Esodo 17:10

CAPITOLO 17 A REFIDIM _1. L'acqua dalla roccia ( Esodo 17:1 )_ 2. Il conflitto con Amalek ( Esodo 17:8 ) Da Sin andarono a Dophkah e Alush prima di arrivare a Refidim ( Numeri 33:12 ). Di nuovo non c'era acqua e Mosè temeva che lo potessero lapidare. Senza seguire la cronaca storica, segnaliamo alcune delle lezioni più interessanti dei due eventi di Refidim. La Roccia è un tipo di Cristo. Geova si fermò sulla roccia per essere colpito, proprio come "Dio era in Cristo" ( 2 Corinzi 5:19 ). La percossa con la verga, usata in giudizio sul fiume d'Egitto, è il tipo della morte di Cristo. Non ci poteva essere a

ACQUA DALLA ROCCIA (vv.1-7) Il pane è stato fornito per la gente. Può Dio fornire anche l'acqua? Perché non si sono semplicemente appellati a Lui con la massima fiducia che avrebbe risposto altrettanto pienamente come aveva fatto nel caso del loro bisogno di cibo? Ma quando avevano sete d'acqua si lamentarono di nuovo contro Mosè (v.2). Rispose con fermezza che parlando in questo modo stavano effettivamente tentando il Signore. Com'è triste vedere questo spirito conflittuale tra il popolo di Dio! Ma ancora Mosè, nella sua intercessione per loro (v.4), ci ricorda il Signore Gesù, il grande Intercessore a favore del suo popolo. Sebbene siano quasi pronti a lapidare Mosè, tuttavia egli li supplica e il Signore risponde senza indugio. Dice a Mosè di prendere con sé alcuni degli anziani del popolo, di prendere in mano la sua verga e di condurre il popolo a una roccia nell'Oreb (v.6). Una ro...

_Hur, nonno di Beseleel, (1 Paralipomenon ii. 19,) nipote di Esron da Caleb._...

Così Giosuè fece come Mosè gli aveva detto, e combatté contro Amalek; e Mosè, Aronne e Cur salirono in cima al monte. Mosè, Aaronne e Hur salirono - È probabile che l'Hur menzionato qui sia lo stesso di quell'Hur menzionato in 1 Cronache 2:19 , che dalla cronologia in quel capitolo sembra essere il figlio di Caleb, figlio di Ezron , figlio di Pharez, figlio di Giuda. I rabbini e Giuseppe Flavio dicono che era il cognato di Mosè, avendo sposato sua sorella Miriam. Era una persona in cui Mosè riponeva molta fiducia; poiché lo lasciò governatore congiunto del popolo con Aaronne, quando andò a conferire con Dio sul monte, Esodo 24:14 . Suo nipote Bezaleel era il direttore principale nell'opera del tabernacolo; vedi Esodo 31:2

Allora Giosuè fece come Mosè gli aveva detto, e combatté con Amalek; e Mosè, Aaronne e Hur salirono in cima al colle. Ver. 10. _Aaron e Hur. _] Questo Hur, dice Giuseppe Flavio, era marito di Miriam e vice di Mosè. Eso 24:14 _Salì in cima a una collina. _] Per pregare insieme. Nella congregazione dove pregano i santi, lì la freccia, lo scudo e la lancia sono spezzati. Salmi 76:3 Di là ci soccorrerai, disse il popolo a Davide; 2Sa 18:3 cioè le tue preghiere prevarranno presso Dio per il nostro aiuto. _Non tam praeliando quam precando. _Il re di Svezia, appena messo piede in Germania, si mise in preghiera e si dimostrò molto vittorioso....

_COSÌ GIOSUÈ FECE COME MOSÈ GLI AVEVA DETTO, E COMBATTÉ CONTRO AMALEK; E MOSÈ, ARONNE E CUR SALIRONO IN CIMA AL MONTE._ Mosè, Aronne e Cur salirono in cima alla collina. Hur, [Settanta, Hoor; Giuseppe Flavio, Houroon] sembra essere stato una persona di nota e influenza nel campo, che è derivato, oltre ai suoi meriti personali, dalla sua intima relazione di legami familiari con Mosè e Aronne, essendo stato, secondo ebrei tradizione ('Antiq.,' b. 3:, cap. 2:, sez. 4), il marito di Miriam (vedi oltre le note a 31:2; 35:30; 38:22; 1 Cronache 2:19 ; 1 Cronache 4:1 ). La sua associazione con Mosè e Aronne, in questa e in una successiva occasione di solenne importanza e interesse ( Esodo 24:14 ) at

_COLLABORATORI CON DIO_ 'Giosuè combatté con Amalek: e Mosè, Aronne e Cur salirono in cima al becco'. Esodo 17:10 Ecco una parabola storica dal significato più profondo. ci mostra— I. LA DIPENDENZA DI DIO DAL SUO POPOLO COME COLLABORATORE DI SÉ STESSO. Nel mistero della sua condiscendenza, Egli si è legato a noi come operatori insieme a Lui. C'è l' _altro_ lato, che rende disponibile il suo popolo nel giorno della sua potenza; e _non_ possiamo armonizzare i due. Ma anche _questo_ lato è vero. Dio ha voluto la vittoria su Amalek, ma non poteva venire senza la cooperazione di Giosuè, il generale, e Mosè, l'intercessore. Se uno di questi fallisse, il meglio di Dio per Israele non sarebbe stato raggiunto. ah! Vuole fare tante cose gloriose per noi ( Salmi 81:13

ACQUA DALLA ROCCIA; VITTORIA SU AMALEK Esodo 17:1 Dalla roccia percossa sgorgava l'acqua per le schiere assetate. Così la Roccia dei Secoli è stata percossa, e dal Suo costato lacerato è sgorgato sangue e acqua, per il peccato e la sete del mondo. Chi mangia la sua carne e beve il suo sangue, spiritualmente, ha vita eterna. Tale ristoro è in preparazione per la guerra. _Poi_ è arrivato Amalek! Quando i nostri bisogni fisici sono soddisfatti, c'è sempre il timore di Amalek, che, nella tipologia della Scrittura, rappresenta la carne. Tra questa tribù del deserto e Israele il conflitto fu lungo e aspro. Il vecchio Adamo, diceva Lutero, è troppo forte per il giovane Melantone. Ma lascia che il Signore combatta per te! Alza a Lui le mani con i palmi aperti; Non fallirà. Vedi margine rv e Matt

_Il conflitto con Amalek; La sconfitta di Amalek._ aC 1491.       8 Allora Amalek venne e attaccò Isra

LA BATTAGLIA CON GLI AMALECHITI...