Isaia 22:15

CAPITOLO 22 Il fardello della Valle della Visione (Gerusalemme) 1. _Lo stato deplorevole di Gerusalemme ( Isaia 22:1 )_ 2. _Gli eserciti invasori ( Isaia 22:5 )_ 3. _L'assedio e la calamità ( Isaia 22:8 )_ 4. _Sebna ( Isaia 22:15 )_ 5. _Eliakim ( Isaia 22:20 )_ Questa è un'altra profezia estremamente interessante. Gerusalemme ha attraversato molti assedi e finalmente in parte la profezia si è avverata. Ma c'è un altro assedio di Gerusalemme imminente. Verrà dopo il messaggio della caduta dell'ultima Babi

_Tempio, al posto di Eliacim. In precedenza era stato segretario (Calmet) e si era intromesso in qualche ufficio del tempio, di cui aveva abusato. (Worthington)_...

PRENOTA 4 GERUSALEMME E SENNACHERIB 701 aC IN questo quarto libro mettiamo tutte le altre profezie del Libro di Isaia, che hanno a che fare con il tempo del profeta: capitoli 1, 22 e 33, con il racconto in 36, 37. Tutte queste si riferiscono all'unico Invasione assira di Giuda e assedio di Gerusalemme: quella intrapresa da Sennacherib nel 701. È però giusto ricordare ancora una volta che molte autorità sostengono che vi furono due invasioni assire di Giuda - una di Sargon nel 711, l'altra di Sennacherib nel 701 - e che i capitoli 1 e 22 (oltre a Isaia 10:5 ) appartengono al primo di questi. La teoria è geniale e allettante; ma, nel silenzio degli annali assiri su qualsiasi invasione di Giuda da parte di Sargon, è impossibile adottarlo. E sebbene i capitoli 1 e 22 differiscano molto nel tono dal capitolo 33, tuttavia per spiegare la differenza non è necessar

Così dice il Signore DIO degli eserciti: Va', vai da questo tesoriere, _anche_ da Shebna, che _è_ sopra la casa, _e dì_ : Vai - da Shebna - La seguente profezia riguardo a Shebna sembra avere pochissima relazione con la precedente, eccetto che potrebbe essere stato consegnato più o meno nello stesso periodo; e Sebna potrebbe essere una persona principale tra coloro il cui lusso e la cui profanità sono severamente ripresi dal profeta nella conclusione di quella profezia, Isaia 22:11 . Sebna lo scriba, citato nella storia di Ezechia, cap. 36, sembra che fosse una persona diversa da questo Sebna, il tesoriere o amministratore della casa, a cui si riferisce questa profezia. L'Eliachim qui menzionato era probabilmente la persona che, al tempo dell'invasione di Sennacherib, era in realtà tesoriere, il figlio di Ilchia. Se è così, questa profezia è stata pronunciata, come la p

_Così dice il Signore, l'Eterno degli eserciti: Va', portati da questo tesoriere, [perfino] da Sebna, che [è] sopra la casa, [e dì]:_ ver. 15. _Va', portati da questo tesoriere. _] Questa è _Actio Iesaiae in Shebnam, sicut Ciceronis in verrem. _Sebna era un grande cortigiano e un membro malato, probabilmente avanzato dal re Acaz, e tollerato per un certo tempo dal buon Ezechia, come Joab fu da Davide, perché non poteva né volere né scegliere; o come fu Stefano il Persiano da Giustiniano, il secondo Imperatore di Costantinopoli; il quale, essendo similmente _praefectus aulae_ , posto sopra la casa, divenne tanto insolente che non risparmiò la madre dell'imperatore, sebbene fosse Augusta, ma la frustò come se fosse stata la sua schiava. _a_ Si pensa che questo Shebna fosse un egiziano, un sochita e di famiglia meschina. _Niente è più crudele per gli umili quando si eleva in alto_ . " She...

_COSÌ DICE IL SIGNORE, DIO DEGLI ESERCITI: VA', VIENI DA QUESTO TESORIERE, FINO A SEBNA, CHE È SOPRA LA CASA, E DI':_ Vai, prenditi - letteralmente, entra in; i:e., vai in (i:e., in the house to). QUESTO TESORIERE - "colui che abita nel tabernacolo" (Girolamo) - cioè, in una stanza del tempio riservata al tesoriere. Ebraico, _COKEEN_ ( H5532 ), da _CAAKAN_ ( H5532 ), abitare: una dimora in termini di intimità; l'amico familiare del re. Piuttosto, 'l'amico del re' o 'principale ufficiale di corte' ( 1 Re 4:5 ; 1 Re 17:3 , "governatore della sua casa;" 1 Cronache 27:33 , "il consigliere del re") (Mau

_La caduta di Sebna; Il progresso di Eliakim._ 714...

Così dice il Signore Dio degli eserciti, iniziando un altro oracolo con la menzione del suo titolo maestoso: VA', PORTATI DA QUESTO TESORIERE, il consigliere privato, o ministro degli interni, nel regno, 1 Re 4:6 ; 1 Re 18:3FINO A SEBNA, CHE È SOPRA LA CASA, l' attuale titolare dell'ufficio nel palazzo del re, E DI':...

In mezzo alle profezie riguardanti le nazioni si verifica una di protesta contro l'indifferenza di Gerusalemme ai messaggi del profeta. Per prima cosa descrive le persone gioiose in contrasto con lui, con il suo dolore e il suo cuore spezzato. Introduce la sua descrizione chiedendosi cosa li affligge. Poi dichiara che è un giorno di sconforto, e parla degli eserciti radunati e dell'assedio della città. Era un giorno in cui Geova aveva chiamato al lutto, ed erano pieni di allegria. Questo è stato un peccato imperdonabile, poiché ha rivelato la loro assoluta insensibilità. Subito dopo questa protesta, il profeta pronuncia la sua denuncia contro Shebna, il sovrano, pieno di orgoglio, dichiarando che sarebbe stato respinto dal suo ufficio. Il suo posto doveva essere preso da Eliakim, di cui sono descritte la nomina e l'amministrazione. Questo è un altro caso in cui per noi l'applicazione lo...

Così dice il Signore, DIO degli eserciti: Va', ripara a questo (q) tesoriere, [anche] a Sebna, che [è] sopra la casa, [e dì]: (q) Poiché la parola ebraica significa anche colui che nutre e custodisce, ci sono tra gli studiosi che pensano che quest'uomo malvagio nutrisse una segreta amicizia con gli Assiri e gli Egiziani per tradire la Chiesa e provvedere a se stesso contro tutti i pericoli: in durante la stagione media fece le valigie con abilità, e sotto Ezechia si impossessò dei migliori uffici, aspirando sempre al massimo....