Genesi 2:16

II. LE GENERAZIONI DEL CIELO E DELLA TERRA L'uomo innocente prima della caduta Genesi 2:4-45 _1. La terra sua dimora ( Genesi 2:4 )_ 2. La creazione dell'uomo ( Genesi 2:7 ) 3. Il giardino dell'Eden ( Genesi 2:8 ) 4. Uomo in giardino. La sua commissione ( Genesi 2:15 ) un. Per mantenere il giardino B. Il comandamento 5. Nessun aiuto trovato per Adamo ( Genesi 2:18 ) 6. La formazione della donna ( Genesi 2:21 ) 7

IL SETTIMO GIORNO I primi tre versetti qui sono direttamente collegati al capitolo 1. "Così furono finiti i cieli e la terra e tutto il loro esercito". Il lavoro della prima creazione ha occupato sei giorni. "Tutto il loro esercito" si riferisce evidentemente all'innumerevole schiera di stelle e pianeti che sono posti da Dio nei cieli a beneficio dell'uomo sulla terra. Il numero 7 è il numero della completezza, e in quel giorno Dio si riposò da tutta la sua opera. Solo in questo caso leggiamo della Sua benedizione il giorno, oltre a santificarlo. È messo a parte da tutti gli altri come avente un significato di gran lunga superiore, "perché in esso Egli riposava da tutta la Sua opera che Dio aveva creato e fatto". Creare è portare all'esistenza dal nulla, ma fare è modellare qualcosa da ciò che era già stato creato. Il riposo letterale di Dio in quel giorno è significativo di qualcosa d...

LA CREAZIONE Genesi 1:1 ; Genesi 2:1 SE qualcuno è alla ricerca di informazioni accurate sull'età di questa terra, o sulla sua relazione con il sole, la luna e le stelle, o sull'ordine in cui piante e animali sono apparsi su di essa, si fa riferimento ai recenti libri di testo di astronomia, geologia e paleontologia. Nessuno si sogna per un momento di riferire uno studioso serio di queste materie alla Bibbia come fonte di informazioni. Non è oggetto degli scrittori della Scrittura impartire istruzione fisica o allargare i confini della conoscenza scientifica. Ma se qualcuno vuole sapere quale legame ha il mondo con Dio, se cerca di far risalire tutto ciò che ora è alla sorgente stessa della vita, se desidera scoprire qualche principio unificante, qualche scopo illuminante nella storia dell

E il Signore Dio comandò all'uomo, dicendo: Di ogni albero del giardino puoi mangiare liberamente:...

E il SIGNORE DIO comandò all'uomo, dicendo: Di ogni albero del giardino puoi mangiare liberamente: Ver. 16. _Comandò l'uomo, dicendo. _] Dio ha dato all'uomo il dominio su tutte le creature sublunari; e per non dimenticare che aveva un Signore a cui servire e obbedire, gli diede questo comando da osservare. _Di ogni albero del giardino puoi liberamente mangiare. _] Meno bisogno doveva essere stato così leccato dopo il frutto proibito. προθεραπειαν _hic adhibet, quod misericordiae est._ Ma le acque rubate sono dolci; _Nitimur in vetitum,_ ecc....

_E IL NOME DEL TERZO FIUME È HIDDEKEL: QUELLO È QUELLO CHE VA VERSO L'ORIENTE DELL'ASSIRIA. E IL QUARTO FIUME È L'EUFRATE._ Nessun commento JFB su questi versi....

L'UOMO NELL'EDEN, L'INNOCENZA Genesi 2:1 Il primo paragrafo appartiene al capitolo precedente, come risulta dall'uso dello stesso termine per Dio- _Elohim. _Il riposo di Dio non era dovuto alla stanchezza o alla stanchezza, ma perché la sua opera di creazione era terminata. È sempre al lavoro, ricorda Giovanni 5:17 . Entriamo nel Suo riposo, quando smettiamo di preoccuparci, e confidiamo in Lui in tutto e per tutto. In Genesi 2:4 , Mosè incorpora un altro di quei meravigliosi racconti dati da Dio, che erano stati tramandati dalle labbra dei patriarchi. È contrassegnato dall'uso di un altro termine per Dio: _Geova Elohim. _Ad ogni uomo è affidato un giardino, perché lo custodisca. La bontà di Dio no

_L'albero della conoscenza proibito._ 4004...

Adamo deposto nel Giardino...

Questo capitolo ci offre un resoconto più completo dell'uomo. Tre movimenti distinti sono descritti nel resoconto breve ma completo. Primo, "Geova Dio formò l'uomo dalla polvere". Il vocabolo ebraico "formato" suggerisce la figura del vasaio, plasmato su forma, materiale già esistente. È un fatto scientifico che tutti gli elementi della vita fisica dell'uomo si trovano nella polvere della terra. Secondo, "Geova Dio soffiò nelle sue narici un alito di vita". Questo è l'ultimo atto divino, misterioso e incomprensibile, che indica la comunicazione alla polvere, della vita stessa di Dio. Infine, "l'uomo è diventato un'anima vivente". La parola _nephesh_ , qui tradotta "anima", si riferisce alla personalità completa. Questo essere è ora collocato in un ambiente che richiede la sua cura e coltivazione. Il suo rapporto di soggetto alla sovranità di Dio è per lui simbolizzato sacramentalmente...