Giovanni 6:22

CAPITOLO 6 _1. L'alimentazione dei cinquemila uomini. ( Giovanni 6:1 .)_ 2. Il tentativo di farlo re, ( Giovanni 6:15 .) 3. Il mare in tempesta. "Sono io, non aver paura." ( Giovanni 6:16 .) 4. Il Discorso sul Pane di Vita. Il cibo del credente. ( Giovanni 6:22 .) 5. La caduta dei discepoli. ( Giovanni 6:60 ) 6. Confessione di Pietro. ( Giovanni 6:67 .) Gli eventi che sono registrati in questo capit

NUTRIRE I CINQUEMILA (vs.1-13) L'ambientazione qui non è più Gerusalemme, ma la Galilea, e il contrasto con l'inizio del capitolo 5 è sorprendente. Perché qui risplende meravigliosamente la grazia, disponibile per tutti, il miracolo dei pani e dei pesci essendo un segno per illustrare il vangelo della grazia gratuita. Ma il mare di Galilea è chiamato anche Tiberiade, dal nome dell'imperatore romano, a ricordo dell'umile prigionia e sottomissione di Israele a Roma. Grandi folle Lo seguono, ma non perché si preoccupano delle Sue parole. La curiosità per i suoi miracoli sembra essere il motivo (v.2). Sebbene salga su un monte per stare con i suoi discepoli in disparte, tuttavia è seguito lì dalle folle. Il livello più alto qui ci insegna che la grazia viene dall'alto: è di carattere celeste. Il riferimento alla vicinanza della Pasqua suggerisce anche sicuramente che le benedizioni della g...

CAPITOLO 14 GES IL PANE DELLA VITA. Giovanni 6:1 . In questo capitolo Giovanni segue lo stesso metodo dell'ultimo. Prima racconta il segno e poi ne dà l'interpretazione di nostro Signore. Come alla Samaritana, e agli abitanti di Gerusalemme, così ora ai Galilei, Gesù si manifesta come inviato per comunicare all'uomo la vita eterna. Il segno per mezzo del quale ora si manifesta è però così nuovo che si svelano molti nuovi aspetti della sua persona e della sua opera.[21] L'occasione del miracolo si presentò, come al solito, semplicemente. Gesù si era ritirato sulla sponda orientale del mare di Tiberiade, probabilmente in un luogo vicino a Betsaida Julias, per riposarsi. Ma il popolo, ansioso di vedere altri miracoli, lo seguì intorno alla testa del lago e, mentre andava, il loro numero fu aumentato dai membri di una carovana pasquale che si stava formando nelle

Il giorno dopo, quando la gente che stava dall'altra parte del mare vide che là non c'era altra barca, tranne quella nella quale erano entrati i suoi discepoli, e che Gesù non era salito con i suoi discepoli sulla barca, ma _che i_ suoi discepoli se ne andarono da soli; Le persone che stavano dall'altra parte - ἙϚηκως περαν της θαλασσης, In piedi dalla parte del mare. La gente non era dall'altra parte, io. e. in Perea, come dice la nostra versione, ma da quel lato dove giaceva Betsaida: vedi le note su Matteo 14:25 , Matteo 14:34 , e su Marco 6:45 . La parola greca, περαν, dice il Vescovo Pearce, sembra significare nella Scrittura a volte dalla parte, ea volte da questa parte: vedi...

Il giorno seguente, quando la gente che stava dall'altra parte del mare vide che non c'era altra barca là, se non quella in cui erano entrati i suoi discepoli, e che Gesù non salì sulla barca con i suoi discepoli, ma _che_ i suoi discepoli se ne andarono da soli; ver. 22. _Dall'altra parte del mare_ ] Il lago di Gennesareth: sopra il quale si diceva passassero quelli che passavano alcuni torrenti o baie per andare più vicino....

_IL GIORNO DOPO, QUANDO LA GENTE CHE STAVA DALL'ALTRA PARTE DEL MARE VIDE CHE LÀ NON C'ERA ALTRA BARCA, TRANNE QUELLA NELLA QUALE ERANO ENTRATI I SUOI DISCEPOLI, E CHE GESÙ NON ERA SALITO CON I SUOI DISCEPOLI SULLA BARCA, MA CHE I SUOI DISCEPOLI SE NE ANDARONO DA SOLI; _IL GIORNO DOPO , cioè il giorno dopo il miracolo dei pani e la notte tempestosa, ovvero il giorno in cui Gesù ei suoi discepoli sbarcarono a Cafarnao. QUANDO IL POPOLO - `la moltitudine' _HO_ ( G3588 ) _OCHLOS_ ( G3793 )]. CHE STAVA DALL'ALTRA PARTE DEL MARE - non tutta la moltitudine che era stata nutrita, ma solo quella di loro che rimase durante la notte intorno alla riva, cioè sul lato orientale del lago; perché si suppone che noi siamo venuti, con Gesù ei suoi discepoli sulla nave, a ponente, a Cafarnao. Vide che là non c'era altra barca, tranne quella nel

CERCATORI DI VERITÀ NON SINCERI Giovanni 6:22-29 La menzione in Gv 6,23 del rendimento di grazie di Cristo, richiama la viva impressione fatta da quell'atto solenne, e la grande importanza che gli attribuivano coloro che lo hanno assistito. Quando le moltitudini, sbarcando dall'altra parte del lago, vi trovarono Gesù, pur sapendo che non aveva accompagnato i suoi discepoli nell'unica barca che aveva lasciato l'altra sponda la notte prima, la sua presenza ebbe l'effetto di un'apparizione. Vedi Giovanni 6:25 . La risposta di Nostro Signore alla domanda della folla riguarda il motivo che l'ha dettata. Espose gli impulsi spuri e carnali che li attivavano, e contrapponeva la soddisfazione della fame naturale, Gv 6,26 , con quella ricerca vera ed efficace che porta al nutrimento dello spirito,...

_Il discorso di Cristo con la moltitudine._       22 Il giorno dopo, quando la gente che stava dall'altra parte del mare vide che là non c'era altra barca, tranne quella nella quale erano entrati i suoi discepoli, e che Gesù non era salito con i suoi discepoli sulla barca, ma _che il_ suo i discepoli se ne andarono soli; 23 (Ma altre barche vennero da Tiberiade vicino al luogo dove mangiavano il pane, dopo che il Signore aveva reso grazie). 24 Quando dunque il popolo vide che Gesù non era là, né i suoi discepoli, si imbarcarono anch'essi e venne a Cafarnao, cercando Gesù.   25 E quando lo trovarono d

AL DÍA SIGUIENTE, CUANDO LA GENTE QUE ESTABA AL OTRO LADO DEL MAR VIO QUE NO HABÍA ALLÍ OTRA BARCA, SINO AQUELLA EN LA QUE HABÍAN ENTRADO SUS DISCÍPULOS, Y QUE JESÚS NO ENTRÓ CON SUS DISCÍPULOS EN LA BARCA, SINO QUE SUS DISCÍPULOS SE FUERON SOLOS;...

L'intero capitolo registra davvero le cose risultanti dal conflitto registrato nel precedente. Dopo aver attraversato il mare, Gesù sfamò prima la moltitudine, ed essi, innamorati della sua capacità, tentarono di prenderlo con la forza e di farlo re. Questo non lo permetterebbe. Mandando i suoi discepoli attraverso il mare, si ritirò sulla montagna. Seguì poi la meraviglia - registrata anche da Matteo e Marco - del suo placare la tempesta. Così si vedrà che ritornò là dove era avvenuto il conflitto, e subito, in un discorso, rimproverò le persone per essere state attratte dalla meraviglia nel regno della materia mentre trascuravano i fatti spirituali profondi della vita. Subito gli chiesero un segno. Ha risposto alla loro richiesta offrendo loro se stesso come pane, il Pane della vita. Questi uomini erano legati ai sensi. Non hanno compreso il suo significato. Continuando, insistette su...