Esodo 17:9

CAPITOLO 17 A REFIDIM _1. L'acqua dalla roccia ( Esodo 17:1 )_ 2. Il conflitto con Amalek ( Esodo 17:8 ) Da Sin andarono a Dophkah e Alush prima di arrivare a Refidim ( Numeri 33:12 ). Di nuovo non c'era acqua e Mosè temeva che lo potessero lapidare. Senza seguire la cronaca storica, segnaliamo alcune delle lezioni più interessanti dei due eventi di Refidim. La Roccia è un tipo di Cristo. Geova si fermò sulla roccia per essere colpito, proprio come "Dio era in Cristo" ( 2 Corinzi 5:19 ). La percossa con la verga, usata in giudizio sul fiume d'Egitto, è il tipo della morte di Cristo. Non ci poteva essere a

ACQUA DALLA ROCCIA (vv.1-7) Il pane è stato fornito per la gente. Può Dio fornire anche l'acqua? Perché non si sono semplicemente appellati a Lui con la massima fiducia che avrebbe risposto altrettanto pienamente come aveva fatto nel caso del loro bisogno di cibo? Ma quando avevano sete d'acqua si lamentarono di nuovo contro Mosè (v.2). Rispose con fermezza che parlando in questo modo stavano effettivamente tentando il Signore. Com'è triste vedere questo spirito conflittuale tra il popolo di Dio! Ma ancora Mosè, nella sua intercessione per loro (v.4), ci ricorda il Signore Gesù, il grande Intercessore a favore del suo popolo. Sebbene siano quasi pronti a lapidare Mosè, tuttavia egli li supplica e il Signore risponde senza indugio. Dice a Mosè di prendere con sé alcuni degli anziani del popolo, di prendere in mano la sua verga e di condurre il popolo a una roccia nell'Oreb (v.6). Una ro...

_Josue, che prima era chiamato Osee, o Ausem, era figlio di Nun. Dalla vittoria ottenuta sugli Amaleciti, fu sempre chiamato Giosuè, Giosuè o Gesù, "Salvatore". Si unì a Mosè, ed è chiamato suo servo, come Patroclo e Merione sono chiamati servi di Achille e di Idomen, da Omero; sebbene fossero uomini di alta nascita. --- Mano, per difendere la causa degli Ebrei con un miracolo, se necessario._...

E Mosè disse a Giosuè: Scegli noi uomini, ed esci, combatti con Amalek: domani starò in cima al monte con la verga di Dio in mano. Mosè disse a Giosuè - Questo è il primo luogo in cui viene menzionato Giosuè figlio di Nun: è ben nota la parte illustre che ebbe negli affari ebraici, fino all'insediamento dei suoi connazionali nella terra promessa. Fu capitano generale degli Ebrei sotto Mosè; e alla morte di questo grande uomo divenne il suo successore nel governo. Giosuè fu dapprima chiamato Hoshea, Numeri 13:16 , e poi chiamato Giosuè da Mosè. Sia nella Settanta che nel Testamento greco è chiamato Gesù: il nome significa Salvatore; e gli è concesso essere stato un tipo molto espressivo del nostro benedetto Signore. Combatté e sconfisse i nemici del suo popolo, li portò nella terra promessa e la divise a sorte tra loro. Il parallelo tra lui e il Salvatore del mondo è troppo evidente per

E Mosè disse a Giosuè: Scegli noi uomini ed esci, combatti con Amalek: domani starò sulla cima del colle con la verga di Dio in mano. Ver. 9. _Starò in cima. _] Dove il popolo potesse vederlo con quell'insegna in mano ed essere incoraggiato. Serse era solito piantare la sua tenda in alto, e stare a guardare il suo esercito quando combatteva, per il loro incoraggiamento....

_E MOSÈ DISSE A GIOSUÈ: SCEGLI NOI UOMINI, ED ESCI, COMBATTI CON AMALEK: DOMANI STARÒ IN CIMA AL MONTE CON LA VERGA DI DIO IN MANO._ Mosè disse a Giosuè: х _YªHOWSHUA`_ ( H3091 )] - il nome, secondo Gesenius, di una 'il cui aiuto è il Signore;' secondo altri, significa "Dio Salvatore". La sua forma originale era Oshea o Hoshea - cioè, Salvezza, liberazione; ed è stato poi cambiato da Mosè stesso, attraverso la congiunzione con il nome divino, nell'appellativo più allungato, Jehoshua, Jeshua e Jesus ( Atti degli Apostoli 7:45 ; Ebrei 4:8 ). È molto probabile che la forma nuova ed estesa sia stata data in connessione con questa memorabile occasione; poiché sebbene Kurtz ('Hist. of Old Covenant,' 3:, p. 284) e

ACQUA DALLA ROCCIA; VITTORIA SU AMALEK Esodo 17:1 Dalla roccia percossa sgorgava l'acqua per le schiere assetate. Così la Roccia dei Secoli è stata percossa, e dal Suo costato lacerato è sgorgato sangue e acqua, per il peccato e la sete del mondo. Chi mangia la sua carne e beve il suo sangue, spiritualmente, ha vita eterna. Tale ristoro è in preparazione per la guerra. _Poi_ è arrivato Amalek! Quando i nostri bisogni fisici sono soddisfatti, c'è sempre il timore di Amalek, che, nella tipologia della Scrittura, rappresenta la carne. Tra questa tribù del deserto e Israele il conflitto fu lungo e aspro. Il vecchio Adamo, diceva Lutero, è troppo forte per il giovane Melantone. Ma lascia che il Signore combatta per te! Alza a Lui le mani con i palmi aperti; Non fallirà. Vedi margine rv e Matt

_Il conflitto con Amalek; La sconfitta di Amalek._ aC 1491.       8 Allora Amalek venne e attaccò Isra

LA BATTAGLIA CON GLI AMALECHITI...

Un'altra prova della loro fede venne al popolo per la mancanza d'acqua. Dato che erano stati provvisti di pane e carne, sembrerebbe che avrebbero imparato abbastanza per poter aspettare pazientemente Dio. Eppure non era così. È un fatto impressionante e importante che un'oscurità presente farà dimenticare agli uomini la chiara luce del passato e il pericolo imminente ci renderà inconsapevoli della precedente liberazione. Anche qui appare la pazienza divina, poiché Geova non pronunciò alcuna parola di rimprovero, ma nonostante la loro impaziente incredulità provvide loro acqua dalla roccia. Ancora una volta, in circostanze impossibili, tutte le cose sono viste come possibili dove si trova Dio. L'avanzata del popolo fece abbattere su di loro l'esercito di Amalek. Per gli israeliti questa era un'esperienza nuova. Nel loro primo movimento Dio li guidò in modo tale da evitare la possibilità...