Romani 2:16

Nel giorno - Questo versetto è senza dubbio da collegare con Romani 2:12 , e i versi intermedi sono una parentesi, e implica che il mondo pagano, così come gli ebrei, saranno chiamati in giudizio alla sbarra del giudizio. In quel tempo Dio giudicherà tutti con giustizia, l'ebreo per la Legge che aveva, e il pagano per la Legge che aveva.

Quando Dio giudicherà - Dio è spesso rappresentato come il Giudice dell'umanità; Deuteronomio 32:36 ; Sal 50:4 ; 1 Samuele 2:10 ; Ecclesiaste 3:17 ; Romani 3:6 ; Ebrei 13:4 .

Ma questo non milita contro il fatto che lo farà per mezzo di Gesù Cristo. Dio ha nominato suo Figlio per amministrare il giudizio; e non sarà direttamente da Dio, ma da Gesù Cristo che sarà amministrato.

I segreti degli uomini - Cfr Luca 8:17 ; Ecclesiaste 12:14 , "Poiché Dio farà venire in giudizio ogni opera, ogni cosa segreta", ecc., Matteo 10:26 ; 1 Corinzi 4:5 .

L'espressione denota i desideri, le concupiscenze, le passioni ei motivi nascosti delle persone; i pensieri del cuore, così come le azioni esteriori della vita. Sarà una caratteristica del giorno del giudizio, che tutti questi verranno portati fuori, e riceveranno la loro giusta ricompensa. La correttezza di ciò è evidente, poiché,

1. È da questi che il personaggio è veramente determinato.

   I motivi ei principi di un uomo costituiscono il suo carattere e, per giudicarlo imparzialmente, questi devono essere conosciuti.

2. Non vengono giudicati o premiati in questa vita. Solo la condotta esterna può essere vista dalle persone e, naturalmente, solo quella può essere ricompensata o punita qui.
3. Le persone di puri motivi e di puri cuori sono spesso qui vilmente disprezzate e calunniate. Sono perseguitati, calunniati e spesso sopraffatti dall'ignominia. È giusto che i motivi segreti della loro condotta siano messi in luce e approvati.

D'altro canto, le persone di bassi motivi, le persone di carattere senza principi e che sono corrotte nel cuore, sono spesso lodate, lusingate ed esaltate nella stima pubblica. È giusto che i loro princìpi segreti vengano scoperti e che prendano il posto che spetta loro nel governo di Dio. Riguardo a questa espressione, possiamo ulteriormente osservare,

(1) Che il fatto che tutti i pensieri e gli scopi segreti saranno portati in giudizio, conferisce al giudizio un carattere terribile. Chi non dovrebbe tremare all'idea che i segreti piani e desideri della sua anima, che ha così a lungo e così diligentemente nascosti, dovrebbero essere portati a mezzogiorno nel giudizio? Tutti i suoi artifici di occultamento saranno allora finiti. Non sarà più in grado di praticare il travestimento. Sarà visto così com'è; e riceverà il destino che si merita. Ci sarà almeno un luogo dove il peccatore sarà trattato come dovrebbe.

(2) Eseguire questo giudizio implica il potere di scrutare il cuore; di conoscere i pensieri; e di sviluppare e dispiegare tutti i propositi ei piani dell'anima. Eppure questo è affidato a Gesù Cristo, e il fatto che lo eserciterà, mostra che è divino.

Degli uomini - Di tutti, ebrei o gentili, infedeli o cristiani. Il giorno del giudizio, quindi, può essere considerato come un giorno di sviluppo universale di tutti i piani e gli scopi che siano mai stati intrattenuti in questo mondo.

Da Gesù Cristo - Il fatto che Gesù Cristo sia nominato per giudicare il mondo è abbondantemente insegnato nella Bibbia, Atti degli Apostoli 17:31 ; 2 Timoteo 4:1 ; 1 Pietro 4:5 ; Giovanni 5:22 , Giovanni 5:27 ; 1 Tessalonicesi 4:16 ; Matteo 25:31 .

Secondo il mio vangelo - Secondo il vangelo che predico. Confronta Atti degli Apostoli 17:31 ; 2 Timoteo 4:8 . Questo non significa che il vangelo da lui predicato sarebbe stato la regola con cui Dio avrebbe giudicato tutta l'umanità, poiché aveva appena detto che il mondo pagano sarebbe stato giudicato da una regola diversa, Romani 2:12 .

Ma significa che gli è stato affidato il vangelo per farlo conoscere; e che uno dei grandi e primi articoli di quel vangelo era che Dio avrebbe giudicato il mondo mediante Gesù Cristo. Per farlo sapere fu incaricato; e poteva essere chiamato il suo vangelo solo come parte dell'importante messaggio di cui gli era stato affidato.