Luca 16:23

inferno

(Greco, "hadēs", "il mondo invisibile", si rivela come il luogo degli spiriti umani defunti tra la morte e la risurrezione). La parola si verifica, ( Matteo 11:23 ); ( Matteo 16:18 ); ( Luca 10:15 ); ( Atti degli Apostoli 2:27 ); ( Atti degli Apostoli 2:31 ); ( Apocalisse 1:18 ); ( Apocalisse 6:8 ); ( Apocalisse 20:13 ); ( Apocalisse 20:14 ) ed è l'equivalente dello "sheol" dell'Antico Testamento.

( Vedi Scofield) - ( Habacuc 2:5 ).

La Settanta rende invariabilmente "sheol" con "hades".

Riepilogo:

(1) Ade prima dell'ascensione di Cristo. I passaggi in cui ricorre la parola chiariscono che l'ades era in precedenza in due divisioni, le dimore rispettivamente dei salvati e dei perduti. Il primo era chiamato "paradiso" e "seno di Abramo". Entrambe le designazioni erano talmudiche, ma adottate da Cristo in ( Luca 16:22 ); ( Luca 23:43 ).

I beati morti erano con Abramo, erano coscienti ed erano "consolati" ( Luca 16:25 ). Il credente malfattore doveva essere, quel giorno, con Cristo in "paradiso". I perduti erano separati dai salvati da un "grande abisso fissato" ( Luca 16:26 ). L'uomo rappresentante dei perduti che ora sono nell'Ade è il ricco di ( Luca 16:19 ). Era vivo, cosciente, nel pieno esercizio delle sue facoltà, memoria, ecc., e tormentato.

(2) Ade dall'ascensione di Cristo. Per quanto riguarda i morti non salvati, nessun cambiamento del loro posto o condizione è rivelato nella Scrittura. Al giudizio del gran trono bianco, gli ade li abbandoneranno, saranno giudicati e passeranno nello stagno di fuoco ( Apocalisse 20:13 ); ( Apocalisse 20:14 ). Ma è avvenuto un cambiamento che riguarda il paradiso.

Paolo fu "rapito fino al terzo cielo... in paradiso" ( 2 Corinzi 12:1 ). Il paradiso, dunque, è ora all'immediata presenza di Dio. Si crede che ( Efesini 4:8 ) indichi il tempo del cambiamento. "Quando salì in alto, condusse una moltitudine di prigionieri". Si aggiunge subito che Egli in precedenza era "discese per primo nelle parti inferiori della terra", cioè nella divisione paradisiaca dell'Ade.

Durante l'attuale epoca della chiesa i salvati che sono morti sono "assenti dal corpo, a casa con il Signore". I malvagi morti nell'Ade ei giusti morti "a casa con il Signore", aspettano allo stesso modo la risurrezione; ( Giobbe 19:25 ); ( 1 Corinzi 15:52 ).

( Vedi Scofield) - ( Matteo 5:22 ).