Isaia 57:9

I capitoli 56:9-57:14 devono essere letti continuamente. CAPITOLO S 56:9-57:21 La condizione della nazione apostata e le due classi 1. _La condizione dei pastori di Israele ( Isaia 56:9 )_ 2. _Israele apostata ( Isaia 57:1 )_ 3. _Le due classi ( Isaia 57:15 )_ Il capitolo finale di questa seconda sezione corrisponde all'ultimo capitolo della prima sezione (capitolo 48). La triste condizione del popolo israeliano è raffigurata. Questa è la loro apostasia nazionale durante questa epoca, mentre gli estranei si uniscono al Signore e la chiesa si riunisce. Il peggio deve ancora venire. Il capitolo 57:9 attende con impazienza la grande apostasia durante la grande tribolazione. Il re è l

_Re. Moloc, o (Calmet) qualsiasi re straniero, della cui alleanza Dio non approvava. (Teodoreto) --- Per compiacerli, la vera religione è stata adulterata._...

CAPITOLO XXIII IL RISVEGLIO DELLA COSCIENZA CIVILE Isaia 56:9 ; Isaia 57:1 ; Isaia 58:1 ; Isaia 59:1 Era inevitabile, appena la loro città fu di nuovo ben in vista, che si ridestasse negli esuli la coscienza civica; che i ricordi di quei peccati assillanti della loro vita pubblica, per i quali la loro città e la loro indipendenza furono distrutte, dovrebbero tornare ad affollarsi su di loro; che in prospettiva di essere nuovamente responsabili dell'adempimento della giustizia e di altri doveri politici, il profeta dovrebbe ricordare loro le loro colpe nazionali in questi aspetti e le leggi eterne di Dio che li riguardano.

E sei andato dal re con l'unguento e hai aumentare i tuoi profumi e hai messaggeri inviare le tue lontane e hai debase _te anche_ fino all'inferno. E sei andato dal re con un unguento "E hai visitato il re con un regalo di olio" - Cioè, il re di Assiria, o Egitto. Osea, cap, Osea 12:1 , rimprovera agli Israeliti la stessa pratica: - "Fanno un patto con l'Assiria, E l'olio viene portato in Egitto". È risaputo che in tutte le parti dell'oriente chi visita una grande persona deve portargli un regalo. "È considerato incivile", dice Maundreg, p. 26, "per visitare questo paese senza un'offerta in mano. Tutti i grandi uomini si aspettano che sia un tributo dovuto al loro carattere e alla loro autorità; e si considerano offesi, e addirittura defraudati, quando il complimento viene omesso". Quindi שור shur, visitare una persona, equivale a farle un regalo; e תשורה teshurah significa u

E sei andato dal re con unguento, hai accresciuto i tuoi profumi, hai mandato lontano i tuoi messaggeri e ti sei degradato all'inferno. ver. 9. _E tu andai dal re. _] Il re d'Assiria, che si fece chiamare il Gran Re, dal quale Acaz mandò e andò. 2 Re 16:8 _; _2Re 16:10 _Con unguento. _] Ebr., Con olio, cioè con balsamo, come solo la Giudea offriva, e perciò era molto stimato in altri paesi. _E ti sei umiliato fino all'inferno. _] Accovacciandosi e piegandosi a quei paesi stranieri in modo molto sottomesso e servile, come aveva fatto Acaz con il suo: "Io sono tuo servo e tuo figlio", 2Re 16:7 a disonore di Dio e a oltraggio d'Israele , che era il "primogenito di Dio, superiore ai re della terra". Sal 89:27...

_E SEI ANDATO DAL RE CON UN UNGUENTO, E HAI AUMENTATO I TUOI PROFUMI, E HAI MANDATO I TUOI MESSAGGERI LONTANO, E TI SEI ABBASSATO FINO ALL'INFERNO._ E tu andavi dal re, l'idolo che venivano ad adorare, profumato d'olio, come le meretrici ( Geremia 4:30 ; Ezechiele 23:16 ; Ezechiele 23:40 ). Quindi "re" significa idolo ( Amos 5:26 ; Sofonia 1:5 , Malcham, che significa "re") (Rosenmuller). Piuttosto, il re d'Assiria o d'Egitto, e altri principi stranieri, sui quali Israele confidava, invece che su Dio; l'"unguento" si riferirà qui

NESSUNA PACE PER I MALVAGI Isaia 57:1-21 Viene qui fornito un terribile ritratto delle idolatrie e delle impurità in cui era caduto il popolo eletto. Queste scene sotto “le querce” (rv) e nelle valli ci ricordano i mali invariabili associati all'idolatria che il grande Apostolo ha registrato in Romani 1:23-28 . Si rifiutarono di ritenere Dio nella loro conoscenza, ed Egli li affidò a una mente reproba; cioè, smise di trattenerli. Ma in mezzo alla nazione degenerata, c'era una manciata di anime elette; Dio è sempre attento a non sradicare la zizzania, perché non muoia uno stelo di grano. In mezzo alla distruzione che doveva prendere la terra colpevole, coloro che confidavano in Lui non sarebbero stati trascurati. Vedi Isaia 57:13-14 . Con quale comodità si chiude il capitolo! Isaia 57:15

_Un'accusa contro il popolo._ 706...

GEOVA RESPINGE TUTTI GLI IDOLATRI...

A causa del fallimento di queste sentinelle cieche e capi ubriachi, gli uomini giusti periscono, mentre nessuno se ne preoccupa. Inoltre, il popolo ha ceduto alle influenze malvagie di tali leader; "figli della maga" sono chiamati a giudizio. Il loro peccato è stato esaltato e manifesto, e il loro giudizio deve essere cospicuo e completo. Ancora una volta la dichiarazione si rivolge a coloro che sono contriti e penitenti. Geova si dichiara Colui che abita l'eternità, e tuttavia dimora con i contriti e gli umili di spirito. In tal caso, il Suo giudizio si trasforma in un ministero di guarigione. Tutto questo di nuovo segue e dipende dal Servo sofferente come descritto nella sezione precedente. Di nuovo, la divisione termina con un solenne avvertimento contro la malvagità. Sebbene nell'economia di Dio il principe debba essere sostenuto e infine vittorioso, tuttavia non c'è pace per i malv...