Isaia 58:5

3. STORIA EBRAICA ALLA FINE DEI TEMPI: LA LORO GLORIA FUTURA E LA GLORIA DELL'ERA FUTURA (58-59) Questa terza e ultima sezione della visione di Isaia può essere compresa e apprezzata solo se studiata alla luce di altre profezie che preannunciano gli ultimi avvenimenti con cui si chiude il tempo delle genti. Quel periodo consiste di 7 anni, gli ultimi 3 1/2 sono la grande tribolazione. Secondo queste previsioni una parte della nazione ebraica tornerà nella loro terra. Questi ebrei ritornati saranno costituiti da due classi, un residuo fedele che possiede la propria condizione, confida in Geova e nelle promesse nazionali e una massa incredula. Questi ultimi saranno la grande maggioranza e odieranno i propri fratelli. Nella loro incredulità costruiranno un altro tempio e alla fine accetteranno il falso messia, l'Anticristo. Le lotte ei problemi della fine dei tempi possono essere facilment...

_Cerchio. Hanno colpito l'estrema debolezza, Matteo vi. 16. (Calma) --- Ceneri. Questi segni esteriori di penitenza non sono condannati, ma la mancanza di sentimenti corrispondenti. (Haydock) --- I protestanti dedurrebbero quindi che il digiuno dalla carne non è richiesto, o un culto religioso. Ma san Girolamo mostra il contrario, purché sia ​​unito all'osservanza di altri comandamenti, come ci hanno mostrato i santi e Cristo stesso. (Worthington)_...

Isaia 58:3 I. La liberazione del profeta ebreo qui non è nella condanna o nel disprezzo di tutti i digiuni. Sembra che le persone del suo tempo avessero l'abitudine di negare a se stesse il cibo e assumere atteggiamenti di lutto e umiliazione come offerta all'Onnipotente e un appello a Lui per il Suo riconoscimento e considerazione, _mentre_ erano in vita e persistevano. nel vivere, ingiustamente e senza amore. Di tanto in tanto, avrebbero riservato un momento in cui sentirsi generalmente a disagio, andando senza i loro pasti e spargendosi sacco e cenere su se stessi, come un atto verso Geova e una richiesta su di Lui per il Suo favore, _mentre le_ loro vite erano improntati all'ingiustizia e all'egoismo. Questo era ciò contro cui il loro maestro religioso inveiva così duramente: l'idea che fermarsi ancora una volta in una condotta cattiva e giacere nella polvere, con la t

CAPITOLO XXIII IL RISVEGLIO DELLA COSCIENZA CIVILE Isaia 56:9 ; Isaia 57:1 ; Isaia 58:1 ; Isaia 59:1 Era inevitabile, appena la loro città fu di nuovo ben in vista, che si ridestasse negli esuli la coscienza civica; che i ricordi di quei peccati assillanti della loro vita pubblica, per i quali la loro città e la loro indipendenza furono distrutte, dovrebbero tornare ad affollarsi su di loro; che in prospettiva di essere nuovamente responsabili dell'adempimento della giustizia e di altri doveri politici, il profeta dovrebbe ricordare loro le loro colpe nazionali in questi aspetti e le leggi eterne di Dio che li riguardano.

È così veloce quello che ho scelto? un giorno per un uomo per affliggere la sua anima? _è_ piegare il capo come un giunco ​​e stendere sacco e cenere _sotto di lui_ ? chiamerai questo digiuno e giorno gradito all'Eterno?...

È così veloce che ho scelto? un giorno in cui un uomo affligge la sua anima? [è] chinare il capo come un giunco ​​e stendere sacco e cenere [sotto di lui]? chiamerai questo digiuno e giorno gradito al Signore? Ver. 5. _È così veloce che ho scelto? _] No; poiché Dio odia quella formalità mar-good; e il servizio sgradevole è doppio disonore. _Un giorno per un uomo che affligge la sua anima,_ ] _cioè,_ il suo corpo almeno un giorno intero, da sera a sera, Lv 23:32 o da mattina a sera. Giudici 20:26 2Sa 3:35 Ma perché la natura sia castigata, non invalida per il servizio; e che poi non ci prendiamo più libertà di coccolare la carne che abbiamo strumato, come fecero quelle dame di Atene nella loro _Tesmoforia,_ festa di Cerere, alla quale si prepararono col digiuno; ma dopo ciò presero il loro liquore più liberamente di quanto fosse opportuno _a_E come fanno

_È COSÌ VELOCE QUELLO CHE HO SCELTO? UN GIORNO PER UN UOMO PER AFFLIGGERE LA SUA ANIMA? È PIEGARE IL CAPO COME UN GIUNCO ​​E STENDERE SACCO E CENERE SOTTO DI LUI? CHIAMERAI QUESTO DIGIUNO E GIORNO GRADITO ALL'ETERNO?_ È così veloce quello che ho scelto? Un giorno per un uomo per affliggere la sua anima? Il dolore provato dall'astinenza non è il fine da cercare, come se fosse meritorio; ha valore solo nella misura in cui ci porta a emendare le nostre vie ( Isaia 58:6 ). (È) CHINARE IL CAPO COME UN GIUNCO ​​E STENDERE IL SACCO? - incidere sui pegni esteriori, in modo da "apparire agli uomini che digiunano" ( Matteo 6:17 ; 1 Re 21:27 ;...

IL DIGIUNO CHE DIO HA SCELTO Isaia 58:1-14 Il divorzio tra i riti esteriori e la pietà interiore è stata la maledizione di ogni epoca. Quando i farisei stavano tramando la morte di nostro Signore, si rifiutarono di entrare nella sala di Pilato. Non il capo chino, ma il cuore spezzato; non il sacco e la cenere della carne, ma la contrizione dell'anima! Notare i tre paragrafi che descrivono le esperienze dell'anima devota e consacrata: (1.) _Le condizioni di beatitudine_ , Isaia 58:6-7 . (2.) _Gli elementi successivi che fanno una vita benedetta_ , Isaia 58:8-12 . (3.) _La vera osservanza del sabato_ , Isaia 58:13-14 . In primo luogo, è interiore, non esteriore. Stiamo attenti all'ingresso nei nostri cuori di tutti i pensieri che rompono la santa calma interiore. Ricorda

_Un'accusa contro il popolo._ 706...

UN FORTE RIMPROVERO DELL'IPOCRISIA...