Isaia 57:6

I capitoli 56:9-57:14 devono essere letti continuamente. CAPITOLO S 56:9-57:21 La condizione della nazione apostata e le due classi 1. _La condizione dei pastori di Israele ( Isaia 56:9 )_ 2. _Israele apostata ( Isaia 57:1 )_ 3. _Le due classi ( Isaia 57:15 )_ Il capitolo finale di questa seconda sezione corrisponde all'ultimo capitolo della prima sezione (capitolo 48). La triste condizione del popolo israeliano è raffigurata. Questa è la loro apostasia nazionale durante questa epoca, mentre gli estranei si uniscono al Signore e la chiesa si riunisce. Il peggio deve ancora venire. Il capitolo 57:9 attende con impazienza la grande apostasia durante la grande tribolazione. Il re è l

_Loro. Le pietre del torrente, spesso oggetto di adorazione, Levitico xxvi. 1., e Genesi xxviii. 18. Il dio, Helagabalus, era una pietra di confine grezza._...

CAPITOLO XXIII IL RISVEGLIO DELLA COSCIENZA CIVILE Isaia 56:9 ; Isaia 57:1 ; Isaia 58:1 ; Isaia 59:1 Era inevitabile, appena la loro città fu di nuovo ben in vista, che si ridestasse negli esuli la coscienza civica; che i ricordi di quei peccati assillanti della loro vita pubblica, per i quali la loro città e la loro indipendenza furono distrutte, dovrebbero tornare ad affollarsi su di loro; che in prospettiva di essere nuovamente responsabili dell'adempimento della giustizia e di altri doveri politici, il profeta dovrebbe ricordare loro le loro colpe nazionali in questi aspetti e le leggi eterne di Dio che li riguardano.

Tra le _pietre_ lisce del torrente _è la_ tua parte; loro, _sono la_ tua sorte: anche a loro hai fatto libazione, hai offerto un'oblazione. Dovrei ricevere conforto in questi? Tra le pietre lisce del torrente "Tra le pietre lisce della valle" - Gli ebrei erano estremamente dediti alla pratica di molti riti superstiziosi e idolatrici, contro i quali il profeta qui inveisce con grande veemenza. Del culto delle rozze pietre consacrate, molte sono le testimonianze degli antichi. Furono chiamati βαιτυλοι e βαιτυλια· probabilmente dalla pietra che Giacobbe eresse a Beth-el, versandovi sopra dell'olio. Questa pratica era molto comune in epoche e luoghi diversi. Arnobio, lib. i., dà conto della propria pratica in proposito prima di farsi cristiano: Si quando conspexeram lubricatum lapidem, et ex olivi unguine sordidatum; tanquam inesset vis praesens, adulabar, affabar, et beneficia poscebam nih...

Fra le [pietre] lisce del ruscello [è] la tua parte; essi, essi [sono] il tuo destino: anche a loro hai versato una libazione, hai offerto un'oblazione. Dovrei ricevere conforto in questi? ver. 6. _Tra le pietre levigate del ruscello c'è la tua parte. _] _Pars et sors tua. _È una parte povera, ma di cui sei ben pagato, vale a dire, i tuoi altari e il tuo servizio idolo, e stabilisci al mio posto. Quanto sono estremamente devoti a modo loro alcuni papisti fuorviati e imbavagliati, specialmente quelli del sesso debole, al servizio del loro dio _Mauzzim,_ in onore delle loro reliquie troppo ammirate, che stimano non meno della gente dell'isola di Ceylon , nelle Indie Orientali, fecero il loro dente di scimmia consacrata, il quale, ottenuto da loro, offrirono un'incredibile massa di tesori per recuperarlo. _Dovrei ricevere conforto in questi? _] Oppure, non dovrei alleviare me stesso di qu...

_TRA LE PIETRE LISCE DEL TORRENTE È LA TUA PARTE; LORO, SONO LA TUA SORTE: ANCHE A LORO HAI FATTO LIBAZIONE, HAI OFFERTO UN'OBLAZIONE. DOVREI RICEVERE CONFORTO IN QUESTI?_ Tra le lisce (pietre) del torrente (è) la tua parte. L'ebraico, _CHALQEEY_ ( H2511 ), liscio, è spiegato da Gesenius, "nei luoghi spogli della valle". Ma quanto segue - "anche a loro hai versato una libazione" - conferma la versione inglese. Le pietre lisce, a forma di idoli, sono gli dèi scelti da te come tua parte ( Salmi 16:4 ). ANCHE A LORO... HAI OFFERTO UN'OBLAZIONE DI CARNE , non un sacrificio cruento, ma un sacrificio di farina e farina mescolata con olio. "Meat", in inglese antico, significava cibo, non carne, come significa ora ( Levitico 14:10

NESSUNA PACE PER I MALVAGI Isaia 57:1-21 Viene qui fornito un terribile ritratto delle idolatrie e delle impurità in cui era caduto il popolo eletto. Queste scene sotto “le querce” (rv) e nelle valli ci ricordano i mali invariabili associati all'idolatria che il grande Apostolo ha registrato in Romani 1:23-28 . Si rifiutarono di ritenere Dio nella loro conoscenza, ed Egli li affidò a una mente reproba; cioè, smise di trattenerli. Ma in mezzo alla nazione degenerata, c'era una manciata di anime elette; Dio è sempre attento a non sradicare la zizzania, perché non muoia uno stelo di grano. In mezzo alla distruzione che doveva prendere la terra colpevole, coloro che confidavano in Lui non sarebbero stati trascurati. Vedi Isaia 57:13-14 . Con quale comodità si chiude il capitolo! Isaia 57:15

_Un'accusa contro il popolo._ 706...

GEOVA RESPINGE TUTTI GLI IDOLATRI...

A causa del fallimento di queste sentinelle cieche e capi ubriachi, gli uomini giusti periscono, mentre nessuno se ne preoccupa. Inoltre, il popolo ha ceduto alle influenze malvagie di tali leader; "figli della maga" sono chiamati a giudizio. Il loro peccato è stato esaltato e manifesto, e il loro giudizio deve essere cospicuo e completo. Ancora una volta la dichiarazione si rivolge a coloro che sono contriti e penitenti. Geova si dichiara Colui che abita l'eternità, e tuttavia dimora con i contriti e gli umili di spirito. In tal caso, il Suo giudizio si trasforma in un ministero di guarigione. Tutto questo di nuovo segue e dipende dal Servo sofferente come descritto nella sezione precedente. Di nuovo, la divisione termina con un solenne avvertimento contro la malvagità. Sebbene nell'economia di Dio il principe debba essere sostenuto e infine vittorioso, tuttavia non c'è pace per i malv...