Ecclesiaste 12:1

CAPITOLO 12 _1. Giovinezza e vecchiaia ( Ecclesiaste 12:1 )_ 2. L'epilogo conclusivo ( Ecclesiaste 12:9 ) Ecclesiaste 12:1 . L'infanzia e la giovinezza sono vanità! Questa è la frase conclusiva del capitolo precedente. Le vanità della vita, il destino e l'oscurità della tomba sono al primo posto nella sua mente, e l'ultima parola che pronuncia, prima di chiudere con il suo epilogo, è la stessa con cui iniziò la sua ricerca, la ricerca che ha portato alla luce tante cose , ma nulla in realtà - come all'inizio del libro, così ora grida: "Vanità delle vanità, dice il predicatore, tutto è vanità" (versetto 8). È tornato in tutto il suo ragionamento al punto da cui era p

LA RELIGIONE SOTTO IL SOLE Ecclesiaste 12:1 PAROLE INTRODUTTIVE Usiamo la parola "religione" al posto di "cristianesimo". Ci sono molte religioni; c'è un solo cristianesimo, un solo Cristo. C'è una sola fede cristiana. La religione è usata per descrivere l'elevazione di un'anima verso Dio e verso l'eternità. L'uomo è naturalmente un essere religioso, cioè cerca naturalmente il grande Creatore e pensa al mondo a venire. L'uomo naturale, tuttavia, dal suo punto di vista può avere poca o nessuna concezione del suo bisogno di un Salvatore, o del fatto che Cristo è Dio Figlio e Figlio di Dio. In altre parole, i pagani sono religiosi. Si scoprì che gli indiani, che vagavano per le foreste d'America, erano religiosi. La religione descritta nel Libro dell'Ecclesiaste assume un duplice aspetto. In primo luogo, ha a che fare con la concezione umana della morale

_Non. Prevenire la vecchiaia, per procurarsi una scorta di virtù. (Haydock) --- Salomone confuta i precedenti sentimenti dei malvagi, che forse una volta aveva intrattenuto. (Calma)_...

Ecclesiaste 10:10 I. Nel cap. xi. Koheleth ci esorta alla necessità della diligenza. È giunto alla conclusione che non vale la pena avere uno schema di vita ben calcolato, perché ad ogni svolta i nostri calcoli possono essere sconvolti dall'interferenza di una Provvidenza arbitraria. Ma d'altra parte, come ora fa notare, dobbiamo fare _qualcosa,_ o non ci divertiremo affatto. Non mieteremo mai se non seminiamo. Dobbiamo essere pronti anche a buttare via la nostra fatica, a "gettare il nostro pane sulle acque". II. Nel versetto terzo e seguenti, ci mette in guardia dal lasciarci fuorviare da una dottrina sulla quale in precedenza ha molto insistito; la dottrina, cioè, che non sappiamo mai cosa Dio farà di noi. Dobbiamo fare ciò che dobbiamo fare nonostante la nostra miopia. Vale la pena essere diligenti _sulla possibilità_ che la nostra diligenza possa esser

COMBINATO CON UNA FEDE INCROLLABILE NELLA VITA A VENIRE. Ecclesiaste 10:9 - Ecclesiaste 12:7 Ma, morbido; il nostro uomo degli uomini non sta diventando un semplice uomo di piacere? No; perché riconosce le pretese del dovere e della carità. Questi mantengono i suoi piaceri dolci e salutari, impediscono loro di usurpare l'intero uomo e di farlo atterrare nella sazietà e nella stanchezza della dissipazione. Ma affinché anche queste garanzie non si dimostrino insufficienti, ha anche questo: sa che «Dio lo condurrà in giudizio»; che tutte le sue opere, siano esse di carità, di dovere o di ricreazione, saranno soppesate nella bilancia pura ed uniforme della Divina Giustizia ( Ecclesiaste 11:...

Ricorda ora il tuo Creatore nei giorni della tua giovinezza, mentre i giorni malvagi non vengono, né gli anni si avvicinano, quando dirai, non ho piacere in loro; Ricorda il tuo Creatore - בוראיך Boreeycha, i tuoi Creatori. La parola è sicuramente al plurale in tutte le nostre comuni Bibbie ebraiche; ma è nel numero singolare, Borecha, in centosettantasei dei manoscritti del Dr. Kennicott. e novantasei di De Rossi; in molte edizioni antiche; e in tutte le versioni antiche. Non c'è dipendenza dalla forma plurale nella maggior parte delle edizioni moderne; sebbene ci siano alcune edizioni di grande valore che esibiscono la parola in questa forma, e tra queste i poliglotti di Complutensia, di Anversa, di Parigi e di Londra. L'evidenza, quindi, che questo testo dovrebbe dare alla dottrina della sempre beata Trinità, non è che precaria, e su di essa si può insistere poco; e nessun uomo che a...

Ricorda ora il tuo Creatore nei giorni della tua giovinezza, mentre i giorni malvagi non vengono, né gli anni si avvicinano, quando dirai: Non ho piacere in loro; ver. 1. _Ricorda ora il tuo Creatore. _] Ebr., Creatori - _scil.,_ Padre, Figlio e Spirito Santo, chiamati da Elihu, _Eloa Gnosia,_ "Dio mio creatori", Giobbe 35:10 e da David, i "Creatori d'Israele". Salmi 149:2 Così Isaia 54:5 "I tuoi artefici sono i tuoi mariti". "Facciamo l'uomo"; Gen 1:26 e Gen 1:1 _Dii creavit._ Quei tre in uno, e uno in tre, fecero tutte le cose; ma l'uomo ha fatto "paurosamente e meravigliosamente"; Salmo 139:14 il Padre lo fece; Ef 3:9 il Figlio; Ebrei 1:8 _; _Eb 1:10 Col 1:16 lo Spirito Santo. Salmi 33:6 _; _Sal

_RICORDA ORA IL TUO CREATORE NEI GIORNI DELLA TUA GIOVINEZZA, MENTRE I GIORNI CATTIVI NON VENGONO, NÉ GLI ANNI SI AVVICINANO _ _RICORDA ORA IL TUO CREATORE NEI GIORNI DELLA TUA GIOVINEZZA, MENTRE I GIORNI CATTIVI NON VENGONO, NÉ GLI ANNI SI AVVICINANO, QUANDO DIRAI , NON HO ALCUN PIACERE IN LORO;_ Come Ecclesiaste 11:9 , ha mostrato ciò che i giovani devono evitare, quindi questo versetto mostra ciò che devono seguire. CREATORE. "Ricorda" che tu non sei tuo, ma proprietà di Dio; perché Egli ti ha creato. Servilo dunque con 'tutti' ( Marco 12:30 ), e con i tuoi giorni migliori, non con la loro feccia. L'ebraico è Creatori, plurale, che implica la pluralità di persone, come in Genes

_UN ESERCIZIO DI MEMORIA PER I GIOVANI_ 'Ricorda ora il tuo Creatore nei giorni della tua giovinezza.' Ecclesiaste 12:1 I. CHE COS'È RICORDARE DIO? —Si tratta, nel linguaggio figurato delle Scritture dell'Antico Testamento, di camminare con Dio; per porre sempre il Signore davanti al nostro volto; abitare nel luogo segreto dell'Altissimo; dimorare all'ombra dell'Onnipotente. È avere il pensiero di Dio costantemente presente a noi, mantenendoci vigili, umili, contenti, diligenti, puri, pacifici. II. PERCHÉ DOVREMMO COSÌ RICORDARE DIO? —'Ricordati ora del _tuo Creatore_ nei giorni della tua giovinezza.' Il servizio a cui siamo chiamati è un servizio ragionevole. Colui che ci ha creati ha diritto su di noi. E siamo ben sicuri che nel resistere alla sua chiamata, nel lottare contro le esigenze del nostro Creatore, dobbiamo essere dalla part

"LA FINE DELLA QUESTIONE" Ecclesiaste 12:1-14 Questo paragone del corpo umano con una casa è estremamente bello. L'inferenza è ovvia che i nostri corpi non siamo noi stessi, ma solo il nostro appartamento. Il nostro soggiorno in questo mondo è un inquilino. I _guardiani della casa_ sono, ovviamente, le braccia e le mani. Il _digrignamento è basso_ poiché con l'avanzare della vita perdiamo i denti. La _porta_ è il mese, perché con l'età si parla e si ride meno, e le nostre labbra si comprimono. La voce suona e borbotta. Il _mandorlo_ , con i suoi fiori bianchi, è, ovviamente, un simbolo appropriato della vecchiaia. La lampada della vita finalmente cade con uno schianto sul pavimento e la _ruota_ si rompe. Qual è, allora, la conclusione di tutta la questione? Questo: che le delizie terrene sono transitorie; che tutto ciò che questo mondo può of