Ecclesiaste 12:3

CAPITOLO 12 _1. Giovinezza e vecchiaia ( Ecclesiaste 12:1 )_ 2. L'epilogo conclusivo ( Ecclesiaste 12:9 ) Ecclesiaste 12:1 . L'infanzia e la giovinezza sono vanità! Questa è la frase conclusiva del capitolo precedente. Le vanità della vita, il destino e l'oscurità della tomba sono al primo posto nella sua mente, e l'ultima parola che pronuncia, prima di chiudere con il suo epilogo, è la stessa con cui iniziò la sua ricerca, la ricerca che ha portato alla luce tante cose , ma nulla in realtà - come all'inizio del libro, così ora grida: "Vanità delle vanità, dice il predicatore, tutto è vanità" (versetto 8). È tornato in tutto il suo ragionamento al punto da cui era p

LA RELIGIONE SOTTO IL SOLE Ecclesiaste 12:1 PAROLE INTRODUTTIVE Usiamo la parola "religione" al posto di "cristianesimo". Ci sono molte religioni; c'è un solo cristianesimo, un solo Cristo. C'è una sola fede cristiana. La religione è usata per descrivere l'elevazione di un'anima verso Dio e verso l'eternità. L'uomo è naturalmente un essere religioso, cioè cerca naturalmente il grande Creatore e pensa al mondo a venire. L'uomo naturale, tuttavia, dal suo punto di vista può avere poca o nessuna concezione del suo bisogno di un Salvatore, o del fatto che Cristo è Dio Figlio e Figlio di Dio. In altre parole, i pagani sono religiosi. Si scoprì che gli indiani, che vagavano per le foreste d'America, erano religiosi. La religione descritta nel Libro dell'Ecclesiaste assume un duplice aspetto. In primo luogo, ha a che fare con la concezione umana della morale

_Casa. I fianchi, (San Girolamo) o meglio le braccia. (Calmet) --- Alcuni capiscono i prelati o gli angeli. (Thumat.) --- E le potenze che sono in cielo saranno mosse. (Marco xiii. 25.) (Haydock) --- uomini. Le braccia, (caldee) o cosce, (Smith) o quelle che un tempo erano le più robuste. --- Numero. Il resto è andato perduto, e ciò che resta serve a poco per masticare la carne. (Calma) --- Buchi. Occhiali, (Geier) come se fossero già stati utilizzati. (Calmet) --- Ebraico, "finestre". (Fienile)_...

Ecclesiaste 8:16-12 I. Il Predicatore inizia questa sezione definendo attentamente la sua posizione e il suo equipaggiamento quando inizia il suo ultimo corso. (1) La sua prima conclusione è che la sapienza, che di tutti i beni temporali è ancora in primo piano in lui, è incapace di dare un vero contenuto. Per quanto può fare per l'uomo, non può risolvere i problemi morali che quotidianamente affliggono e affliggono il suo cuore, problemi che deve risolvere prima di poter essere in pace (8,16-9,6). (2) Rivede le pretese della Sapienza e dell'allegria ( Ecclesiaste 9:7 ). Al devoto della saggezza sconcertato e senza speranza dice: "Va, dunque, mangia il tuo pane con gioia e bevi il tuo vino con cuore allegro. Tutto ciò che puoi ottenere, prendi; tutto ciò che puoi fare, fallo.

QUARTA SEZIONE La missione raggiunta. Il bene principale non si trova nella saggezza, né nel piacere, né nella devozione agli affari e alle sue ricompense; Ma in un uso saggio e un saggio godimento della vita presente, combinato con una fede salda nella vita a venire Ecclesiaste 8:16 - Ecclesiaste 12:7 Finalmente ci avviciniamo alla fine della nostra Quest. Il Predicatore ha trovato il Sommo Bene e ci mostrerà dove trovarlo. Ma siamo ancora pronti ad accoglierlo e ad afferrarlo? A quanto pare pensa che non lo siamo. Perché, sebbene ci abbia già avvertito che non si trova nella Ricchezza o nell'Industria, nel Piacere o nella Saggezza, ripete il suo avvertimento in quest'ultima Sezione del suo Libro, come se sospettasse ancora che noi desiderassimo ardentemente i...

Nel giorno in cui i custodi della casa tremeranno, e gli uomini forti si inchineranno, e le molatrici cesseranno perché sono poche, e quelli che guardano dalle finestre si oscureranno, Nel giorno in cui i custodi della casa - Il Corpo dell'uomo è qui paragonato ad una Casa: - segnare le metafore e la loro correttezza. 1. I custodi devono tremare - le mani diventano paralitiche, come sempre accade, di meno o di più, nella vecchiaia. 2. Gli uomini forti si inchineranno - Le gambe diventano deboli e incapaci di sostenere il peso del corpo. 3. I macinini cessano perché sono pochi - I denti cariati e per lo più persi; i pochi che rimangono non sono in grado di masticare adeguatamente sostanze dure o cibo per animali. E così cessano; per le sostanze molli o polpose, che sono poi necessarie, richiedono poca o nessuna masticazione; e questi alimenti diventano il loro cibo ordinario. 4. Quelli...

_Nel giorno in cui i guardiani della casa tremeranno, e gli uomini forti si inchineranno, e i macinatori cesseranno perché sono pochi, e quelli che guardano fuori dalle finestre saranno oscurati,_ ver. 3. _Nel giorno in cui i guardiani della casa, ecc.,_ ] _cioè_ le mani e le braccia, con le quali difendiamo il capo e tutto il corpo - chiamato anche casa da San Paolo - dal male e dal pericolo, e manteniamo la nostra vita; che sono perciò chiamate "vite delle nostre mani", perché sostenute con il lavoro delle nostre mani. Isaia 57:10 Questi sono opportunamente chiamati custodi o guardiani per la loro utilità e anche per la loro fedeltà. Numa Pompilio consacrò le mani alla fede; il suo successore, Tallus Hostilius, essendo una persona profana, perfida, e un condannatore di ogni religione, come colui che non faceva che evirare le menti degli uomini e renderli oziosi, portò e adorò due nuov...

_NEL GIORNO IN CUI I CUSTODI DELLA CASA TREMERANNO, E I FORTI SI INCHINERANNO, E LE MOLATRICI CESSERANNO, PERCHÉ SONO POCHE, E QUELLI CHE GUARDANO DALLE FINESTRE SI OSCURERANNO,_ I custodi della casa, cioè le mani e le braccia che proteggevano il corpo, come fanno le guardie in un palazzo, ora sono paralizzate. UOMINI FORTI... SI INCHINANO - come Sansone. Come pilastri di sostegno, i piedi e le ginocchia ( Cantico dei Cantici 5:15 ), i membri più FORTI UOMINI FORTI... SI INCHINANO - come Sansone. Come pilastri di sostegno, i piedi e le ginocchia ( Cantico dei Cantici 5:15 ), le membra più forti ( Salmi 147:10 ). Smerigliat

"LA FINE DELLA QUESTIONE" Ecclesiaste 12:1-14 Questo paragone del corpo umano con una casa è estremamente bello. L'inferenza è ovvia che i nostri corpi non siamo noi stessi, ma solo il nostro appartamento. Il nostro soggiorno in questo mondo è un inquilino. I _guardiani della casa_ sono, ovviamente, le braccia e le mani. Il _digrignamento è basso_ poiché con l'avanzare della vita perdiamo i denti. La _porta_ è il mese, perché con l'età si parla e si ride meno, e le nostre labbra si comprimono. La voce suona e borbotta. Il _mandorlo_ , con i suoi fiori bianchi, è, ovviamente, un simbolo appropriato della vecchiaia. La lampada della vita finalmente cade con uno schianto sul pavimento e la _ruota_ si rompe. Qual è, allora, la conclusione di tutta la questione? Questo: che le delizie terrene sono transitorie; che tutto ciò che questo mondo può of

_Le infermità della vecchiaia; Gli effetti della morte._       1 Ricordati ora del tuo Creatore nei giorni della tua giovinezza, mentre i giorni malvagi non vengono, né gli anni si avvicinano, quando dirai: Non ho piacere in essi; 2 Mentre il sole, né la luce, né la luna, né le stelle, non si oscurano, né le nuvole ritornano dopo la pioggia: 3 Nel giorno in cui i custodi della casa tremeranno e gli uomini forti si inchineranno, e le macine cesseranno, perché sono poche, e quelli che guardano dalle finestre si oscureranno, 4 e le porte nelle strade saranno chiuse, quando