Giovanni 6:5

CAPITOLO 6 _1. L'alimentazione dei cinquemila uomini. ( Giovanni 6:1 .)_ 2. Il tentativo di farlo re, ( Giovanni 6:15 .) 3. Il mare in tempesta. "Sono io, non aver paura." ( Giovanni 6:16 .) 4. Il Discorso sul Pane di Vita. Il cibo del credente. ( Giovanni 6:22 .) 5. La caduta dei discepoli. ( Giovanni 6:60 ) 6. Confessione di Pietro. ( Giovanni 6:67 .) Gli eventi che sono registrati in questo capit

NUTRIRE I CINQUEMILA (vs.1-13) L'ambientazione qui non è più Gerusalemme, ma la Galilea, e il contrasto con l'inizio del capitolo 5 è sorprendente. Perché qui risplende meravigliosamente la grazia, disponibile per tutti, il miracolo dei pani e dei pesci essendo un segno per illustrare il vangelo della grazia gratuita. Ma il mare di Galilea è chiamato anche Tiberiade, dal nome dell'imperatore romano, a ricordo dell'umile prigionia e sottomissione di Israele a Roma. Grandi folle Lo seguono, ma non perché si preoccupano delle Sue parole. La curiosità per i suoi miracoli sembra essere il motivo (v.2). Sebbene salga su un monte per stare con i suoi discepoli in disparte, tuttavia è seguito lì dalle folle. Il livello più alto qui ci insegna che la grazia viene dall'alto: è di carattere celeste. Il riferimento alla vicinanza della Pasqua suggerisce anche sicuramente che le benedizioni della g...

Nostro Signore prima disse: (Matteo XIV. 16.) _Date loro da mangiare; ma poi, accomodandosi alla debolezza dei suoi discepoli, dice: Donde compreremo il pane? Quindi non c'è contraddizione._...

Giovanni 6:5 La festa del Vangelo I. Fin dall'inizio il più grande rito della religione è stata una festa; la partecipazione ai doni di Dio, secondo la natura, è stata consacrata a una comunione più immediata con Dio stesso. II. Per rendere ancora più solenne questa festa, era sempre stato consuetudine farla precedere da un atto religioso diretto con una preghiera, o benedizione, o sacrificio, o dalla presenza di un sacerdote, che lo implicava. Tale sembra essere stata la nozione comune di comunione con Dio in tutto il mondo, per quanto acquisita, vale a dire, che si arriva al possesso dei Suoi doni invisibili attraverso la partecipazione ai Suoi visibili; che c'era una misteriosa connessione tra il visibile e l'invisibile; e che, mettendo da parte la più eletta delle Sue munificenze terrene, come esemplare e rappresentante del tutto, presentandola a Lui per la Sua benedizion

CAPITOLO 14 GES IL PANE DELLA VITA. Giovanni 6:1 . In questo capitolo Giovanni segue lo stesso metodo dell'ultimo. Prima racconta il segno e poi ne dà l'interpretazione di nostro Signore. Come alla Samaritana, e agli abitanti di Gerusalemme, così ora ai Galilei, Gesù si manifesta come inviato per comunicare all'uomo la vita eterna. Il segno per mezzo del quale ora si manifesta è però così nuovo che si svelano molti nuovi aspetti della sua persona e della sua opera.[21] L'occasione del miracolo si presentò, come al solito, semplicemente. Gesù si era ritirato sulla sponda orientale del mare di Tiberiade, probabilmente in un luogo vicino a Betsaida Julias, per riposarsi. Ma il popolo, ansioso di vedere altri miracoli, lo seguì intorno alla testa del lago e, mentre andava, il loro numero fu aumentato dai membri di una carovana pasquale che si stava formando nelle

Quando Gesù allora alzò _gli_ occhi e vide venire da lui una grande folla, disse a Filippo: Da dove compreremo il pane perché questi possano mangiare? Ho visto una grande compagnia - Vedi questo miracolo spiegato alla grande su Matteo 14:13 (nota), ecc.; Marco 6:31 (nota), ecc. ; Luca 9:10 (nota), ecc. Parlando della Pasqua, e di varie altre questioni, non sembra che Giovanni segua alcun rigoroso ordine cronologico. Da Giovanni 6:15 , risulta che nostro Signore era sceso dal monte, e dava da mangiare alle moltitudini in una pianura ai piedi di esso. Dice a Filippo - Questo, con quanto segue, fino alla fine del settimo versetto, non

Quando Gesù allora alzò _gli_ occhi e vide una grande compagnia venire verso di lui, disse a Filippo: Da dove compreremo il pane, perché questi mangino? ver. 5. _Egli disse a Filippo_ : Il popolo non pensava al cibo. Cristo lo fa per loro. E sicuramente se ha provveduto così tanto a coloro che per un movimento improvviso, e nessuna buona intenzione, è uscito dopo di lui, possiamo pensare che mancherà a coloro che lo cercano costantemente, e con pieno intento di cuore aderiscono a lui?...

_DOPO QUESTE COSE GESÙ PASSÒ IL MARE DI GALILEA, CHE È IL MARE DI TIBERIADE._ Per l'esposizione si vedano le note a Marco 6:30 . Ma il lettore farà bene a rimarcare anche qui l'importante nota temporale introdotta abbastanza tra parentesi in Giovanni 6:4 . Versetto 4. E LA PASQUA, LA FESTA DEI GIUDEI, ERA VICINA. Questa, secondo il nostro calcolo, è stata la terza Pasqua da quando nostro Signore è entrato nel suo ministero pubblico. Vedi la nota a Marco 6:34 . Questi versi sono un po' complicati, dal desiderio dell'evangelista di menzionare ogni circostanza, per quanto piccola, che possa richiamare la scena al lettore così vividamente come si trovava davanti al suo stesso sguardo....

_CRISTO E LA GRANDE COMPAGNIA_ «E la Pasqua, festa dei Giudei, era vicina. Quando Gesù allora mangiare gli occhi e vide venire da lui una grande folla: Di' a Filippo: Da dove compremo il pane perché questi potranno?' Giovanni 6:4 In questo miracolo nostro Signore appare come il Signore della materia, delle cose materiali, delle leggi naturali. Cerchiamo, per un momento, di tracciare il contrasto tra il Figlio dell'uomo ei figli degli uomini sotto questo aspetto. I. SIAMO SCHIAVI DELLA MATERIA . ‑ Non solo la nostra organizzazione corporea è materiale, ma la materia sembra penetrare nel santuario stesso della mente, così che un gran numero di quelle parole che denotano atti intellettuali derivano da oggetti materiali. Eppure c'è, naturalmente, un altro senso in cui l'uomo può considerarsi il signore della materia e delle cose naturali. Assisti ai tr

LA MOLTITUDINE SODDISFATTA DEL CIBO Giovanni 6:1-14 In questo capitolo abbiamo un'ulteriore illustrazione del metodo di Giovanni nello scegliere per il suo scopo i miracoli che sono diventati i testi dei discorsi di nostro Signore. Evidentemente queste moltitudini si erano radunate in viaggio verso Gerusalemme per celebrare la Pasqua; e l'imminenza di quella grande festa, quando i fedeli non solo sacrificarono ma presero l'agnello immolato, diede ragione a molte cose che nostro Signore disse dopo questo memorabile sfamamento della moltitudine. Cristo spesso ci mette alla prova per vedere cosa diremo e faremo in presenza di schiaccianti difficoltà, ma conosce sempre la via d'uscita. Cominciamo subito a calcolare le nostre misere risorse ea confessarne l'inadeguatezza. Torniamo a spiegare che quando abbiamo fatto del nostro meglio, possiamo fornire molto poco. Poi interviene, deciso