Giovanni 6:51

CAPITOLO 6 _1. L'alimentazione dei cinquemila uomini. ( Giovanni 6:1 .)_ 2. Il tentativo di farlo re, ( Giovanni 6:15 .) 3. Il mare in tempesta. "Sono io, non aver paura." ( Giovanni 6:16 .) 4. Il Discorso sul Pane di Vita. Il cibo del credente. ( Giovanni 6:22 .) 5. La caduta dei discepoli. ( Giovanni 6:60 ) 6. Confessione di Pietro. ( Giovanni 6:67 .) Gli eventi che sono registrati in questo capit

IL PANE DELLA VITA Giovanni 6:33 PAROLE INTRODUTTIVE Quando il diavolo disse a Cristo. "Se tu sei Figlio di Dio, comanda che queste pietre diventino pane", il Signore sguainò subito la spada dello Spirito che si trova in Deuteronomio 8:1 , e rispose: "Non di solo pane vivrà l'uomo, ma per ogni parola che esce dalla bocca di Dio». 1. ABBIAMO LA SUPERIORITÀ DELL'UOMO SPIRITUALE RISPETTO ALL'UOMO NATURALE. Nutriremo l'uomo naturale, fisico, a costo della decadenza e dell'abbandono del nuovo, dell'uomo spirituale? Metteremo il corpo ei suoi bisogni al di sopra dello spirito e dei suoi bisogni? Ogni individuo è un triplice essere. Abbiamo lo spirito, l'anima, il corpo. (1) Il corpo è fatto di carne, ossa e sangue. Richiede molta cura per mantenerlo in

NUTRIRE I CINQUEMILA (vs.1-13) L'ambientazione qui non è più Gerusalemme, ma la Galilea, e il contrasto con l'inizio del capitolo 5 è sorprendente. Perché qui risplende meravigliosamente la grazia, disponibile per tutti, il miracolo dei pani e dei pesci essendo un segno per illustrare il vangelo della grazia gratuita. Ma il mare di Galilea è chiamato anche Tiberiade, dal nome dell'imperatore romano, a ricordo dell'umile prigionia e sottomissione di Israele a Roma. Grandi folle Lo seguono, ma non perché si preoccupano delle Sue parole. La curiosità per i suoi miracoli sembra essere il motivo (v.2). Sebbene salga su un monte per stare con i suoi discepoli in disparte, tuttavia è seguito lì dalle folle. Il livello più alto qui ci insegna che la grazia viene dall'alto: è di carattere celeste. Il riferimento alla vicinanza della Pasqua suggerisce anche sicuramente che le benedizioni della g...

Cristo ora non chiama più la fede in lui, o la predicazione del vangelo, il pane che darà loro; ma dichiara che è la sua propria carne, e quella carne che sarà data per la vita del mondo. (Calmet) --- Questo pane ha poi dato Cristo, quando ha dato ai suoi discepoli il mistero del suo corpo e del suo sangue. (Ven. Beda)...

CAPITOLO 14 GES IL PANE DELLA VITA. Giovanni 6:1 . In questo capitolo Giovanni segue lo stesso metodo dell'ultimo. Prima racconta il segno e poi ne dà l'interpretazione di nostro Signore. Come alla Samaritana, e agli abitanti di Gerusalemme, così ora ai Galilei, Gesù si manifesta come inviato per comunicare all'uomo la vita eterna. Il segno per mezzo del quale ora si manifesta è però così nuovo che si svelano molti nuovi aspetti della sua persona e della sua opera.[21] L'occasione del miracolo si presentò, come al solito, semplicemente. Gesù si era ritirato sulla sponda orientale del mare di Tiberiade, probabilmente in un luogo vicino a Betsaida Julias, per riposarsi. Ma il popolo, ansioso di vedere altri miracoli, lo seguì intorno alla testa del lago e, mentre andava, il loro numero fu aumentato dai membri di una carovana pasquale che si stava formando nelle

Io sono il pane vivo disceso dal cielo: se uno mangia di questo pane vivrà in eterno: e il pane che io darò è la mia carne, che darò per la vita del mondo. È la mia carne, che darò, ecc. - Nostro Signore spiega più pienamente il suo significato, in queste parole, di quanto non avesse fatto prima. Avendo tanto parlato del pane che nutre e nutre l'anima e preserva dalla morte, l'attenzione de' suoi uditori era fissata sulle sue parole, che apparivano loro inesplicabili; e desideravano sapere quale fosse il loro significato. Poi disse loro che il pane significava la sua carne, (la sua vita), alla quale stava per rinunciare; per salvare la vita del mondo. Qui nostro Signore dichiara chiaramente che la sua morte doveva essere un sacrificio vicario ed espiazione per il peccato del mondo; e che, come nessuna vita umana potrebbe essere conservata se non fosse ricevuto il pane (nutrimento appropr...

Io sono il pane vivo disceso dal cielo: se uno mangia di questo pane vivrà in eterno: e il pane che io darò è la mia carne, che darò per la vita del mondo. ver. 51. _Se qualcuno mangia, ecc. _] _Hic edere est credere,_ qui mangiare è credere, dice Agostino; la fede è la mano, la bocca, lo stomaco dell'anima, ecc. I Padri esponevano comunemente questa parte del sermone del nostro Salvatore come si parla del sacramento della Cena del Signore; e così cadde in quell'errore, che nessuno tranne i comunicanti poteva essere salvato; perciò diedero anche il sacramento ai bambini, e lo misero in bocca ai morti, ecc. Non dobbiamo pensare che neppure il nostro Salvatore abbia qui parlato propriamente, ed _ex professo,_ dalla dichiarazione del mangiare sacramentale della sua carne e del bere il suo sangue; o che questo discorso non vi riguarda affatto. I papisti hanno cancellato gran parte del comme...

_IO SONO IL PANE VIVO DISCESO DAL CIELO: SE UNO MANGIA DI QUESTO PANE VIVRÀ IN ETERNO: E IL PANE CHE IO DARÒ È LA MIA CARNE, CHE DARÒ PER LA VITA DEL MONDO._ Io sono il pane vivo disceso dal cielo. Se qualcuno mangia di questo pane, vivrà per sempre: e il pane, х _KAI_ ( G2532 ) _HO_ ( G3588 ) _ARTOS_ ( G740 ) _DE_ ( G1161 ) 'sì, e,' o 'sì, e il pane'] che Darò è la mia carne, che darò per la vita del mondo. 'Capisci, è di ME STESSO che ora parlo come il Pane dal cielo; di ME se uno mangia vivrà in eterno; e "IL PANE CHE DAR È LA MIA CARNE CHE DAR PER LA VITA DEL MONDO". Qui, per la prima volta in questo alto discorso, nostro Signore introduce esplicitamente la sua morte sacrificale - perché quale studioso imparziale della Scrittura può dubitarne? - non

_L'EUCARISTIA_ 'Il pane che darò è la mia carne, che darò per la vita del mondo.' Giovanni 6:51 Gli ebrei non espresso alcun desiderio di sapere come ottenere questa promessa promessa, ma ritrovare perplessi con la domanda inferiore: come si possa realizzare la cosa promessa. 'Come può quest'uomo darci la sua carne da mangiare?' In risposta a questo nostro benedetto Signore, che non ha mai soddisfatto una curiosità profana, ha semplicemente ribadito la sua precedente affermazione, solo in termini più forti e inequivocabili. I. SI RICHIEDE OBBLIGATORIAMENTE una partecipazione di Cristo, cibo, che è Cristo stesso, come un tempo crocifisso, che ora è stato glorificato. Non è detto qui che l'unica cosa necessaria è solo la fede in Cristo, perché, pur solo per fede possiamo ricevere Cristo, tuttavia la fede non è il _pane_ , ma la _mano_ medi

IL CIBO DELLA VITA ETERNA Giovanni 6:41-51 Quella frase, _l'ultimo giorno,_ era costantemente sulle labbra del Maestro, Giovanni 6:39-40 ; Giovanni 6:44 ; Giovanni 6:54 ; Giovanni 12:48 . È un'espressione indefinita per quelle scene finali in cui la storia della nostra razza deve essere consumata attraverso la risurrezione e il giudizio. Gesù pone grande enfasi sulla Sua risurrezione come completamento della Sua opera per coloro che vengono a Lui. Non basta impartire la vita eterna. Ciò benedirebbe lo spirito, ma lascerebbe il corpo intatto. E non può riposare finché tutta la nostra natura complessa non partecipa all'emancipazione e alla pienezza della sua salvezza. Una virilità trasfigurata e un corpo glorificato devono essere la corona del Suo servizio ai S