Isaia 22:6

CAPITOLO 22 Il fardello della Valle della Visione (Gerusalemme) 1. _Lo stato deplorevole di Gerusalemme ( Isaia 22:1 )_ 2. _Gli eserciti invasori ( Isaia 22:5 )_ 3. _L'assedio e la calamità ( Isaia 22:8 )_ 4. _Sebna ( Isaia 22:15 )_ 5. _Eliakim ( Isaia 22:20 )_ Questa è un'altra profezia estremamente interessante. Gerusalemme ha attraversato molti assedi e finalmente in parte la profezia si è avverata. Ma c'è un altro assedio di Gerusalemme imminente. Verrà dopo il messaggio della caduta dell'ultima Babi

_Parete. Le armi vi erano spesso appese, Cantico dei Cantici IX. 4. (Calma)_...

PRENOTA 4 GERUSALEMME E SENNACHERIB 701 aC IN questo quarto libro mettiamo tutte le altre profezie del Libro di Isaia, che hanno a che fare con il tempo del profeta: capitoli 1, 22 e 33, con il racconto in 36, 37. Tutte queste si riferiscono all'unico Invasione assira di Giuda e assedio di Gerusalemme: quella intrapresa da Sennacherib nel 701. È però giusto ricordare ancora una volta che molte autorità sostengono che vi furono due invasioni assire di Giuda - una di Sargon nel 711, l'altra di Sennacherib nel 701 - e che i capitoli 1 e 22 (oltre a Isaia 10:5 ) appartengono al primo di questi. La teoria è geniale e allettante; ma, nel silenzio degli annali assiri su qualsiasi invasione di Giuda da parte di Sargon, è impossibile adottarlo. E sebbene i capitoli 1 e 22 differiscano molto nel tono dal capitolo 33, tuttavia per spiegare la differenza non è necessar

Ed Elam portò la faretra con carri di uomini _e_ cavalieri, e Kir scoprì lo scudo. Carri di uomini "Il siriaco" - Non è facile dire cosa può significare רכב אדם recheb adam, un carro di uomini. Sembra dalla forma della sentenza, che si compone di tre membri, il primo e il terzo che menzionano un popolo particolare, che il secondo debba fare altrettanto. Così ברכב ארם ופרשים berecheb aram uparashim, "con carri il Siro, e con cavalieri:" la similitudine delle lettere ד daleth e ר resh è così grande, e gli errori che ne derivano sono così frequenti, che adotto prontamente la correzione di Houbigant, ארם aram, Siria, invece di אדם adam, uomo; il che mi sembra estremamente probabile. La congiunzione ו vau, e, prefissata a פרשים parashim, cavalieri, sembra necessaria in qualunque modo la frase possa essere presa; ed è confermato da cinque manoscritti (uno antico), quattro del De Rossi, e due a...

_Ed Elam portò la faretra con carri di uomini [e] cavalieri, e Kir scoprì lo scudo._ ver. 6. _E Elam,_ ] _cioè,_ i Persiani (grandi arcieri, come testimonia Corabo, lib. xvi.), come Kir sta qui per i Medi, 2Re 16:9 bravo con la spada e lo scudo; detti anche siromedi. _Scoperto lo scudo. _] Fino ad allora tenuto coperto per paura di arrugginire. Erano tipi disperati, sanguinari, abili a distruggere....

_ED ELAM PORTÒ LA FARETRA CON CARRI DI UOMINI E CAVALIERI, E KIR SCOPRÌ LO SCUDO._ Elam - il paese che si estende ad est dal basso Tigri, rispondendo a quella che in seguito fu chiamata Persia (nota, Isaia 21:2 ). Più tardi, Elam fu una provincia della Persia ( Esdra 4:9 ). Al tempo di Sennacherib Elam era soggetto all'Assiria ( 2 Re 18:11 ), e così fornì un contingente ai suoi eserciti invasori. Famoso per l'arco ( Isaia 13:18 ; Geremia 49:35 ), in cui solo gli etiopi li...

_La costernazione di Gerusalemme._ 718 a.C.

L'ORACOLO DELLA VALLE DELLA VISIONE...

In mezzo alle profezie riguardanti le nazioni si verifica una di protesta contro l'indifferenza di Gerusalemme ai messaggi del profeta. Per prima cosa descrive le persone gioiose in contrasto con lui, con il suo dolore e il suo cuore spezzato. Introduce la sua descrizione chiedendosi cosa li affligge. Poi dichiara che è un giorno di sconforto, e parla degli eserciti radunati e dell'assedio della città. Era un giorno in cui Geova aveva chiamato al lutto, ed erano pieni di allegria. Questo è stato un peccato imperdonabile, poiché ha rivelato la loro assoluta insensibilità. Subito dopo questa protesta, il profeta pronuncia la sua denuncia contro Shebna, il sovrano, pieno di orgoglio, dichiarando che sarebbe stato respinto dal suo ufficio. Il suo posto doveva essere preso da Eliakim, di cui sono descritte la nomina e l'amministrazione. Questo è un altro caso in cui per noi l'applicazione lo...

E Elam (i) portò la faretra con carri di uomini [e] cavalieri, e Kir scoprì lo scudo. (i) Ricorda loro come Dio li liberò una volta da Sennacherib, che portò con sé i Persiani e i Siri, affinché tornando a Dio potessero evitare quella grande piaga che avrebbero sofferto da Nabucodonosor....