Quell'anelito alla polvere della terra - Letteralmente, "le pantere!" con indignazione. Questi creditori, non contenti di avergli strappato il piccolo patrimonio ereditario che apparteneva a ciascun israelita, gli serbavano rancore anche la “polvere”, che, in lutto, gli spargeva sul capo Giobbe 2:12 , poiché anch'essa era “terra.

La cupidigia, quando non ha nulla per nutrirlo, brama ciò che è assurdo o impossibile. Qual era la vigna di Nabot per un re d'Israele con il suo "palazzo d'avorio?" Qual era il rifiuto di Mardocheo di inchinarsi a uno in onore come Aman? Che guadagno banale per un milionario? Il sarcasmo del profeta era il più penetrante, perché era così vero. Le persone bramano le cose in proporzione, non al loro valore, ma alla loro inutilità.

Nessuno desidera ciò di cui ha tanto bisogno. La cupidigia è il peccato, per lo più non di chi non ha, ma di chi ha. Cresce con i suoi guadagni, meno è soddisfatto, più deve soddisfarlo, e attesta la propria irragionevolezza, con l'inutilità delle cose che brama.

E deviare la via dei mansueti - Così Salomone disse: "Un uomo malvagio" "prende un regalo dal seno, per pervertire le vie del giudizio". ( Proverbi 17:23 . Dio aveva stabilito l'uguaglianza dell'uomo, fatto a sua immagine, e aveva proibito di favorire sia il povero Esodo 23:3 che il ricco Esodo 23:6 .

Amos li chiama con nomi diversi, che li hanno autorizzati alla simpatia umana; “povero, depresso, umile; poveri”, nella loro condizione assoluta; "depresso", come essere stato abbassato; “umile”, come avere la grazia speciale del loro stato, la meravigliosa mansuetudine e umiltà dei devoti poveri. Ma tutte queste qualità sono tanti incentivi per ferire gli empi. Odiano i pii, come un biasimo per loro; perché «è puro contrariamente alle loro azioni, la sua vita non è come quella degli altri; le sue vie sono di un altro modo” (Sap Amos 2:12 Amos 2:12 , Amos 2:15 ).

I lupi non distruggono i lupi ma le pecore. Le persone cattive aggirano non il male ma il bene. Oltre alla facilità del guadagno, c'è un diabolico piacere affascinante per i cattivi, per oltrepassare i semplici ei mansueti, perché sono tali.

Amano anche “sviare la via dei mansueti”, “distraendoli da ciò che è veramente giusto e buono; “o dalla verità; o ancora per ostacolarli in tutti i loro modi e sforzi, con un'ingiustizia aperta o pervertendo la giustizia. Ogni atto di ingiustizia prepara la strada all'atto di coronamento; e così "il deviare la via dei mansueti" prefigurava e preparava al giudizio ingiusto di Colui che era "il Mansueto e l'umile" Matteo 11:29 , la vendita dei giusti per una somma trionfante preparata per la vendita "del Santo Uno e il giusto” Atti degli Apostoli 3:14 per “i trenta sicli d'argento.

” : “Al contrario, chi è veramente saggio, venera cordialmente gli umili e gli abbietti, i poveri e i semplici, e li preferisce nel proprio cuore a sé, sapendo che Dio ha “scelto i poveri e le cose deboli del mondo, e cose disprezzate e cose che non lo sono' 1 Corinzi 1:27 ; e che Cristo si è paragonato a tale, dicendo nel Salmo: 'Io sono povero e addolorato' Salmi 69:29 ”.

La stessa damigella - Ciò non è espressamente vietato dalla legge, tranne che in caso di matrimonio, essendo vietato al padre di sposare la vedova di suo figlio, e al figlio di prendere in moglie la vedova di suo padre Levitico 18:8 , Levitico 18:15 .

Gli abomini, a meno che non fossero stati conosciuti da Israele in Egitto, non erano espressamente proibiti, ma erano inclusi nell'unico grande divieto che, come spiega nostro Signore, proibiva ogni offesa che lo riguardava. Israele deve aver inteso così la legge, poiché Amos potrebbe rimproverarli con questo, che non è proibito dalla lettera della legge, come un insulto volontario alla Maestà di Dio. La riverenza era dovuta dal figlio al padre, l'esempio dal padre al figlio.

Ma ora il padre era un esempio di male per il figlio; e il figlio peccò in un modo che non ebbe tentazione se non la sua irriverenza. La gente, sazi del peccato ordinario, cerca l'incitamento al peccato, nei suoi stessi orrori. Probabilmente questo peccato è stato commesso in connessione con il loro culto idolatrico (vedi la nota in Osea 4:14 ). Il peccato di sposare la vedova del padre era "fornicazione non tanto quanto nominata tra le genti" 1 Corinzi 5:1 ; era sconosciuto, poiché apparentemente legalizzava ciò che era così innaturale. L'oppressione dei poveri, il torto dei giusti, la perversione dei miti, aprivano l'anima ad ogni abominio.

Per profanare il Mio Santo Nome, cioè come loro sono stati chiamati, come popolo di Dio. Dio aveva detto: “ Levitico 22:31 miei comandamenti e li Levitico 22:31 ( Levitico 22:31 ; aggiungi Levitico 20:3 ; Levitico 18:21 ; Levitico 21:6 ).

“Io” sono “il Signore, e voi non contaminerete il Mio Santo Nome. Poiché io sarò santificato fra i figli d'Israele. Io sono il Signore che ti santifica». I peccati del popolo di Dio sono un biasimo per Se stesso. Lo portano, per così dire, a contatto con il peccato. Sconfiggono l'oggetto della Sua creazione e rivelazione. Ha creato l'uomo a sua immagine, per portare la sua somiglianza, per avere una volontà con se stesso. In effetti, attraverso il peccato, ha creato ribelli, deformi, dissimili.

Finché li sopporta, sembra che gli sia indifferente. Coloro ai quali non si è rivelato, devono pensare che Egli non tiene conto di ciò che permette inosservato. Israele, che Dio aveva separato dal pagano, lo fece, "mescolandosi con il pagano e imparando le loro opere" Salmi 106:35 , tutto ciò che era in loro, per "profanare" il Suo "Santo Nome". Hanno agito come se non avessero altro scopo che contaminarlo (vedi la nota in Osea 8:4 ).

Se tale fosse stato il loro scopo, non avrebbero potuto farlo in modo più efficace, non avrebbero potuto fare diversamente. Nel peccato deliberato, le persone agiscono, infine, sfidando Dio, con lo scopo prefissato di disonorarLo. Da allora il Nome di Dio è stato bestemmiato, a causa dei peccati degli ebrei, come se fosse impossibile che Dio avesse scelto per sé un popolo così “carico di iniquità” Isaia 1:4 .

Le parole di Natan a Davide: "Hai dato grande occasione ai nemici del Signore di bestemmiare" 2 Samuele 12:14 , si sono adempiute fino ad oggi. Quanto più, i cristiani, che non solo sono chiamati “popolo di Dio” ma portano il nome di Cristo incorporato nel proprio. Eppure non abbiamo conosciuto i musulmani fuggire dalla nostra capitale cristiana, in orrore per i suoi peccati? "Vive come un cristiano", è un proverbio degli ebrei polacchi, tratto dallo stato degradato della morale nella Polonia sociniana.

La religione di Cristo non ha nemici come i cristiani. Dionigi: “Come i devoti, onorando Dio, mostrano che Egli è Santo, Grande, Altissimo, al quale si obbedisce con santità, timore e riverenza, così gli empi, disonorando Dio, mostrano Dio per quanto è in loro, come se le bugie non erano sante. Perché agiscono come se il male gli fosse gradito e inducono gli altri a disonorarlo. Perciò l'Apostolo dice: “il nome di Dio è bestemmiato fra le genti per mezzo tuo” Romani 2:24 ; e per Ezechiele il Signore dice spesso: “Voi avete profanato il Mio Santo Nome.

E santificherò il mio nome grande che bagna i profanati tra i pagani, che voi avete profanato in mezzo a loro” Ezechiele 36:23 . Si dice quindi che i devoti “magnifichino”, santifichino, “esaltino Dio”; gli ingiusti a "profano Ezechiele 13:19 , disprezzare Dio".

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