, informare ed essere informato, amare ed essere amato Quello che Dio dice qui del primo uomo Salomone dice di tutti gli uomini ( Ecclesiaste 4:9 ; Ecclesiaste 4:10 , c.

), che due sono meglio di uno, e guai a chi è solo. Se ci fosse un solo uomo al mondo, che uomo malinconico dev'essere! La perfetta solitudine trasformerebbe un paradiso in un deserto e un palazzo in una prigione. Quelli quindi sono stolti che sono egoisti e sarebbero posti da soli sulla terra. (2.) Non è per l'aumento e la continuazione della sua specie. Dio avrebbe potuto creare un mondo di uomini in un primo momento, per riempire la terra, come ha riempito il cielo con un mondo di angeli: ma il luogo sarebbe stato troppo stretto perché il numero designato di uomini potesse vivere insieme in una volta, perciò Dio ritenne opportuno compongono quel numero per una successione di generazioni, che, come Dio aveva formato l'uomo, deve essere da due, e quelle maschio e femmina; uno sarà mai uno.

      2. Come Dio ha gentilmente deciso di provvedere alla sua società. Il risultato di questo ragionamento su di lui è stato questo gentile proposito, gli farò un incontro d'aiuto; un aiuto come lui (così alcuni lo leggono), della stessa natura e dello stesso rango di esseri; un aiuto vicino a lui (così altri), uno per convivere con lui, ed essere sempre a portata di mano; un aiuto davanti a lui (così altri), uno che dovrebbe guardare con piacere e gioia.

Nota quindi, (1.) Nel nostro stato migliore in questo mondo abbiamo bisogno dell'aiuto reciproco; poiché siamo membra gli uni degli altri, e l'occhio non può dire alla mano, non ho bisogno di te, 1 Corinzi 12:21 . Dobbiamo quindi essere contenti di ricevere aiuto dagli altri, e dare aiuto agli altri, secondo l'occasione. (2.

) È solo Dio che conosce perfettamente i nostri desideri ed è perfettamente in grado di soddisfarli tutti, Filippesi 4:19 . In lui solo è il nostro aiuto, e da lui sono tutti i nostri aiutanti. (3.) Una moglie adatta è un incontro di aiuto ed è del Signore. È quindi probabile che la relazione sia confortevole quando l'incontro dirige e determina la scelta, e l'aiuto reciproco è la cura e lo sforzo costanti, 1 Corinzi 7:33 ; 1 Corinzi 7:34 .

(4.) La famiglia-società, se è gradevole, è una riparazione sufficiente per il dolore della solitudine. Chi ha un buon Dio, un buon cuore e una buona moglie con cui conversare, e tuttavia si lamenta di aver bisogno di conversazione, non sarebbe stato facile e contento in paradiso; poiché Adamo stesso non ne aveva più: eppure, anche prima che Eva fosse creata, non troviamo che si lamentasse di essere solo, sapendo che non era solo, perché il Padre era con lui.

Coloro che sono più soddisfatti in Dio e nel suo favore sono nel modo migliore e nella cornice migliore per ricevere le cose buone di questa vita, e ne saranno sicure, per quanto la Sapienza Infinita vede bene.

      II. Un esempio della sottomissione delle creature all'uomo e del suo dominio su di loro ( Genesi 2:19 ; Genesi 2:20 ): Ogni bestia dei campi e ogni uccello dell'aria Dio ha portato ad Adamo, o per il ministero degli angeli, o per un istinto speciale, indirizzandoli a venire all'uomo come loro padrone, insegnando per tempo al bue a conoscere il suo padrone.

Così Dio diede all'uomo livrea e seisin della bella tenuta che gli aveva concesso, e lo mise in possesso del suo dominio sulle creature. Dio glieli condusse, affinché li nominasse e così potesse dare, 1. Una prova della sua conoscenza, come creatura dotata delle facoltà sia di ragione che di parola, e così insegnò più delle bestie della terra e fece più saggi degli uccelli del cielo, Giobbe 35:11 .

E, 2. Una prova del suo potere. È atto di autorità imporre nomi ( Daniele 1:7 ) e di sottomissione riceverli. Le creature inferiori ora, per così dire, rendevano omaggio al loro principe alla sua inaugurazione, e gli giuravano fedeltà e fedeltà. Se Adamo fosse rimasto fedele al suo Dio, possiamo supporre che le stesse creature avrebbero conosciuto e ricordato così bene i nomi che Adamo ora ha dato loro da venire alla sua chiamata, in qualsiasi momento, e rispondere ai loro nomi.

Dio ha dato nomi al giorno e alla notte, al firmamento, alla terra e al mare; e chiama le stelle con i loro nomi, per mostrare che è il Signore supremo di queste. Ma diede ad Adamo il permesso di nominare le bestie e gli uccelli come loro signore subordinato; poiché, avendolo fatto a sua immagine, gli mise così parte del suo onore.

      III. Un esempio dell'insufficienza delle creature ad essere una felicità per l'uomo: Ma (tra tutte) per Adamo non è stato trovato un aiuto adatto a lui. Alcuni fanno di queste parole le parole di Adamo stesso; osservando che tutte le creature vengono a lui a coppie per essere nominate, così intima al suo Creatore il suo desiderio: "Signore, queste hanno tutti gli aiuti necessari per loro; ma che farò? Qui non ce n'è mai uno per me.

È piuttosto il giudizio di Dio sulla revisione. Li ha riuniti tutti, per vedere se ci fosse mai una corrispondenza adatta per Adamo in una delle numerose famiglie delle creature inferiori; ma non ce n'era nessuna. Osserva qui, 1. La dignità ed eccellenza della natura umana.Nella terra non c'era il suo simile, né il suo pari da trovare tra tutte le creature visibili, erano tutti guardati, ma non poteva essere eguagliato tra tutti loro.

2. La vanità di questo mondo e le cose di esso; mettili tutti insieme, e non faranno un incontro di aiuto per l'uomo. Non si adatteranno alla natura della sua anima, né soddisferanno i suoi bisogni, né soddisferanno i suoi giusti desideri, né correranno parallelamente alla sua inesauribile durata. Dio crea una cosa nuova per essere un incontro di aiuto per l'uomo, non tanto la donna quanto il seme della donna.