Genesi 2:20

II. LE GENERAZIONI DEL CIELO E DELLA TERRA L'uomo innocente prima della caduta Genesi 2:4-45 _1. La terra sua dimora ( Genesi 2:4 )_ 2. La creazione dell'uomo ( Genesi 2:7 ) 3. Il giardino dell'Eden ( Genesi 2:8 ) 4. Uomo in giardino. La sua commissione ( Genesi 2:15 ) un. Per mantenere il giardino B. Il comandamento 5. Nessun aiuto trovato per Adamo ( Genesi 2:18 ) 6. La formazione della donna ( Genesi 2:21 ) 7

ADAM E EVE Genesi 2:19 PAROLE INTRODUTTIVE La Genesi è il Libro degli inizi. L'unica cosa, per quanto riguarda l'uomo, prima della Genesi, è Dio. L'Apocalisse è di nuovo il Libro dell'inizio. Potremmo chiamarla Palingenesi. Nel libro della Genesi, Dio crea il cielo e la terra. Nell'Apocalisse scopriamo i nuovi cieli e la nuova terra. Per comprendere l'intera storia del cielo e della terra, dobbiamo, ovviamente, leggere la Bibbia tra Genesi e Apocalisse. Questo sarà il caso anche in ogni altro confronto. Nella Genesi, l'oscurità è sulla faccia dell'abisso; nell'Apocalisse le tenebre sono scomparse per sempre, e la luce di Dio risplende per sempre, non ci sarà notte là. Nella Genesi leggiamo delle acque raccolte insieme e chiamate mari; nell'Apocalisse leggiamo: "E non c'era più mare". Nella Genesi il sole e la luna sono posti nel firmamento; nell'Apocalisse

IL SETTIMO GIORNO I primi tre versetti qui sono direttamente collegati al capitolo 1. "Così furono finiti i cieli e la terra e tutto il loro esercito". Il lavoro della prima creazione ha occupato sei giorni. "Tutto il loro esercito" si riferisce evidentemente all'innumerevole schiera di stelle e pianeti che sono posti da Dio nei cieli a beneficio dell'uomo sulla terra. Il numero 7 è il numero della completezza, e in quel giorno Dio si riposò da tutta la sua opera. Solo in questo caso leggiamo della Sua benedizione il giorno, oltre a santificarlo. È messo a parte da tutti gli altri come avente un significato di gran lunga superiore, "perché in esso Egli riposava da tutta la Sua opera che Dio aveva creato e fatto". Creare è portare all'esistenza dal nulla, ma fare è modellare qualcosa da ciò che era già stato creato. Il riposo letterale di Dio in quel giorno è significativo di qualcosa d...

_Nomi, probabilmente in lingua ebraica, in cui i nomi delle cose, spesso designano la loro natura e qualità. Vedi Bochart. --- (calma)_...

LA CREAZIONE Genesi 1:1 ; Genesi 2:1 SE qualcuno è alla ricerca di informazioni accurate sull'età di questa terra, o sulla sua relazione con il sole, la luna e le stelle, o sull'ordine in cui piante e animali sono apparsi su di essa, si fa riferimento ai recenti libri di testo di astronomia, geologia e paleontologia. Nessuno si sogna per un momento di riferire uno studioso serio di queste materie alla Bibbia come fonte di informazioni. Non è oggetto degli scrittori della Scrittura impartire istruzione fisica o allargare i confini della conoscenza scientifica. Ma se qualcuno vuole sapere quale legame ha il mondo con Dio, se cerca di far risalire tutto ciò che ora è alla sorgente stessa della vita, se desidera scoprire qualche principio unificante, qualche scopo illuminante nella storia dell

E Adamo diede nomi a tutto il bestiame, e agli uccelli del cielo, e ad ogni bestia dei campi; ma per Adamo non fu trovato un aiuto adatto a lui. E Adamo diede nomi a tutto il bestiame - Due cose sembra che Dio avesse in mente facendo sì che l'uomo nominasse tutto il bestiame, ecc. 1. Per mostrargli con quali poteri di mente comprensivi il suo Creatore gli aveva conferito; e 2. Per mostrargli che nessuna creatura ancora formata potrebbe farne un compagno adatto. E che a questo duplice proposito sia stato risposto lo vedremo tra poco; per, 1. Adamo ha dato i nomi; ma come? Da un'intima conoscenza della natura e delle proprietà di ogni creatura. Qui vediamo la perfezione della sua conoscenza; poiché è ben noto che i nomi apposti ai diversi animali nella Scrittura esprimono sempre qualche caratteristica prominente e caratteristica essenziale delle creature a cui sono applicati. Se non avesse...

E Adamo diede nomi a tutto il bestiame, e agli uccelli del cielo, e ad ogni bestia dei campi; ma per Adamo non si trovò un aiuto adatto a lui. ver. 20. _Adam ha dato dei nomi. _] Un segno della sua sovranità; Numeri 32:38 _; _Num 32:41 argomento anche della sua saggezza, nel dare loro nomi secondo la loro natura, come ben sanno gli Ebrici. _Ma per Adamo non è stato trovato, ecc. _] Dio pose davanti a sé tutte le creature, prima che gli desse moglie: (1.) Affinché, vedendo i sessi, desiderasse avere un aiuto anche nella sua specie e natura. Gli uomini non dovrebbero sposarsi finché non trovano in se stessi il bisogno di una moglie. (2.) Che non vedendo nessun altro aiuto adatto, potesse apprezzarla di più. _un_ a Perché il dono di Dio gli sia più lodevole. - _Pet. martire_ _...

_E ADAMO DIEDE NOMI A TUTTO IL BESTIAME, E AGLI UCCELLI DEL CIELO, E AD OGNI BESTIA DEI CAMPI; MA PER ADAMO NON FU TROVATO UN AIUTO ADATTO A LUI._ Nessun commento JFB su questo verso....

UOMO E DONNA, TENTAZIONE Genesi 2:18 ; Genesi 3:1 L'amore umano è il miglior dono di Dio all'uomo. Senza di essa nemmeno l'Eden sarebbe il Paradiso. Il fatto che Adamo potesse nominare gli animali, apponendo un titolo suggerito da qualche particolarità o caratteristica, indicava la sua supremazia regale, e, nella misura in cui viviamo in Dio, quella supremazia è ripristinata. Vedi Daniele 6:22 ; Marco 1:13 . Ma cos'è il potere senza amore, o un trono senza consorte? Eva fu, quindi, data a coronare la sua beatitudine; preso dal suo costato, come poi la Chiesa dal costato aperto di Cristo. Vedi...

_Il dominio di Adamo._ 4004...