Ecclesiaste 12:13

CAPITOLO 12 _1. Giovinezza e vecchiaia ( Ecclesiaste 12:1 )_ 2. L'epilogo conclusivo ( Ecclesiaste 12:9 ) Ecclesiaste 12:1 . L'infanzia e la giovinezza sono vanità! Questa è la frase conclusiva del capitolo precedente. Le vanità della vita, il destino e l'oscurità della tomba sono al primo posto nella sua mente, e l'ultima parola che pronuncia, prima di chiudere con il suo epilogo, è la stessa con cui iniziò la sua ricerca, la ricerca che ha portato alla luce tante cose , ma nulla in realtà - come all'inizio del libro, così ora grida: "Vanità delle vanità, dice il predicatore, tutto è vanità" (versetto 8). È tornato in tutto il suo ragionamento al punto da cui era p

LA RELIGIONE SOTTO IL SOLE Ecclesiaste 12:1 PAROLE INTRODUTTIVE Usiamo la parola "religione" al posto di "cristianesimo". Ci sono molte religioni; c'è un solo cristianesimo, un solo Cristo. C'è una sola fede cristiana. La religione è usata per descrivere l'elevazione di un'anima verso Dio e verso l'eternità. L'uomo è naturalmente un essere religioso, cioè cerca naturalmente il grande Creatore e pensa al mondo a venire. L'uomo naturale, tuttavia, dal suo punto di vista può avere poca o nessuna concezione del suo bisogno di un Salvatore, o del fatto che Cristo è Dio Figlio e Figlio di Dio. In altre parole, i pagani sono religiosi. Si scoprì che gli indiani, che vagavano per le foreste d'America, erano religiosi. La religione descritta nel Libro dell'Ecclesiaste assume un duplice aspetto. In primo luogo, ha a che fare con la concezione umana della morale

_Tutti gli uomini. L'intera faccenda e il dovere dell'uomo. (Challoner) --- Questa è la somma di tutta la dottrina redditizia. (Worthington) --- Chi non teme Dio, non merita il titolo di uomo. Non è altro che vanità. (Calma)_...

Ecclesiaste 12:8 I. Koheleth ha raggiunto la missione. Ha risolto il problema e ci ha fornito la sua soluzione. Sta per ripetere quella soluzione. Per dare enfasi e forza alla ripetizione, affinché possa portare più pienamente con sé i suoi lettori, si sofferma sulle sue pretese al loro rispetto, alla loro fiducia, al loro affetto. È tutto ciò che ammirano di più; ha la stessa autorità alla quale essi si rimettono più volentieri. Non è dunque per presunzione personale, né per orgoglio di sapere, che recita i suoi titoli d'onore. Sta semplicemente raccogliendo forza dal rispetto volontario e dalla deferenza dei suoi lettori per poter piantare la sua conclusione finale più forte e più profondamente nei loro cuori. II. E qual è la conclusione che si sforza di far rispettare? "La conclusione di tutta la questione è questa, che Dio prende conoscenza di tutte le cose. T

L'EPILOGO In cui il problema del libro è definitivamente risolto Ecclesiaste 12:8 "GLI STUDENTI", dice il Talmud, "sono di quattro tipi; sono come una spugna, un imbuto, un colino e un setaccio: come una spugna che risucchia tutto; come un imbuto che riceve da una parte e scarica dall'altra altro; come un colino che lascia passare il vino ma trattiene la feccia; e come un setaccio che scarica la crusca ma trattiene il grano". Coheleth è come il setaccio. È il bravo studente che ha vagliato tutti gli schemi e le vie e gli scopi degli uomini, separando il frumento dalla crusca, insegnandoci a conoscere la crusca come crusca, il frumento come frumento. È un vero "grano del cielo" quello che Egli ci offre, e non una delle bucce da ottenere che l'uomo spericolato e prodigo ha spesso sprecato tutta la sua vita; nutrimento, e non può quindi soddisfare l'acu

Ascoltiamo la conclusione di tutta la faccenda: Temi Dio e osserva i suoi comandamenti: perché questo _è_ tutto il _dovere_ dell'uomo. In fondo, in questa breve frase, sulla quale sono già stati scritti alcuni milioni di libri, è racchiusa la somma del grande affare della vita umana! Temi Dio e osserva i suoi comandamenti 1. Sappi che Egli è e che ricompensa coloro che lo cercano diligentemente. 2. Lo riverisci; pagagli adorazione. 3. Amalo, affinché tu possa essere felice. Osserva i suoi comandamenti - Sono contenuti in due parole: 1. "Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore"; 2. "E il tuo prossimo come te stesso". Benedetto sia Dio, non sono necessarie molte letture e molto studio per realizzare questo, che si chiama כל האדם col haadam, l'intero Adamo; tutto ciò che Dio esigeva dal primo uomo e da tutta la sua posterità. Ma il vangelo di Gesù Cristo deve essere compreso per...

Ascoltiamo la conclusione di tutta la questione: temete Dio e osservate i suoi comandamenti: poiché questo [è] tutto [il dovere] dell'uomo. ver. 13. _Ascoltiamo la conclusione di tutta la questione,_ ] _scil.,_ Toccando il raggiungimento della vera felicità. Vediamo (per un attimo) dove e come si può avere. Te lo dico in due parole, dice il Predicatore? Lo farò, e farò in modo che lo segni. Nell'originale, la parola qui resa conclusione ha la prima lettera più grande delle altre, per suscitare maggiore attenzione a ciò che segue, poiché in questa breve frase è contenuta la somma di tutta la divinità. _Nota di testo ebraico_ Temi Dio e osserva i suoi comandamenti.] Porta un terribile rispetto alla Divina Maestà, un timore reverenziale; e da questo principio obbedire a Dio in ogni parte e punto del dovere. Fai questo e vivi per sempre. Fatelo in modo evangelico, voglio dire; perché ora no...

_ASCOLTIAMO LA CONCLUSIONE DI TUTTA LA FACCENDA: TEMI DIO E OSSERVA I SUOI COMANDAMENTI: PERCHÉ QUESTO È TUTTO IL DOVERE DELL'UOMO._ Un riassunto della seconda, e la parte più importante. L'insieme forma l'epilogo, l'epitome del libro. Versetto 13. ASCOLTA LA CONCLUSIONE - la conclusione del discorso: la grande inferenza dell'intero libro. TEMI DIO - l'antidoto al seguire gli idoli delle creature e le "vanità", che si tratti di ipocrisia ( Ecclesiaste 7:16 ; Ecclesiaste 7:18 ) o malvagia oppressione e altri mali ( Ecclesiaste 8:12 ), o pazza allegria ( Ecclesiaste

"LA FINE DELLA QUESTIONE" Ecclesiaste 12:1-14 Questo paragone del corpo umano con una casa è estremamente bello. L'inferenza è ovvia che i nostri corpi non siamo noi stessi, ma solo il nostro appartamento. Il nostro soggiorno in questo mondo è un inquilino. I _guardiani della casa_ sono, ovviamente, le braccia e le mani. Il _digrignamento è basso_ poiché con l'avanzare della vita perdiamo i denti. La _porta_ è il mese, perché con l'età si parla e si ride meno, e le nostre labbra si comprimono. La voce suona e borbotta. Il _mandorlo_ , con i suoi fiori bianchi, è, ovviamente, un simbolo appropriato della vecchiaia. La lampada della vita finalmente cade con uno schianto sul pavimento e la _ruota_ si rompe. Qual è, allora, la conclusione di tutta la questione? Questo: che le delizie terrene sono transitorie; che tutto ciò che questo mondo può of

_La conclusione del tutto._       13 Ascoltiamo la conclusione di tutta la faccenda: Temi Dio e osserva i suoi comandamenti: perché questo _è_ tutto il _dovere_ dell'uomo. 14 Poiché Dio farà venire in giudizio ogni opera, con ogni cosa segreta, sia _che si tratti di_ una buona, o se _si tratti_ male.       La grande inchiesta che Salomone persegue in questo libro è: _Qual è quel bene che dovrebbero fare i figli degli uomini? _Ec