Genesi 2:17

II. LE GENERAZIONI DEL CIELO E DELLA TERRA L'uomo innocente prima della caduta Genesi 2:4-45 _1. La terra sua dimora ( Genesi 2:4 )_ 2. La creazione dell'uomo ( Genesi 2:7 ) 3. Il giardino dell'Eden ( Genesi 2:8 ) 4. Uomo in giardino. La sua commissione ( Genesi 2:15 ) un. Per mantenere il giardino B. Il comandamento 5. Nessun aiuto trovato per Adamo ( Genesi 2:18 ) 6. La formazione della donna ( Genesi 2:21 ) 7

IL SETTIMO GIORNO I primi tre versetti qui sono direttamente collegati al capitolo 1. "Così furono finiti i cieli e la terra e tutto il loro esercito". Il lavoro della prima creazione ha occupato sei giorni. "Tutto il loro esercito" si riferisce evidentemente all'innumerevole schiera di stelle e pianeti che sono posti da Dio nei cieli a beneficio dell'uomo sulla terra. Il numero 7 è il numero della completezza, e in quel giorno Dio si riposò da tutta la sua opera. Solo in questo caso leggiamo della Sua benedizione il giorno, oltre a santificarlo. È messo a parte da tutti gli altri come avente un significato di gran lunga superiore, "perché in esso Egli riposava da tutta la Sua opera che Dio aveva creato e fatto". Creare è portare all'esistenza dal nulla, ma fare è modellare qualcosa da ciò che era già stato creato. Il riposo letterale di Dio in quel giorno è significativo di qualcosa d...

_La morte dell'anima, e diventare odiosa a quella del corpo; diventerai mortale e perderai tutti i privilegi dell'innocenza. Sebbene Adamo visse 930 anni dopo, moriva ogni giorno; ha portato con sé i semi della morte, come noi, fin dal nostro stesso concepimento. Aveva il permesso di mangiare di qualunque frutto in questo delizioso giardino, uno solo eccettuato, e quest'unico divieto lo rende più desideroso di assaggiare quell'albero che di tutto il resto._ _Così lottiamo costantemente per ottenere ciò che è proibito e bramiamo ciò che è negato, cupimusque negata. Dio ha imposto questo facile comando su Adamo, per dargli l'opportunità di mostrargli la sua pronta obbedienza e di affermare il suo dominio assoluto su di lui. Eva era già formata, ed era a conoscenza di questo comando positivo, (cap. iii. 3.) e quindi, trasgredendo, è giustamente punita con suo marito._ La vera obbedienza no...

Genesi 2:17 Queste parole comprendono l'intera umanità nella loro applicazione; ogni uomo e donna che sia mai esistito o esisterà sulla faccia della terra. Questa non era una legge positiva, ma negativa; la legge di cui Adamo ed Eva erano trasgressori era una proibizione, ea quella proibizione era annessa una punizione. I. Guarda prima il divieto: "Non ne mangerai". È perfettamente ovvio, dal carattere e dal comportamento di Dio con l'uomo fino a questo momento, che l'intenzione di questo divieto era in qualche modo di conferire un grande beneficio all'uomo stesso; altrimenti, perché Dio avrebbe dovuto dare il divieto? Nel caso di tutti gli esseri perfetti è necessaria una prova se vogliono raggiungere il più alto stato possibile di perfezione. Questa prova fu posta prima di Adamo ed Eva, e il divieto fu imposto ed era in ordine a quel risultato. II. Guarda poi la punizione: "N

LA CREAZIONE Genesi 1:1 ; Genesi 2:1 SE qualcuno è alla ricerca di informazioni accurate sull'età di questa terra, o sulla sua relazione con il sole, la luna e le stelle, o sull'ordine in cui piante e animali sono apparsi su di essa, si fa riferimento ai recenti libri di testo di astronomia, geologia e paleontologia. Nessuno si sogna per un momento di riferire uno studioso serio di queste materie alla Bibbia come fonte di informazioni. Non è oggetto degli scrittori della Scrittura impartire istruzione fisica o allargare i confini della conoscenza scientifica. Ma se qualcuno vuole sapere quale legame ha il mondo con Dio, se cerca di far risalire tutto ciò che ora è alla sorgente stessa della vita, se desidera scoprire qualche principio unificante, qualche scopo illuminante nella storia dell

Ma dell'albero della conoscenza del bene e del male, tu non ne mangerai, perché nel giorno che tu ne mangerai certamente morirai. Dell'albero della conoscenza - non mangerai - Questo è il primo precetto positivo che Dio ha dato all'uomo; e fu dato come prova di obbedienza, e una prova del suo essere in uno stato dipendente e probatorio. Era necessario che, mentre era costituito signore di questo mondo inferiore, sapesse di essere solo il vicario di Dio, e doveva rendere conto a lui dell'uso dei suoi poteri mentali e corporei, e dell'uso che faceva delle diverse creature messe sotto la sua cura. L'uomo dalla cui mente è cancellata la forte impressione di questa dipendenza e responsabilità, perde necessariamente di vista la sua origine e la sua fine, ed è capace di ogni specie di malvagità. Poiché Dio è sovrano, ha il diritto di dare alle sue creature i comandi che ritiene opportuni. Una c...

Ma dell'albero della conoscenza del bene e del male non ne mangerai, perché nel giorno in cui ne mangerai, certamente morirai. Ver. 17. _Ma dell'albero, ecc. _] Un divieto esplorativo. Dio sapeva bene dove siamo i più deboli e i peggiori in grado di resistere; vale a dire, di moderare i piaceri del nostro tatto e del nostro gusto, perché questi ci colpiscono non come uomini, ma come creature viventi. _a_ Qui, quindi, egli stabilisce una legge su Adamo per la prova del suo amore, che, lasciato al suo libero arbitrio, ha presto trasgredito. _Sicuramente morirai. _] Lo farai sicuramente e presto, dice Zuinglius; o improvvisamente, muori. _Certissime citissimeque morieris_ E senza dubbio ogni uomo dovrebbe morire lo stesso giorno in cui è nato: il salario della morte dovrebbe essergli pagato subito. Ma Cristo implora le loro vite per una stagione. Per questo motivo si dice che è "il Salvato...

_MA DELL'ALBERO DELLA CONOSCENZA DEL BENE E DEL MALE NON NE MANGERAI, PERCHÉ NEL GIORNO IN CUI NE MANGERAI CERTAMENTE MORIRAI._ Non mangerai l'albero della conoscenza del bene e del male. Lo storico ispirato ( Genesi 2:15 ) riprende il filo del suo racconto, interrotto dall'inserimento ( Genesi 2:8 ) della descrizione topografica dell'Eden. Kurtz e altri infatti pensano che questo albero possedesse la proprietà intrinseca di impartire una conoscenza del male fisico che era nel luogo della sua dimora, e che quindi si trovava in diretta opposizione all'albero della vita; in modo che, indicando i due alberi in mezzo al giardino, il Creatore si rivolgesse virtualmente alla prima coppia negli stessi termini che furono poi usati agli Israeliti: "Ecco, io ti ho posto davanti la vita

_L'UNICA COSA PROIBITA_ 'Ma dell'albero della conoscenza del bene e del male, tu non ne mangerai, perché nel giorno che tu ne mangerai certamente morirai.' Genesi 2:17 Queste parole comprendono l'intera umanità nella loro applicazione; ogni uomo e donna che sia mai esistito o esisterà sulla faccia della terra. Questa non era una legge positiva, ma negativa; la legge di cui Adamo ed Eva erano trasgressori era una proibizione, ea quella proibizione era annessa una punizione. I. GUARDA PRIMA IL DIVIETO. —'Non ne mangerai.' È perfettamente ovvio, dal carattere e dal comportamento di Dio con l'uomo fino a questo momento, che l'intenzione di questo divieto era in qualche modo di conferire un grande beneficio all'uomo stesso; altrimenti, perché Dio avrebbe dovuto dare il divieto? Nel caso di tutti gli esseri perfetti è necessaria una prova se vogliono raggiungere il

L'UOMO NELL'EDEN, L'INNOCENZA Genesi 2:1 Il primo paragrafo appartiene al capitolo precedente, come risulta dall'uso dello stesso termine per Dio- _Elohim. _Il riposo di Dio non era dovuto alla stanchezza o alla stanchezza, ma perché la sua opera di creazione era terminata. È sempre al lavoro, ricorda Giovanni 5:17 . Entriamo nel Suo riposo, quando smettiamo di preoccuparci, e confidiamo in Lui in tutto e per tutto. In Genesi 2:4 , Mosè incorpora un altro di quei meravigliosi racconti dati da Dio, che erano stati tramandati dalle labbra dei patriarchi. È contrassegnato dall'uso di un altro termine per Dio: _Geova Elohim. _Ad ogni uomo è affidato un giardino, perché lo custodisca. La bontà di Dio no