Isaia 57:2

I capitoli 56:9-57:14 devono essere letti continuamente. CAPITOLO S 56:9-57:21 La condizione della nazione apostata e le due classi 1. _La condizione dei pastori di Israele ( Isaia 56:9 )_ 2. _Israele apostata ( Isaia 57:1 )_ 3. _Le due classi ( Isaia 57:15 )_ Il capitolo finale di questa seconda sezione corrisponde all'ultimo capitolo della prima sezione (capitolo 48). La triste condizione del popolo israeliano è raffigurata. Questa è la loro apostasia nazionale durante questa epoca, mentre gli estranei si uniscono al Signore e la chiesa si riunisce. Il peggio deve ancora venire. Il capitolo 57:9 attende con impazienza la grande apostasia durante la grande tribolazione. Il re è l

_Letto. La tomba che dà riposo ai virtuosi, Giosia, ecc. (Calma)_...

CAPITOLO XXIII IL RISVEGLIO DELLA COSCIENZA CIVILE Isaia 56:9 ; Isaia 57:1 ; Isaia 58:1 ; Isaia 59:1 Era inevitabile, appena la loro città fu di nuovo ben in vista, che si ridestasse negli esuli la coscienza civica; che i ricordi di quei peccati assillanti della loro vita pubblica, per i quali la loro città e la loro indipendenza furono distrutte, dovrebbero tornare ad affollarsi su di loro; che in prospettiva di essere nuovamente responsabili dell'adempimento della giustizia e di altri doveri politici, il profeta dovrebbe ricordare loro le loro colpe nazionali in questi aspetti e le leggi eterne di Dio che li riguardano.

Entrerà in pace: riposeranno nei loro letti, _ciascuno_ camminerà _nella_ sua rettitudine. Entrerà in pace "Andrà in pace" - יבוא שלום yabo shalom; l'espressione è ellittica, come usa spesso il profeta. Lo stesso senso è espresso in modo ampio e completo, Genesi 15:15 : ואתה תבא אל אבותיך בשלום veattah libbo al abotheycha beshalom, "e tu andrai in pace dai tuoi padri". Riposeranno nei loro letti, ognuno camminando nella sua rettitudine "Riposerà nel suo letto; anche l'uomo perfetto" - Questa frase oscura è ridotta a un perfetto buon senso e facile costruzione da un'osservazione geniale del dottor Durell. Si legge ינוח על משכבו תם yanuach al mishcabo tam, "l'uomo perfetto riposerà nel suo letto". Due MS. (uno di loro antico) ha ינוח yanuach, singolare; e così la Vulgata lo rende, requiescat, "riposerà. " Il verbo è stato probabilmente alterato per renderlo plurale, e così

Entrerà in pace: riposeranno nei loro letti, [ciascuno] camminando [nella] sua rettitudine. ver. 2. _Entrerà nella pace,_ ] _cioè,_ nel cielo, dove i giusti - per quanto considerati perduti Is 57:1 - avranno "vita e pace", Rm 8:6 gioia e beatitudine, Matteo 25:21 _; _Mt 25:23 riposo e pace, Ap 14:13 e questo απαρτι _amodo,_ stretti su di esso non appena sono morti; d'ora in poi le loro anime hanno una felicità inconcepibile. Quanto ai loro corpi, _Riposeranno nei loro letti. _] Così le loro tombe sono chiamate, con una metafora elegante, come si chiama la bara che vi porta _matteh,_ un giaciglio, 2Sa 3:31 il luogo di sepoltura, un dormitorio, _un_ o luogo in cui dormire, e la risurrezione un risveglio . Sal 17:15 A questo letto Mosè salì, quando suo Padre glielo ordinò. Morì _ad os Iehovae_ secondo la parola di Dio, Deu 34:5 che i dottori e

_ENTRERÀ IN PACE: RIPOSERANNO NEI LORO LETTI, CIASCUNO CAMMINERÀ NELLA SUA RETTITUDINE._ Entrerà in pace - in contrasto con le persecuzioni che ha sofferto in questo mondo ( Giobbe 3:13 ; Giobbe 3:17 ). Il margine, non così bene, si traduce con "Egli andrà in pace" ( Salmi 37:37 ; Luca 2:29 ). RIPOSERANNO NEI LORO LETTI - il tranquillo riposo dei loro corpi nelle loro tombe (chiamate "letti", 2 Cronache 16:14 : cfr Isaia 14:18 ; perché "dorm

NESSUNA PACE PER I MALVAGI Isaia 57:1-21 Viene qui fornito un terribile ritratto delle idolatrie e delle impurità in cui era caduto il popolo eletto. Queste scene sotto “le querce” (rv) e nelle valli ci ricordano i mali invariabili associati all'idolatria che il grande Apostolo ha registrato in Romani 1:23-28 . Si rifiutarono di ritenere Dio nella loro conoscenza, ed Egli li affidò a una mente reproba; cioè, smise di trattenerli. Ma in mezzo alla nazione degenerata, c'era una manciata di anime elette; Dio è sempre attento a non sradicare la zizzania, perché non muoia uno stelo di grano. In mezzo alla distruzione che doveva prendere la terra colpevole, coloro che confidavano in Lui non sarebbero stati trascurati. Vedi Isaia 57:13-14 . Con quale comodità si chiude il capitolo! Isaia 57:15

_Morte dei giusti._ 706 a.C.

V. 1. IL GIUSTO PERISCE, vale a dire, mentre i falsi maestri stanno abbandonando i loro doveri, E NESSUNO SE NE OCCUPA, nessuno è consapevole del fatto che la mano di Dio interferisce nel portare gentilmente l'israelita credente fuori da questo mondo prima che il grande giudizio scenda su di essa; E GLI UOMINI MISERICORDIOSI SONO PORTATI VIA, con una morte improvvisa, apparentemente prima del loro tempo, nessuno considerando che il giusto è stato tolto dal male a venire....

A causa del fallimento di queste sentinelle cieche e capi ubriachi, gli uomini giusti periscono, mentre nessuno se ne preoccupa. Inoltre, il popolo ha ceduto alle influenze malvagie di tali leader; "figli della maga" sono chiamati a giudizio. Il loro peccato è stato esaltato e manifesto, e il loro giudizio deve essere cospicuo e completo. Ancora una volta la dichiarazione si rivolge a coloro che sono contriti e penitenti. Geova si dichiara Colui che abita l'eternità, e tuttavia dimora con i contriti e gli umili di spirito. In tal caso, il Suo giudizio si trasforma in un ministero di guarigione. Tutto questo di nuovo segue e dipende dal Servo sofferente come descritto nella sezione precedente. Di nuovo, la divisione termina con un solenne avvertimento contro la malvagità. Sebbene nell'economia di Dio il principe debba essere sostenuto e infine vittorioso, tuttavia non c'è pace per i malv...