Isaia 58:8-12

      8 Allora la tua luce spunterà come l'aurora, e la tua salute spunterà prontamente; e la tua giustizia ti precederà; la gloria del Signore sarà la tua ricompensa. 9 Allora invocherai e il SIGNORE ti risponderà; griderai, ed egli dirà: Eccomi . Se togli di mezzo a te il giogo, l'allungare il dito e il parlare con vanità; 10 E se trascini la tua anima all'affamato e sazi l'anima afflitta; allora la tua luce sorgerà nell'oscurità e le tue tenebre saranno come il mezzogiorno: 11 E il SIGNORE ti guiderà del continuo, sazierà la tua anima nella siccità e ingrasserà le tue ossa: e tu sarai come un giardino annaffiato e come una sorgente d'acqua le cui acque non vengono meno.

  12 E quelli che verranno da te edificheranno i vecchi luoghi desolati: tu rialzerai le fondamenta di molte generazioni; e tu sarai chiamato, Il riparatore della breccia, Il restauratore di sentieri in cui abitare.

      Qui ci sono preziose promesse per coloro su cui banchettare liberamente e allegramente mediante la fede che osservano il digiuno che Dio ha scelto; far loro sapere che Dio si ricompenserà con loro. Qui è,

      I. Un ulteriore resoconto del dovere da compiere per il nostro interesse in queste promesse ( Isaia 58:9 ; Isaia 58:10 ); e qui, come prima, è richiesto che entrambi facciamo la giustizia e amiamo la misericordia, che smettiamo di fare il male e impariamo a fare il bene.

1. Dobbiamo astenerci da ogni atto di violenza e frode. "Quelli devono essere tolti di mezzo a te, di mezzo alla tua persona, dal tuo cuore " (così alcuni); "non solo devi astenerti dalla pratica dell'offesa, ma mortificare in te ogni inclinazione e disposizione verso di essa". o in mezzo al tuo popolo. Coloro che hanno l'autorità non solo non devono essere essi stessi oppressivi, ma devono fare tutto il possibile per prevenire e frenare l'oppressione in tutto ciò che è all'interno della loro giurisdizione.

Non devono solo spezzare il giogo ( Isaia 58:6 Isaia 58:6 ), ma togliere il giogo, affinché coloro che sono stati oppressi non possano mai essere nuovamente schiavizzati (come lo erano Geremia 34:10 ; Geremia 34:11 ) ; devono anche Efesini 6:9minaccia ( Efesini 6:9 ) e togliere l' Efesini 6:9il dito, che sembra essere stato allora, come a volte da noi, un segno di dispiacere e l'indicazione di uno scopo da correggere.

Non si alzi il dito per additare i poveri e in miseria, e così esporli al disprezzo; le espressioni di disprezzo che provocano ei prodotti della cattiva natura dovrebbero essere banditi da tutte le società. E non parlino l'un l'altro vanità, adulazione o frode, ma ogni conversazione sia governata dalla sincerità. Forse che la dissimulazione, che è la rovina di amicizia si intende con il mettere avanti del dito (come Proverbi 6:13 dal docente con il dito ), o si sta mettendo avanti il dito con l'anello su di esso, che è stato il distintivo di autorità , e che quindi hanno prodotto quando hanno parlato di iniquità, cioè hanno dato sentenze ingiuste.

2. Dobbiamo abbondare in tutti gli atti di carità e beneficenza. Non solo dobbiamo dare l'elemosina secondo le necessità dei poveri, ma, (1.) Dobbiamo dare gratuitamente e allegramente, e da un principio di carità. Dobbiamo tirare fuori la nostra anima all'affamato ( Isaia 58:10 Isaia 58:10 ), non solo tirare fuori il denaro e allungare la mano, ma farlo con il cuore, di cuore e senza rancore, da un principio di compassione e con un tenero affetto a quelli che vediamo essere in miseria.

Lascia che il cuore segua il dono; poiché Dio ama un donatore allegro, e così anche un povero. Quando nostro Signore Gesù guarì e sfamò la moltitudine, fu come avere compassione di loro. (2.) Dobbiamo dare in abbondanza e in gran parte, in modo da non stuzzicare, ma soddisfare, l'anima afflitta: "Non solo nutrire l'affamato, ma gratificare il desiderio dell'afflitto, e, se è in tuo potere, renderli facili." Per cosa siamo nati e per cosa abbiamo le nostre capacità di corpo, mente e proprietà, se non per fare tutto il bene che possiamo in questo mondo con loro? E i poveri li abbiamo sempre con noi.

      II. Ecco un resoconto completo delle benedizioni e dei benefici che accompagnano l'adempimento di questo dovere. Se una persona, una famiglia, un popolo sono così disposti a tutto ciò che è buono, sappiano, per loro consolazione, che troveranno in Dio il loro munifico rimuneratore e che quanto disporranno in opere di carità sarà loro abbondantemente compensato. . 1. Dio li sorprenderà con il ritorno della misericordia dopo una grande afflizione, che sarà gradita come la luce del mattino dopo una notte lunga e buia ( Isaia 58:8 Isaia 58:8 ): "Allora irromperà la tua luce come il mattino e ( Isaia 58:10 Isaia 58:10 ) la tua luce sorgerà nell'oscurità.

Sebbene tu sia stato a lungo sepolto vivo, ritroverai la tua eminenza; anche se a lungo sopraffatto dal dolore, sarai di nuovo piacevole come il giorno che sorge." Coloro che sono allegri nel fare il bene, Dio rallegreranno nel godere del bene; e anche questo è un dono speciale di Dio, Ecclesiaste 2:24 .

Chi ha mostrato misericordia troverà misericordia. Giobbe, che nella sua prosperità aveva fatto molto bene, si fece suscitare dal Signore degli amici quando fu ridotto, che lo aiutarono con le loro sostanze, così che la sua luce sorgesse nell'oscurità. "Non solo la tua luce, che è dolce, ma anche la tua salute, o la guarigione delle ferite di cui ti sei lamentato a lungo, germoglieranno rapidamente; tutte le tue lamentele saranno riparate e rinnoverai la tua giovinezza e ritroverai il tuo vigore.

"Coloro che hanno aiutato altri fuori dai guai otterranno l'aiuto di Dio quando sarà il loro turno. 2. Dio onorerà su di loro. Le buone opere saranno ricompensate con un buon nome; questo è incluso in quella luce che sorge dall'oscurità . Anche se l'estrazione di un uomo è media, la sua famiglia oscurare, e non ha vantaggi esterni per ottenere lo onore, eppure, se fare del bene al suo posto, che procurerà lo rispetto e venerazione, e la sua tenebre per questo mezzo diventare come il mezzogiorno, cioè, diverrà molto eminente e risplenderà brillantemente nella sua generazione.

Vedi qui qual è il modo più sicuro per un uomo di rendersi illustre; lascialo studiare per fare del bene. Colui che sarebbe il più grande e il più amato di tutti, si faccia servitore di tutti con l'umiltà e l'operosità. "La tua giustizia risponderà per te (come dice Giacobbe, Genesi 30:33 ), cioè farà tacere i rimproveri, anzi, ti pronuncerà più lodi di quanto la tua umiltà possa compiacersi.

"Colui che ha dato ai poveri, la sua giustizia (cioè il suo onore) dura in eterno, Salmi 112:9 . 3. Essi saranno sempre al sicuro sotto la protezione divina: "La tua giustizia ti precederà come la tua avanguardia, per proteggerti dai nemici che ti attaccano davanti, e la gloria del Signore sarà la tua retroguardia, l'esercito che si raduna, per far salire quelli di te che sono stanchi e sono rimasti indietro, e per proteggerti dai nemici , che, come Amalek, cadono alle tue spalle.

Osserva come le brave persone sono al sicuro da ogni parte. Che guardino da che parte vogliono, dietro o davanti a loro; guardi indietro o avanti; si vedono al sicuro e si trovano tranquilli e tranquilli per la paura del male. E osservate qual è la loro difesa; è la loro giustizia e la gloria del Signore, cioè, come alcuni suppongono, Cristo; poiché è per lui che siamo giustificati e Dio è glorificato.

Egli è quello che ci precede, ed è il capitano della nostra salvezza, come è il Signore nostra giustizia; è lui che è la nostra retroguardia, sul quale solo possiamo contare per la salvezza quando i nostri peccati ci perseguitano e sono pronti a prenderci possesso. Oppure: "Dio stesso nella sua provvidenza e grazia andrà davanti a te come tua guida per condurti, e ti assisterà come la tua retroguardia per proteggerti, e questa sarà la ricompensa della tua giustizia e così sarà per la gloria del Signore come il ricompensatore di esso.

" 4. Dio sarà sempre vicino a loro, per ascoltare le loro preghiere, Isaia 58:9 Isaia 58:9 . Come, da una parte, chi chiude le orecchie al grido dei poveri griderà lui stesso e Dio non lo farà ascoltalo; così, invece, colui che è liberale verso i poveri, le sue preghiere saliranno con le sue elemosine per un memoriale davanti a Dio, come fece Cornelio ( Atti degli Apostoli 10:4 ): " Allora chiamerai, nei tuoi giorni di digiuno, che dovrebbero essere giorni di preghiera, e il Signore ti risponderà, ti darà le cose per cui lo chiami; piangerai quando sarai in qualche angoscia o spavento improvviso, ed egli dirà: Eccomi.

"Questa è un'espressione molto condiscendente della disponibilità di Dio ad ascoltare la preghiera. Quando Dio ci chiama con la sua parola, ci conviene dire: Eccoci; cosa dice nostro Signore ai suoi servi? Ma che Dio ci dica: Eccomi , eccomi, è strano Quando gridiamo a lui, come se fosse lontano, ci farà sapere che è vicino, anche alla nostra destra, più vicino di quanto pensassimo fosse.

Sono io, non aver paura. Quando il pericolo è vicino, il nostro protettore è più vicino, un aiuto molto presente. "Eccomi, pronto a darti ciò che vuoi ea fare per te ciò che desideri; che cosa hai da dirmi?" Dio è attento alle preghiere dei giusti, Salmi 130:2 . Non appena lo chiamano, lui risponde: Pronto, pronto.

Dovunque stanno pregando, Dio dice: "Ecco, io ascolto; io sono in mezzo a te " . Egli è vicino a loro in ogni cosa, Deuteronomio 4:7 . 6. Dio li guiderà in tutti i casi difficili e dubbi ( Isaia 58:11 Isaia 58:11 ): Il Signore ti guiderà continuamente.

Mentre siamo qui, nel deserto di questo mondo, abbiamo bisogno di una continua direzione dal cielo; perché, se in qualsiasi momento saremo lasciati a noi stessi, di certo perderemo la strada; e perciò è a quelli che sono buoni agli occhi di Dio che Egli dà la sapienza che in tutti i casi è utile dirigere, e sarà per loro invece degli occhi, Ecclesiaste 2:26 .

La sua provvidenza spiegherà loro la via, sia ciò che è loro dovere sia ciò che sarà maggiormente per loro conforto. 6. Dio darà loro abbondanza di soddisfazione nelle loro menti. Come il mondo è un deserto rispetto ai vagabondaggi, così che hanno bisogno di essere guidati continuamente, così è anche rispetto ai bisogni, il che rende necessario che abbiano continui rifornimenti, poiché Israele nel deserto non aveva solo la colonna di nuvola per guidarli continuamente, ma manna e acqua dalla roccia per saziare le loro anime nella siccità, in una terra arida e assetata dove non c'è acqua, Salmi 63:1 .

All'uomo buono Dio dona non solo sapienza e scienza, ma gioia; è soddisfatto in se stesso della testimonianza della sua coscienza e delle assicurazioni del favore di Dio. "Questi ti sazieranno l'anima, metteranno letizia nel tuo cuore, anche nella siccità dell'afflizione; questi ingrasseranno le tue ossa e le riempiranno di midollo, ti daranno quel piacere che ti sarà di sostegno come le ossa a il corpo, quella gioia del Signore che sarà la tua forza.

Egli farà riposare le tue ossa " (così alcuni lo leggono), "riposare dal dolore e dalla malattia con cui hanno sofferto e con cui sono stati castigati;" così concorda con quella promessa fatta al misericordioso. Il Signore rifarà tutto il suo letto nella sua malattia, Salmi 41:3 " Tu sarai come un giardino annaffiato, così rigoglioso e fecondo di grazie e di consolazioni, e come una sorgente d'acqua, come un giardino che ha in sé una sorgente d'acqua, le cui acque non vengono meno sia nella siccità che nelle gelate.

"Il principio del santo amore in quelli che sono buoni sarà un pozzo di acqua viva, Giovanni 4:14 . Come una sorgente d'acqua, sebbene sgorghi continuamente i suoi corsi d'acqua, è tuttavia sempre piena, così l'uomo caritatevole abbonda in buono in quanto abbonda nel fare il bene e non è mai più povero per la sua liberalità: chi innaffia sarà annaffiato lui stesso.

7. Loro e le loro famiglie saranno benedizioni pubbliche. È una buona ricompensa a coloro che sono fecondi e utili essere resi più tali, e specialmente che lo siano anche coloro che discendono da loro. Questo è qui promesso ( Isaia 58:12 Isaia 58:12 ): "Quelli che ora sono di te, i tuoi principi, i tuoi nobili e i tuoi grandi uomini, avranno tale autorità e influenza come non hanno mai avuto;" o, " Quelli che in seguito saranno tuoi , la tua posterità, saranno utili alla loro generazione, come tu lo sei alla tua.

"Completa la soddisfazione di un uomo buono, per quanto riguarda questo mondo, pensare che quelli che verranno dopo di lui faranno del bene quando se ne sarà andato. 1. Riedificheranno città che sono state a lungo in rovina, edificheranno il vecchi luoghi desolati , che erano rimasti così a lungo desolati che la loro ricostruzione era completamente disperata. Ciò si avverò quando i prigionieri, dopo il loro ritorno, ripararono le città di Giuda e vi abitarono, e anche molti di quelli in Israele, che aveva devastato fin dalla deportazione delle dieci tribù.

2. Esse portare avanti e finitura che un buon lavoro che fu iniziata molto tempo prima, e deve essere aiutato nel corso degli ostacoli che avevano ritardato il progresso di esso: rialzeranno alla cima che costruire le fondamenta di cui fu posta da tempo e è stato per molte generazioni nell'allevamento. Ciò si adempì quando la costruzione del tempio fu ripresa dopo essere rimasta ferma per molti anni, Esdra 5:2 .

Oppure: "Solleveranno fondamenta che dureranno per molte generazioni ancora a venire"; faranno quel bene che avrà conseguenze durature. 3. Avranno la benedizione e la lode di tutti intorno a loro: " Sarai chiamato (e sarà in tuo onore) il riparatore della breccia, la breccia fatta dal nemico nelle mura di una città assediata, che chi ha il coraggio e la destrezza di rifarsi, o rifarsi, riscuote grandi applausi.

"Beati coloro che riempiono la breccia in cui la virtù si esaurisce e i giudizi irromperanno. "Tu sarai il restauratore di sentieri, sentieri sicuri e tranquilli, non solo per percorrere, ma per abitare, così sicuro e tranquillo che le persone non avranno difficoltà a costruire le loro case lungo la strada." La somma è che, se osservano i digiuni che Dio ha scelto, li ristabilirà nella loro antica pace e prosperità, e non ci sarà nessuno da farli spaventare.

Vedi Zaccaria 7:5 ; Zaccaria 7:9 ; Zaccaria 8:3 . Ci insegna che coloro che fanno la giustizia e amano la misericordia ne avranno il conforto in questo mondo.