Esodo 17:13

CAPITOLO 17 A REFIDIM _1. L'acqua dalla roccia ( Esodo 17:1 )_ 2. Il conflitto con Amalek ( Esodo 17:8 ) Da Sin andarono a Dophkah e Alush prima di arrivare a Refidim ( Numeri 33:12 ). Di nuovo non c'era acqua e Mosè temeva che lo potessero lapidare. Senza seguire la cronaca storica, segnaliamo alcune delle lezioni più interessanti dei due eventi di Refidim. La Roccia è un tipo di Cristo. Geova si fermò sulla roccia per essere colpito, proprio come "Dio era in Cristo" ( 2 Corinzi 5:19 ). La percossa con la verga, usata in giudizio sul fiume d'Egitto, è il tipo della morte di Cristo. Non ci poteva essere a

ACQUA DALLA ROCCIA (vv.1-7) Il pane è stato fornito per la gente. Può Dio fornire anche l'acqua? Perché non si sono semplicemente appellati a Lui con la massima fiducia che avrebbe risposto altrettanto pienamente come aveva fatto nel caso del loro bisogno di cibo? Ma quando avevano sete d'acqua si lamentarono di nuovo contro Mosè (v.2). Rispose con fermezza che parlando in questo modo stavano effettivamente tentando il Signore. Com'è triste vedere questo spirito conflittuale tra il popolo di Dio! Ma ancora Mosè, nella sua intercessione per loro (v.4), ci ricorda il Signore Gesù, il grande Intercessore a favore del suo popolo. Sebbene siano quasi pronti a lapidare Mosè, tuttavia egli li supplica e il Signore risponde senza indugio. Dice a Mosè di prendere con sé alcuni degli anziani del popolo, di prendere in mano la sua verga e di condurre il popolo a una roccia nell'Oreb (v.6). Una ro...

Esodo 17:13 I. Amalek, come apprendiamo da Deuteronomio 25:18 , aveva "colpito l'ultimo, anche tutti quelli che erano deboli". I ritardatari sono sempre una tentazione per il nemico. Gli ultimi e i deboli saranno sicuramente i primi ad essere attaccati, e quindi dovrebbero avere una cura speciale. II. Giosuè sconfisse _Amalek,_ non Mosè o qualche altro amico. Conserviamo la nostra amarezza per il peccato e le nostre spade per i nemici del re. III. Amalek non deve essere battuto senza combattere. La lotta contro il peccato è reale, come scopriremo a nostre spese se non stiamo attenti. IV. Mosè doveva occuparsi del proprio lavoro, Giosuè per combattere e se stesso per prendere la cima della collina. V. Mosè sul colle è emblema della preghiera pubblica. C'è un mistero

E Giosuè mise a fil di spada Amalek e il suo popolo. Giosuè sconfisse Amalek e il suo popolo - Amalek potrebbe essere stato il nome del sovrano di questo popolo continuato dal loro antenato, (vedi Clarke su Esodo 17:8 (nota)), poiché Faraone era il nome di tutti i re successivi in ​​Egitto. Se questo fosse il caso, allora Amalek e il suo popolo intendono il principe e l'esercito che ha combattuto sotto di lui. Ma se Amalek sta qui per gli Amaleciti, allora il suo popolo deve significare i confederati che aveva impiegato in questa occasione....

E Giosuè sconfisse Amalek e il suo popolo a fil di spada. Ver. 13. _E Giosuè sconcertato. _] Come avrebbe dovuto fare altrimenti quando ha combattuto con tali armi Le preghiere sono le _bombardae et instrumenta bellica Christianorum,_ dice Lutero i grandi cannoni e le armi belliche dei santi. I romani, in una grande angoscia, furono spinti a togliere le armi dai templi dei loro dèi e vinti....

_E GIOSUÈ MISE A FIL DI SPADA AMALEK E IL SUO POPOLO._ Giosuè sconcertato. La vittoria finalmente si decise in favore di Israele, e la gloria della vittoria fu per un atto di pietà nazionale attribuito a Dio (cfr 1 Giovanni 5:4 Gv 5,4 ). Giuseppe Flavio afferma ('Antichità', b. 3:, cap. 2:, sez. 5) che 'nessuno degli Ebrei fu ucciso; ma gli uccisi dell'esercito del nemico erano troppi per essere enumerati». Aggiunge anche che il giorno dopo la battaglia gli Israeliti spogliarono i cadaveri degli Amaleciti dei loro ornamenti e raccolsero l'armatura di quelli che erano fuggiti, che era senza dubbio un'altra fonte dell'abbondanza dei metalli utili e preziosi che il Sembra che gli israeliti al Sinai avessero posseduto....

ACQUA DALLA ROCCIA; VITTORIA SU AMALEK Esodo 17:1 Dalla roccia percossa sgorgava l'acqua per le schiere assetate. Così la Roccia dei Secoli è stata percossa, e dal Suo costato lacerato è sgorgato sangue e acqua, per il peccato e la sete del mondo. Chi mangia la sua carne e beve il suo sangue, spiritualmente, ha vita eterna. Tale ristoro è in preparazione per la guerra. _Poi_ è arrivato Amalek! Quando i nostri bisogni fisici sono soddisfatti, c'è sempre il timore di Amalek, che, nella tipologia della Scrittura, rappresenta la carne. Tra questa tribù del deserto e Israele il conflitto fu lungo e aspro. Il vecchio Adamo, diceva Lutero, è troppo forte per il giovane Melantone. Ma lascia che il Signore combatta per te! Alza a Lui le mani con i palmi aperti; Non fallirà. Vedi margine rv e Matt

_Il conflitto con Amalek; La sconfitta di Amalek._ aC 1491.       8 Allora Amalek venne e attaccò Isra

LA BATTAGLIA CON GLI AMALECHITI...

Un'altra prova della loro fede venne al popolo per la mancanza d'acqua. Dato che erano stati provvisti di pane e carne, sembrerebbe che avrebbero imparato abbastanza per poter aspettare pazientemente Dio. Eppure non era così. È un fatto impressionante e importante che un'oscurità presente farà dimenticare agli uomini la chiara luce del passato e il pericolo imminente ci renderà inconsapevoli della precedente liberazione. Anche qui appare la pazienza divina, poiché Geova non pronunciò alcuna parola di rimprovero, ma nonostante la loro impaziente incredulità provvide loro acqua dalla roccia. Ancora una volta, in circostanze impossibili, tutte le cose sono viste come possibili dove si trova Dio. L'avanzata del popolo fece abbattere su di loro l'esercito di Amalek. Per gli israeliti questa era un'esperienza nuova. Nel loro primo movimento Dio li guidò in modo tale da evitare la possibilità...