Giovanni 20:27

CAPITOLO 20 _1. Il sepolcro vuoto. ( Giovanni 20:1 .)_ 2. Il Risorto e Maria di Magdala. ( Giovanni 20:11 .) 3. La Compagnia Riunita e Lui in mezzo. ( Giovanni 20:19 .) 4. La seconda volta. ( Giovanni 20:24 .) 5. Lo scopo del racconto di Giovanni. ( Giovanni 20:30 .) "Depongo la mia vita per poterla riprendere". Le sofferenze sono state compiute. Il Buon Pastore ha dato la sua vita per le pecore e ora apprendiamo come è risorto dai morti....

LA RISURREZIONE DI CRISTO Giovanni 20:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. I vestiti di lino. Prima di discutere con voi della risurrezione, vogliamo che consideriate con noi il modo in cui Cristo era avvolto in abiti di lino e spezie, come era il modo di seppellire gli ebrei. L'usanza era, come ci è stato detto, di mettere cento libbre di spezie nella tela di lino e di avvolgere saldamente il corpo intorno e intorno. La testa è stata poi coperta con un tovagliolo. Ricorderete che quando nacque Cristo, era avvolto in fasce. Gli involucri di quel giorno ci suggeriscono il fatto che Cristo fu circoscritto. Abitò in un corpo umano come il nostro corpo. Era come una nave fissata a un molo, tenuta dentro. 2. IL LUOGO DOVE GIACEVA. Ancora una volta, era legato dalla morte. Nella risurrezione tutto ciò che lo aveva legato era scomparso. Cristo era stato crocifiss

LA TOMBA: APERTA E VUOTA! (vs.1-10) Sebbene altri, oltre a Maria di Magdala, siano andati insieme al sepolcro di buon'ora il primo giorno della settimana, tuttavia in Giovanni è individuata, una donna devota, ma incredula, non in grado di comprendere il fatto meraviglioso che il suo Signore è stato risuscitato dal morto, nonostante l'evidenza, finché non lo vede, e anche allora non si rende conto del significato di questa meravigliosa risurrezione dai morti. La pietra era stata rimossa, non sapeva come. Nulla si dice qui dei soldati che custodivano la tomba, perché non è degno di nota in un Vangelo che tratta dell'opera sublime di Dio al di sopra dell'opposizione e dell'incredulità dell'uomo. Corre a raccontare a Simon Pietro ea Giovanni, non i fatti, ma l'unica supposizione che le viene in mente; che qualcuno aveva preso il corpo del Signore dalla tomba (v.2), "e noi", dice (indicand...

_Metti qui il tuo dito. Cristo, per dimostrare di conoscere ogni cosa, si è servito delle stesse parole con cui san Tommaso aveva espresso le sue disposizioni incredule. Il nostro benedetto Redentore avrebbe avuto il segno della lancia e le impronte dei chiodi per rimanere nel suo corpo glorificato, per convincerli che era lo stesso corpo: e che potessero essere per sempre segni della sua vittoria e trionfo sul peccato e sul diavolo._ _L'evangelista non dice che san Tommaso andò a toccare il corpo di Cristo, anche se è molto probabile che fece come gli era stato ordinato. Ma come poteva essere sentito o __palpabile_ un corpo che entrava, quando le porte erano chiuse ? _Risponde san Giovanni Crisostomo[2], che Cristo in quel tempo permise al suo corpo di essere palpabile, e di resistere ad un altro corpo, per indurre san Tommaso a credere alla risurrezione; __e che quando gli piaceva, il...

Giovanni 20:24 L'incredulità di Tommaso. Il caso di Thomas è I. Un esempio molto istruttivo dell'esercizio e dell'espressione di una fede vera, amorevole, affettuosa, appropriatrice. È estroverso, dimentica di sé, assorto in Cristo. Thomas non ha sollevato dubbi sul fatto che uno che era stato incredulo così a lungo sarebbe stato sgradito quando alla fine avesse creduto. Nessuna occupazione della mente o del cuore con qualsiasi considerazione personale. Cristo è lì davanti a lui; pensato per essere perso più che recuperato; Il suo sguardo brillava d'amore, il suo invito incoraggiante dato. Nessun dubbio sulla sua disponibilità a ricevere, sul suo desiderio di avere fiducia. Tommaso si arrende subito al potere di una Presenza così gentile, svincolato da qualsiasi di quelle false barriere che così spesso eleviamo; la piena e calda marea zampillante dell'amore ado

XXIII. _PROVA DI TOMMASO._ "Quando dunque fu sera, in quel giorno, il primo giorno della settimana, e quando le porte dove erano i discepoli furono chiuse, per paura dei Giudei, Gesù venne, stette in mezzo e disse loro: Pace a tutti a voi. E detto questo, mostrò loro le mani e il costato. I discepoli dunque si rallegrarono, vedendo il Signore. Perciò Gesù disse loro di nuovo: Pace a voi, come il Padre ha mandato me , anche così ti mando. E quando ebbe detto questo, soffiò su di loro e disse loro: Ricevete lo Spirito Santo: a chi perdonate i peccati, saranno loro perdonati; a chi ritenete i peccati, sono ritenuti. Ma Tommaso, uno dei dodici, chiamato Didimo, non era con loro quando venne Gesù. Gli dissero dunque gli altri discepoli: Abbiamo visto il Signore. Ma egli disse loro: Se non vedrò nelle Sue mani l'impronta dei chiodi, e non metterò il mio dito nell'impronta dei chiodi, e non m...

Poi disse a Tommaso: Porgi qui il tuo dito e guarda le mie mani; e raggiungere qua la mano tua e spinta _è_ nel mio costato; e non essere più incredulo ma credente. Poi dice a Tommaso - Per sua infinita compassione, gli si rivolse in modo particolare; condiscendente in questo caso per adattarsi ai pregiudizi di un ostinato, anche se sincero, discepolo. Raggiungi qui il tuo dito, ecc. - Ed è molto probabile che lo abbia fatto Tommaso; perché la sua incredulità era troppo radicata per essere facilmente curata....

Poi disse a Tommaso: Metti qua il tuo dito e guarda le mie mani; e stendi qui la tua mano e mettila _nel_ mio fianco: e non essere infedele, ma credente. ver. 27. _Poi disse a Tommaso_ ] Il quale non fu scomunicato dagli altri, ma gentilmente sopportato, finché Cristo non lo guarisse. Né abbandonò i loro incontri, sebbene non credesse alla loro relazione. È bene stare sulla via di Cristo, trovarsi al foraggio, Cantico dei Cantici 1:8 . Ma alcuni, come vagabondi spirituali, come Caino, si scamunicano dalla presenza di Dio, nell'uso dei mezzi; possiamo scrivere, Signore, abbi pietà di costoro, come del tutto deplorato....

_POI DISSE A TOMMASO: METTI QUA IL TUO DITO E GUARDA LE MIE MANI; E STENDI QUI LA TUA MANO, E METTILA NEL MIO COSTATO: E NON ESSERE INCREDULO, MA CREDENTE._ Poi disse a Tommaso: Metti qua il tuo dito e guarda le mie mani; e stendi qui la tua mano e spingila. Questa è qui una parola un po' troppo forte. Probabilmente 'messo it', come la stessa parola х _BALLOO_ ( G906 )] è reso in Giovanni 10:4 - è la parola inglese qui. NEL MIO FIANCO: E NON ESSERE INFEDELE, MA CREDENTE. Queste parole di Gesù, come osserva Luthardt, hanno in sé qualcosa di ritmico. Ci sono due membri paralleli, con un'esortazione che si riferisce ad entrambi. E Gesù parla apposta con le parole dello stesso Tommaso, affinché, come dice Lampe, possa essere coperto di vergogna. Ma con quale condiscendenza e gentilezza si fa questo!...

_L'ASPETTO A TOMMASO_ «Allora dice a Tommaso: Porgi qua il tuo dito e guarda i miei lacci; e raggiungi qui la tua corda, e mettila nel mio costato: e non essere incredulo, ma credente.' Giovanni 20:27 Qual era la natura del dubbio di Thomas? Era, credo, in parte costituzionale. Thomas era un pessimista totale. Alcune persone sono troppo sicure e ottimiste su tutto nel mondo; Thomas era troppo negativo. Ma il dubbio di Thomas era anche in parte prevenibile. Ha commesso un grandissimo errore. Quando Gesù si mostrò ai suoi discepoli, Tommaso, uno dei Dodici, non era con loro quando venne Gesù. Uno dei Dodici e non con loro! Possiamo immaginarlo nel suo alloggio accucciato sul tavolo di legno, la testa affondata tra le mani, tutto il suo atteggiamento denotando il più totale sconforto. Nessun pianto, nessun singhiozzo, per alleviare quella miseria pietrosa e vuo