Giovanni 6:12

CAPITOLO 6 _1. L'alimentazione dei cinquemila uomini. ( Giovanni 6:1 .)_ 2. Il tentativo di farlo re, ( Giovanni 6:15 .) 3. Il mare in tempesta. "Sono io, non aver paura." ( Giovanni 6:16 .) 4. Il Discorso sul Pane di Vita. Il cibo del credente. ( Giovanni 6:22 .) 5. La caduta dei discepoli. ( Giovanni 6:60 ) 6. Confessione di Pietro. ( Giovanni 6:67 .) Gli eventi che sono registrati in questo capit

NUTRIRE I CINQUEMILA (vs.1-13) L'ambientazione qui non è più Gerusalemme, ma la Galilea, e il contrasto con l'inizio del capitolo 5 è sorprendente. Perché qui risplende meravigliosamente la grazia, disponibile per tutti, il miracolo dei pani e dei pesci essendo un segno per illustrare il vangelo della grazia gratuita. Ma il mare di Galilea è chiamato anche Tiberiade, dal nome dell'imperatore romano, a ricordo dell'umile prigionia e sottomissione di Israele a Roma. Grandi folle Lo seguono, ma non perché si preoccupano delle Sue parole. La curiosità per i suoi miracoli sembra essere il motivo (v.2). Sebbene salga su un monte per stare con i suoi discepoli in disparte, tuttavia è seguito lì dalle folle. Il livello più alto qui ci insegna che la grazia viene dall'alto: è di carattere celeste. Il riferimento alla vicinanza della Pasqua suggerisce anche sicuramente che le benedizioni della g...

Per rendere il miracolo ancora più evidente alla moltitudine, Gesù Cristo mostrò che non solo le loro attuali necessità erano soddisfatte, ma che rimaneva tanto, o più, dopo che erano state tutte saziate, di quanto gli fosse stato inizialmente presentato ....

Giovanni 6:12 La versione rivista apporta correttamente un cambiamento molto lieve ma molto significativo nelle parole di questo versetto. Invece di "frammenti", si legge "pezzi rotti". L'idea generale, suppongo, è che i frammenti siano le briciole che cadevano dalle mani di ciascuno mentre mangiava, e l'immagine davanti all'immaginazione del lettore ordinario è quella degli Apostoli che raccolgono con cura i _detriti_ del pasto dall'erba dove era caduto. Ma la vera nozione è che i "pezzi rotti che rimangono sopra" sono le porzioni inutilizzate in cui le mani miracolose di nostro Signore avevano spezzato il pane, e la vera immagine è quella degli Apostoli che mettono da parte con cura per un uso futuro il abbondante provvigione che il loro Signore aveva provveduto, al di là dei bisogni delle migliaia di affamati. E quella concezione del comando insegna lezioni molto più bel

CAPITOLO 14 GES IL PANE DELLA VITA. Giovanni 6:1 . In questo capitolo Giovanni segue lo stesso metodo dell'ultimo. Prima racconta il segno e poi ne dà l'interpretazione di nostro Signore. Come alla Samaritana, e agli abitanti di Gerusalemme, così ora ai Galilei, Gesù si manifesta come inviato per comunicare all'uomo la vita eterna. Il segno per mezzo del quale ora si manifesta è però così nuovo che si svelano molti nuovi aspetti della sua persona e della sua opera.[21] L'occasione del miracolo si presentò, come al solito, semplicemente. Gesù si era ritirato sulla sponda orientale del mare di Tiberiade, probabilmente in un luogo vicino a Betsaida Julias, per riposarsi. Ma il popolo, ansioso di vedere altri miracoli, lo seguì intorno alla testa del lago e, mentre andava, il loro numero fu aumentato dai membri di una carovana pasquale che si stava formando nelle

Quando furono pieni, disse ai suoi discepoli: Raccogliete i frammenti che rimangono, che nulla vada perduto. Raccogli i frammenti - "Grande sarà la punizione di coloro che sprecano le briciole del cibo, spargono il seme e trascurano la legge". Sinossi Sohar. Presso gli ebrei la פאהpeah, o residuo dopo il pasto, era di proprietà dei servitori....

Quando furono saziati, disse ai suoi discepoli: Raccogliete i frammenti che rimangono, affinché nulla vada perduto. ver. 12. _Quando furono riempiti_ ] _Vedi Trapp in "_ Mt 14:20 _"_...

_DOPO QUESTE COSE GESÙ PASSÒ IL MARE DI GALILEA, CHE È IL MARE DI TIBERIADE._ Per l'esposizione si vedano le note a Marco 6:30 . Ma il lettore farà bene a rimarcare anche qui l'importante nota temporale introdotta abbastanza tra parentesi in Giovanni 6:4 . Versetto 4. E LA PASQUA, LA FESTA DEI GIUDEI, ERA VICINA. Questa, secondo il nostro calcolo, è stata la terza Pasqua da quando nostro Signore è entrato nel suo ministero pubblico. Vedi la nota a Marco 6:34 . Questi versi sono un po' complicati, dal desiderio dell'evangelista di menzionare ogni circostanza, per quanto piccola, che possa richiamare la scena al lettore così vividamente come si trovava davanti al suo stesso sguardo....

_TUTTO BISOGNO DI FORNITURA_ "Raccogli i frammenti che rimangono, che nulla vada perduto." Giovanni 6:12 'Cinque pani d'orzo e due pesciolini' nelle mani di Cristo possono fare più di duecento centesimi di pane, anche se quella somma potrebbe essere potuto essere. Quando la Chiesa si affiderà pienamente al suo Signore tutte le risorse che possiede e cesserà di calcolare che ha bisogno di almeno "duecento penny di pane" prima di poter poter soddisfare i bisogni di un mondo affamato? I. IL SIGNIFICATO DEL TESTO . ‑ All'inizio non si pensa, da parte dei discepoli, alla possibilità di una provvigione sovrabbondante. Erano impegnati per calcolare ciò che poteva essere "sufficiente". Quando Cristo spezzerà i pani ei pesci, possiamo essere certi che ci sarà un'ampia provvigione per tutti. Lui stesso ci insegna che in questo miracolo possiamo conoscere Lu

LA MOLTITUDINE SODDISFATTA DEL CIBO Giovanni 6:1-14 In questo capitolo abbiamo un'ulteriore illustrazione del metodo di Giovanni nello scegliere per il suo scopo i miracoli che sono diventati i testi dei discorsi di nostro Signore. Evidentemente queste moltitudini si erano radunate in viaggio verso Gerusalemme per celebrare la Pasqua; e l'imminenza di quella grande festa, quando i fedeli non solo sacrificarono ma presero l'agnello immolato, diede ragione a molte cose che nostro Signore disse dopo questo memorabile sfamamento della moltitudine. Cristo spesso ci mette alla prova per vedere cosa diremo e faremo in presenza di schiaccianti difficoltà, ma conosce sempre la via d'uscita. Cominciamo subito a calcolare le nostre misere risorse ea confessarne l'inadeguatezza. Torniamo a spiegare che quando abbiamo fatto del nostro meglio, possiamo fornire molto poco. Poi interviene, deciso